解釋
舊時指人不替自己打算，就會為天地所不容。
出處
‘’人不為己，天誅地滅‘’的出處是《佛說十善業道經》第二十四集：“人生為己，天經地義，人不為己，天誅地滅。”
出自于劉少奇《論共産黨員的修養》：這種人的腦筋，浸透着剝削階級的思想意識，他相信這樣的話：‘’人不為己，天誅地滅‘’，他甚至用這一大套剝削階級的話，來為他的自私自利和個人主義辯護。
誤解
諺語所講的，“人不為己，天誅地滅”，人人都為自己。其實“人不為己，天誅地滅”這一句話說錯了，說颠倒了，誤導了衆生！事實恰恰相反：人要為己，天誅地滅；人不為己，諸佛贊歎、龍天擁護。釋迦牟尼佛一生沒有為自己，孔子一生沒有為自己，曆史上許許多多知名人物都是為衆生不為自己，天也沒誅他，地也沒滅他，反而流芳百世。我們世間人常說“損人利己”，這個話也說錯了！損人決定不利己，利人才是真正利己。
訛義句
人不為己，天誅地滅。不修為品行，天誅地滅。
己不為人，天誅地滅。不為人服務，天誅地滅。
人不為己，天誅地滅。不積攢陰德，天誅地滅。
人不為己，天誅地滅。不順應天性，天誅地滅。
皆是變為“人為了自己生存，必須強迫自己受我華而不實的禮儀”。喪失了原有的強調自力更生，為自己考慮，不聽信讒言，自己是第一位的真正意思與精神。篡改為克己複禮，克己就算了，克人就太殘忍了。
先秦古訓：萬物殊途同歸，萬物皆同本同源。自私自利甚至也是一種方向。
道德倫理，早就成為文人，欲蓋彌彰，文過飾非，過失無能與自高自大的不道德借口。
