羅姐寨:河南省輝縣市轄區-中文百科頻道

由來

隋朝末年，李淵父子南征北戰，在山西上黨地區，李世民認識了一位羅家小姐(羅桂香)兩人日久生情，私定終身。而後李世民登基，忘卻往事，羅小姐悲痛欲絕，傷心至極，就招兵買馬，在豫晉交界的官道旁安營紮寨，劫富濟貧，專門與朝廷官府抗衡，并在山下修一佛殿取名--照龍庵，圈地為王。日久羅姐寨士卒發展強大，擴展到五個營的兵馬，威震朝廷。(羅姐寨如今還保留了這些地名：南營、北營、水戰營、南觀營、北觀營、跑馬場、馬地窪)李世民知息後，茅塞頓開，深感愧對于羅桂香，就調撥大量黃金，資助照龍庵建設，并親筆題字。

（現有石碑記載）并在官道旁，修一靠山大佛。現在一到輝縣山上，遠遠向羅姐寨方向望去，大山雛形像人面的山（壽仙山）還矗立在那裡。現如今羅姐寨山頭山還有當年城牆的殘垣斷壁和放兵器和掠奪物品的藏寶洞。

照龍庵與招龍痷同音，顧名思義，可看出當年羅小姐桂香的悲痛心情和想激起李世民的良心發現。名字很氣派和大膽，因為古代皇帝就是真龍天子，有龍字建築的擁有者肯定始皇親國戚，否則就又掉頭之罪。據碑文記載照龍庵始建于唐初625年，據碑文記載，照龍庵内有一尊大唐贈于的金身大佛，佛高九尺。

照龍庵興盛與元朝，明嘉靖年間重修擴建，毀于清光緒十八年一場山洪。照龍庵在鼎盛時期僧侶達百餘人，新中國農業學大寨時期把照龍庵的40多塊碑文修了梯田的護岸，其中有李世民題寫“照龍庵”本文和“雕龍碑”、萬萬歲”圓型石碑；1996年羅姐寨又遭遇一場洪水，河床内現在就隻剩下6塊字迹模糊的碑文了。

基本概況

羅姐寨位于輝縣市西北50多公裡處，沙窯鄉南窯村境内；豫晉兩省之交界，全村170多口人，有北窯、南窯、桃花溝、上峰邱五個自然村組成，均分布在海拔1100米的紅崖絕壁之上，這裡沒有城市的繁華，沒有景區的喧嚣，處處都充盈着原始的洪荒野氣，原始而古樸，有俠士書：交通基本靠走，治安基本靠狗，通訊基本靠吼，取暖基本靠抖；穿衣基本靠紡，糧食基本靠黨，媳婦基本靠想；也許這就是羅姐寨真實的寫照，

曆史事件

羅姐寨曆史悠久，人傑地靈，古時候這裡是兵家的常争之地，隋唐時期，有女将在此紮營而得名，隋唐古道貫穿整個羅姐寨，連通山西河南兩省，西漢時期諸多英雄在此安營紮寨，春秋戰國時期，衆多将領在此為争奪地盤交戰，明清時期，由各方賢士在羅姐寨照龍庵大佛殿隐居修行，乃至近代抗戰時期，這裡是八路軍在太行山區的主要根據地，村裡的司風梧曾和《平原遊擊隊》裡的李向陽原型郭興并肩抗日，被評為抗日英雄。

曆史過去了，羅姐寨漸漸被曆史所遺忘，羅姐寨比起周邊的郭亮村，已落後幾十年；2000年，常年在外經商的司栓保，爺爺司風梧和父輩們都還生活在山裡，栓保看着羅姐寨豐厚的自然資源和父輩們辛酸的山村生活心裡着急，他拼着自己的一份執着，把自己做生意攢下來的積蓄投入了羅姐寨的宣傳，并在羅姐寨建起了第一家農家樂—弘德山莊，他邀請中央電視台、河南電視台、湖南衛視、天津電視台、北京電視台以及大河報、河南日報、新鄉日報等多家媒體對羅姐寨報道，大家閨秀也有花季的時候，羅姐寨這不為人知的地方，漸漸吸引了很多人眼球。

家庭旅館分布

羅姐寨的農家樂從服務水準上，估計要數建的最早的一家了，标間和經濟間都有，也就是坐落在羅姐寨北窯的弘德山莊，聽着名字覺得肯定有來頭，弘德山莊的老闆司栓保是個戶外愛好者，人稱太行山的活地圖，他手繪一份太行出行地圖，準确極緻，曾多次發起“重走太行抗日路”的活動，抗日英雄司風梧是司栓保的爺爺，弘德山莊可能跟弘揚優秀的中華傳統美德有關系吧；北窯村有三家農家樂，也就是栓保的兩個叔叔家，“兆清客棧”和“雙安仙居”三家共容客100餘人。

桃花溝于北窯村有100多米，桃花溝有兩家農家樂，村口一家和村裡一家，村裡的是南窯村的衛生室，兩家可容客50餘人。

再有一家是外地的一家投資，叫葫蘆巴山莊，設施不錯就是不對外，偶爾也可接待，就看老闆高不高興了，葫蘆巴也有三家，書記家和他兩個弟弟，共容客100餘人。上峰邱有三家共容客100餘人；羅姐寨全村共容客300餘人，旺季可預定。村子的氣溫比之鄭州低10度左右，需帶必要的衣物。

交通概況

羅姐寨的具體位置是：河南省新鄉市輝縣沙窯鄉南窯村，地圖上位于河南省北偏西的太行山區。

坐标：35°45'40"N，113°36'50"E

遊客直接在新鄉下車。轉乘汽車到輝縣行車30分鐘。輝縣每天上午八點中午一點有開往郭亮村和南坪鄉的班車；羅姐寨口下（據羅姐寨9公裡）；也可從輝縣乘車到北寨下，再轉乘出租三輪車前往随時有車。

土特産及農家菜推薦

土特産品：山楂幹、核桃、大豆、小米、土豆、香芝麻葉、土蜂蜜、小笨雞、山羊、土雞蛋等。

農家菜:大燴菜、撈飯熬、糊塗苗條、玉黍米、火鍋焖飯、疙瘩湯、嫂子面等。

主要景點

螞蟻山

小山村裡，我記事起就有一座神秘而恐怖的大山，山上恐怖而兇殘的大螞蟻，上山采藥和放羊，無人敢去，數百年來，傳說在附近的最高峰上，無數兇殘的螞蟻占山為王，它們不僅完全統治了那塊地方，而且兇狠至極，中央電視台曾多次報道。“螞蟻山”位于羅姐寨海拔1650多米的深山裡，這裡山勢險惡、溝壑縱橫，平時罕有人迹，隻有一條崎岖的碎石小路通往山頂最高的山峰，山上的螞蟻攻擊性很強，當地人将其稱做“食人蟻”，平時山羊誤入其領地，會被咬得滿山跑，山裡的蛇、獾、老鼠、黑螞蟻等動物更是不敢靠近。

山上的螞蟻大約有1厘米長，頭和四肢呈棕紅色，腹部呈黑色，并且有黑色的條紋。山上蟻穴一個挨着一個，都是用枯草和樹皮堆砌像墳頭那麼大，它們遇到人類或其它動物，就會像一隻兇猛的部隊向你發起攻擊，立刻立起四條前腿，用兩條後腿支撐全身，張開上鄂的兩個大鉗，釋放蟻酸開始進攻。

螞蟻吃山羊。村裡老羊倌的山羊走丢了，五天後他在“螞蟻山”的一個雜草叢中發現了山羊的蹤迹，但當時的情景非常恐怖：羊已經被吃得僅僅隻剩下幾根骨頭，而羊頭上則爬滿了無數的螞蟻，它們正在拼命地撕咬着。羊倌以為是豹子吃掉了山羊，但豹子一般隻喜歡喝羊的血，即使吃肉也不會吃得這麼幹淨。為了弄清真相，他回家捉了一隻雞，放在羊的骸骨旁，沒過多久，成千上萬的螞蟻爬了出來，開始向雞發動攻擊。幾個小時後，雞被螞蟻啃得隻剩下一副骨架。

螞蟻吃毒蛇。村裡采藥村民在“螞蟻山”的草叢中，突然遇到了一條1米多長的毒蛇，毒蛇正準備向他發動攻擊時，突然轉過身子，痛苦地掙紮起來，藥農好奇地湊過去一看，原來毒蛇身上爬滿了螞蟻，正在拼命地撕咬。雖然毒蛇的毒液毒死了不少螞蟻，但一個多小時之後，毒蛇變成了一副骸骨。

螞蟻吃人。這裡流傳着“螞蟻山”上的螞蟻吃掉日本鬼子的傳說。抗戰時期，這裡是一條抗戰的必經之路，日軍在村中燒殺掠奪，無惡不作，村民們對日本鬼子恨之入骨。在一次遭遇戰中，他們設計将一個小分隊的鬼子引入了“螞蟻山”。村民一轉眼不見了，而鬼子再也沒有回來。幾天後在“螞蟻山”上發現了人的骨頭，村民們都認為鬼子是被螞蟻吃掉了。

螞蟻放“毒”。村民在遭遇螞蟻攻擊時，會感到像針尖紮入皮膚一樣疼痛，并有很癢的感覺，攻擊處立刻出現密密麻麻的紅點。并且螞蟻攻擊時釋放刺鼻的濃烈酸味，聞起來讓人頭暈不止，無法進一步靠近，即使後退十多步，這種氣味還能聞到，這大概是它們自衛和狩獵的秘密武器。“螞蟻山”的螞蟻是否隻對肉食感興趣，村民把餅幹和面包扔出去，螞蟻根本不感興趣；而将捉到的昆蟲扔出，螞蟻立刻圍攏過來進行撕咬。

千年石屋

位于羅姐寨北窯北部海拔1500多米的山頂，一座太行僅存的，不知始建于何時，石砌建築，石屋下方上圓，頂部呈圓氈型，結構緊湊，細緻規整，占地25平凡米，據羅姐寨周邊的百姓所述，石屋是隋末照龍庵主持修行所建，保留至今。

孝子峰

羅姐寨南上峰邱村南500米紅岩絕壁外，于懸崖分開的一個獨立山柱，高數百米，山柱頂部大約150多平米，山頂于路平齊，于懸崖隔開大概30餘米，可望而不可即，山柱頂部有一座石砌的象征性的小廟；相傳

抗日英雄司風梧

司風悟老人現居住的輝縣沙窯鄉北窯村是南太行萬仙山上是著名旅遊風景區，有一被世人贊為“世界第八大奇迹”的絕壁長廊，又保存着司鳳梧抗日“懸羊擂鼓”處的炮樓，使遊人流連忘返；無數攝影專家來此采風，使人們頻頻通過攝影家的鏡頭一睹這位傳奇老人、東方壽星的尊容。

2005年，中國人民抗日戰争暨世界反法西斯戰争勝利60周年之際，司鳳梧老人榮獲由國務院、中央軍委頒發的紀念中國人民抗日戰争勝利60周年紀念章。

1942年秋天，司鳳梧曾任八路軍太行區聯絡員。一天，山西駐軍的兩個正副團長被日軍的一個小分隊追到平窯村附近，被司鳳梧發現。左思右想之後，司鳳梧決定先把兩個團長藏在村裡，自己則把日軍引到山裡。司鳳梧在山林中穿梭，眼看日軍越追越近，情急之下他忽然想到了母親臨出門時對他說的話，帶他們去那裡吧，讓他們别再回來。

母親說的就是螞蟻山，那裡地形複雜，人獸罕至。也許日軍小分隊在遭到螞蟻攻擊後慌亂中在山林中迷失了方向，也許是螞蟻真的“消滅”了日軍，也許是日軍後來又遇到了埋伏的八路——總之，司鳳梧在把日軍帶入螞蟻山後，自己成功地逃回了村子，而日軍小分隊則再也沒有下山；這個故事一直在村中流傳，真假不得而知，但是卻為螞蟻山披上了一層神秘的面紗。

漢王寨

又稱漢寨。位于郭亮村和北窯村中間，是一個孤立的山頭，山頂平坦，四周是40多米高的絕壁。漢王寨是一個古寨，東西兩條通道，東面是石塊壘砌的台階，西面是順山勢開鑿的台階，南面有100多米長的古寨牆保存完整。寨内有多處房址廢墟，寨中間有兩個小廟兩通石碑，一通碑的右上角僅留下一個“明”字，另一通碑風蝕得斑斑駁駁，認不出文字。

相傳，此寨是漢代一将軍帶金銀珠寶率部占山為王，行俠仗義，後因内哄，互相殘殺，山寨荒廢，留下的許多珠寶不知藏在何處，隻留下幾句暗語“東石峰西石峰，十二皮箱兩石峰”。從此以後，不少人上漢寨尋财寶。如今仍有人帶着探測儀器掘地尋寶，但始終無人破解碑文之意。

照龍庵

照龍庵與招龍痷同音，顧名思義，可看出當年羅小姐桂香的悲痛心情和想激起李世民的良心發現。名字很氣派和大膽，因為古代皇帝就是真龍天子，有龍字建築的擁有者肯定始皇親國戚，否則就又掉頭之罪。碑文記載照龍庵始建于唐初（625年），據碑文記載，照龍庵内有一尊大唐贈于的金身大佛，佛高九尺。

照龍庵興盛與元朝，明嘉靖年間重修擴建，毀于清光緒十八年一場山洪。照龍庵在鼎盛時期僧侶達百餘人，新中國農業學大寨時期把照龍庵的40多塊碑文修了梯田的護岸，其中有李世民題寫“照龍庵”本文和“雕龍碑”、“皇帝萬萬歲”原型石碑；1996年羅姐寨又遭遇一場洪水，河床内如今就隻剩下6塊字迹模糊的本文了。

民間故事之山神還債

山裡的老家，村口有個小廟，廟裡供着山神和土地，這座小廟始建于清朝順治二年，正好在村口的商道旁。過往的行人走累了都會在這裡小息，放上貢品，祈求山神土地保佑一路平安；村裡人每逢過節也都會在那裡祭拜，祈求風調雨順，家宅平安，至今村裡人還保留着這樣的風俗，所以小廟香火旺盛。小的時候聽老人們傳說這個廟很靈驗，山神是掌管山裡的飛禽走獸，和村裡的牲畜家禽，土地是掌管着村裡的家宅人丁，有求必應，鄉親對二位神仙很是恭敬。

解放初，由于這裡有通往外界的商道，戰争的士卒殘屍，山道旁滿山都是，山裡有好多狼群在清理着這些屍骨，我記得跟我同齡的小夥伴，上學途中被狼叼走了；後來大人告訴我們上學時，到村口要祭拜山神，結伴上學；傳說狼是山神的狗，專門清理不孝之子和山裡沒有對得起山神的鄉親家的牲畜；聽爺爺講，他年輕時候，春天從山下的農家買了一小豬崽回來養，當時是不付錢的，到過年時才把豬崽錢還上，他回到村口就在山神廟前許願：山神爺啊，你看好你家的狗（狼）等到過年了第一道肉是您的。

也就是說等豬養成了，沒被狼吃掉，過年把豬宰了，就到山神廟前給山神貢；可惜就在臘月二十一晚上，家養的豬被狼吃的隻剩一條後腿了，爺爺就又到小廟前責怪山神；後來到臘月二十八，爺爺去還豬崽錢的時候，賣主說了，你的錢還過了，來還時是一位胡須飄然的老大爺再三叮囑說，你不要要他的錢了，他讓我還的，你把帳給劃了。後來人們說小廟裡山神的塑像是胡須飄然，山神良心發現，把錢給錢上了。

關于山神土地顯靈的故事還很多，也可能是至今小廟香火旺盛的原因吧，後來幾次破除迷信行動，由于小廟上刻着大清順治的碑文，當今成文物了，小廟也就沒被拆掉，故事畢竟是故事，但故事傳承了村裡延續至今的淳樸民俗。