虎嘯灘:自然風景區-中文百科頻道

簡介

由“梨花村”名酒聖水發源地——白泉，至曲遠河口“南猿化石”發祥地——彌陀寺形成的近百裡長峽，落英缤紛，流芳溢翠，猶如長廊畫卷；而雄居其間的虎嘯灘自然風景區，獨領大柳鄉，“鄂陝蘇區舊址——五台山”，“虎膽絕壁”、“白虎洞”、“三疊飛瀑”、“天井山”、“經書崖”、旅遊景點之勢，形成了與道教聖地武當山、柳陂“恐龍湖”、黃柿“仙女洞”、“龍吟峽”，同源共體的自然旅遊勝地，是鄖縣人民在縣委、政府領導下，改革開放，旅遊興縣，争創湖北省旅遊先進縣的重要組成部分。虎嘯灘自然風景區位于鄂陝邊境的大柳鄉白泉和天井山村，鄂陝公路瀕臨景區穿過，距車城十堰市65公裡，距鄖縣城關僅33公裡，是連接武當山、十堰市、古城西安的必經之路，有其獨到的區位環境優勢。

虎嘯灘自然風景區與道教聖地“武當山”、柳陂“恐龍湖”、青曲“南猿化石”、梅鋪“猿人化石”發祥地，“青龍泉”、“大寺文化遺址”、“古麇國都城遺址”、“唐濮王李泰、李欣墓葬群”，明代鄂西北山區政治、經濟、文化重邑——鄖府城，黃柿鄉“龍吟峽”、“仙女洞”旅遊勝地，形成犄角之勢。是荊楚文化和大西北文化，鄂、豫、陝三省文化交融的重要門戶，具有巴俗秦風之特色.

虎嘯灘自然風景區雄居青龍山、烏龍寺、天井山群峰環峙之間，集山、水、洞、泉為一體，彙萬山文化為一瀑。具有秦山漢水嬌豔，虎嘯龍吟之氣勢。景區山、水、泉、壁、星羅棋布、茂林修竹，形态各異，含有驚、險、奇、麗、峻、逸之美，更體現出大自然與萬物之間相依、相連、同源、和諧的美。動中有靜，靜中有動；動靜相宜。靜若虎穴龍淵，動成龍騰虎勢。景區氣候溫和，四季分明，平均海拔高度均在780米以上，日均氣溫不超過13℃——16℃，曆來無大型自然災害。“日不灼膚，寒不侵肌”，是夏日消暑、四季休閑的理想處所。虎嘯灘自然景區借秦嶺、巴山、東延餘脈之勢，籍漢江、堵河、資源之利；依山傍水，物産豐富，風景如畫。景區遠離城區，林壑幽美，古木參天，自然植被完好，森林資源充沛；山勢綿恒峻峭，林地土壤溫潤，是天然的自然風景畫卷，也是人們賴以生存的無公害綠色食品生産發展基地，更是人們探古尋幽，返樸歸真，回歸自然的真情所在。大柳包谷、紅薯粉絲、純天然黃瓜、大豆、龍須草、野生動物、中草藥等土特産品已被世界糧農組織所重視，必将為山區的物質文明和精神文明建設增添顯著的效益。

虎嘯灘自然風景區景點密集，錯落有緻，形态各異。以深峽、峭壁、叠瀑、幽洞、奇石、秀水為主體的景點有：

虎膽絕壁、紅河谷、虎穴、偕石、醉虎畫屏、騰灘、虎口灘、翡翠天梯、逝川、嘯灘、九天彩虹（橋）、落九天、三疊飛瀑、虎口龜崖、虎口灘、快活林、千疊灘、悅目島、白虎洞、天井山、木龍寺遺址等30多處自然景觀和人文景觀，其中虎膽絕壁之雄，紅河谷之麗，醉虎畫屏之美，卧虎灘之博大，翡翠天梯之秀，偕石之意，九天彩虹之豔，三疊飛瀑之勢，虎口龜崖之峻，逝川、騰灘、嘯灘之寓意，落九天、白虎洞之神秀，千叠灘、快活林之靜逸，天井山、經書岩、木龍寺遺址之靈氣，皆有秦山、漢水、青龍泉大寺文化之神韻。

虎嘯灘自然景區，山水靈秀、神、峻、豔、逸、奇、險、幽、深。身臨其境，盡享大自然之恩賜，流連忘返，亦人亦仙，獨領清風明月、猶入桃源仙境。是人們陶冶情操，返相樸歸真的理想處所，更是人們了解曆史，認識自然、資治鑒往提高整體素質的天然樣闆。景區景點，神形兼備，動靜相宜，除使遊人領略美妙絕倫之真谛外，時而徒生博大、宏偉、陽剛之志，時而平添玲秀、隽美、處子之情。灘下河水，一瀑千叠，逶延多姿，時緩時急，剛柔相宜，使人深感“動若脫兔、靜若處子”的妙意。

虎嘯灘自然景區以虎口龜崖為标志，勘分兩大區域，有“無山不奇、無水不秀”之稱謂。上景區峰巒嶙峋疊障，滕蔓古木幽深，壁崖峥嵘環峙，灘勢叠宕多姿，形成了虎嘯灘景區，飛崖叠瀑，以勢撼人的狀麗景觀。下景區虎口岩石，巨口長嘯，氣貫長峽千裡秀色，天高雲淡，氣爽風輕，鹿鳴峭壁，魚躍清潭。峽谷豁然開朗，灘水平徹如鏡，泛起道道漣漪，群峰蒼瀾溢翠，勝似萬馬奔騰，使遊人在領略到虎嘯灘千叠瀑布虎嘯龍吟之勢後，又置身于春和景明、清、秀、靜、逸的意境中，有“人在峽中走，如在畫中遊”的感受。

曆史來源

方潭靈印和木龍大王廟是虎嘯灘自然風景旅遊區獨具巴俗、秦風地方風情文化特色的旅遊休閑之地。相傳明代萬曆年間，深居鄖陽虎嘯灘自然風景區一隅的天井山村一組範姓人家，因方潭山水地理環境和方潭靈印的靈氣而門庭興旺，榮升千總、把總之積。木龍廟也因自然環境的秀美而備受曆代朝廷官吏和文人墨客的仰慕。

據虎嘯灘自然風景區現遺存的碑石記載：“敕封木龍大王廟，始創于明代萬曆年間，其緣由來遠矣。至今大清乾隆三十六年，範漢林、張士佗等重修于乾隆四十三年。縣主李辛，縣君明佩祈雨于斯，有求即應。遊錫(念陽，鄖陽舊時縣名)之山川為久遠之計，美而彰之以傳子侯。”

方潭靈印和木龍王廟是鄖陽虎嘯灘自然風景區自然風光特色和曆史文化底蘊風格别緻的人文自然景觀。古人有："何以以觀瞻，妥神靈印"的碑石記載。方潭靈印和木龍廟傳說是虎嘯灘自然風景區演繹和實現封建曆史傳統文化的主體，是虎嘯灘自然風景區地方文化風格的集中體現。

方潭靈印，位于虎嘯灘自然風景區大門口，方潭電站圍牆外，紅河谷與方潭池水連接處，四周高山環峙，峭壁林立，形同五條巨龍在此蟠然回首，将方潭河中一巨形岩石擴于龍首鳳翼之間，将方潭河中一巨形岩石擴于龍首鳳翼之間，形成了鳳鳴岩翠、神龍護印的絕美風情特色。方潭靈印岩石高約20餘米，四周邊長近10米，轄區群峰斷壁之間突兀一塊方正之地，印把扶手一應俱全，與四周峭壁全然不明相連，形同舊時官印，立于被稱作“印盒子”的方潭池水之邊，形成了有官有印的山水自然景觀。方潭印石對岸，被村民稱作妥神岩的峭崖絕壁之間，一天然形成的秦體漢字，形同佛家訣主事，亦真亦幻，形色朦胧，可被遊人看作：神、訣、叠、進四個字形。盡觀虎嘯自然風景區，神峻旖旎，天工所成，瀑水千層叠連，萬物相依相融，河水瀑連叠進的風情特色。

位于東西走向的河水群峰之間的方潭印石，朝迎旭陽沐照，晚駐夕陽餘輝，蒼崖碧水一體，水光壁影相映，靈印翠峰相連，山色水色天色相蔚，是秦山漢水文化風韻特色的真實縮影，是人們難得一提的旅遊休閑勝地。村民們常有每遇上小孩上學和婚喪嫁娶時常在印房池畔祈禱膜拜的生活習俗。

木龍廟傳說：木龍廟，又名木龍大王廟，位于白玉庵與方潭瀑水連接處，古人有“敕封木龍大王廟”始創于明世萬曆年間的碑石記載。舊時的木龍廟，又名“妥神廟”是舊時官府和黎民百姓天旱之年祈雨求神，祈求神靈降雨潤澤蒼生百姓的神廟，"妥神"一詞彙的含意是木龍化作的神靈。

相傳舊時虎嘯灘山野秀美，山水靈驗，每過天旱“祈雨于斯，有求即應”。舊時的官府和地方紳士常聚集百姓在此祈雨祭廟，舉行祭祀活動，明代嘉慶年間，身為明朝鄂、豫、陝三省督察禦吏的“嘉慶七子”之一的王世貞，巡撫鄖陽時曾在此寫有《祈雨文》和《謝雨文》。

方潭靈印和木龍廟傳說是虎嘯灘自然風景區舊時秦山漢水文化風格的縮影，是今天人們休閑娛樂難得一見的旅遊休閑之所。