戊日

戊日

道教術語
戊日是道教的一個術語,也是道觀諸多講究之中最為重要的,也是仙道的禁忌;通俗稱之為“戊日”或是“逢戊”。[1]六戊,即:戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌日。這叫“明戊”。念修行量經和拜靜鬥的老修行,亦且忌“暗戊”。“暗戊”口訣為:“正羊(未回)二犬(成日)三在辰,四月期間不犯寅,五午六子七雞(酉日)位,八月周流又到申,九蛇(已日)十豬(亥日)十一兔(卯日),十二牛頭(醜日)重幹斤”。
    中文名:戊日 外文名: 定義: 别稱:逢戊 相關:道教的一個術語 六    戊:戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌日 特 點:不可燒香誦經

原由

據《九天神霄戊口禁忌》雲:“昔漢武帝好道求仙,于元豐元年七月望日,感西王母降臨,帝問日:世間蟲蝗,水旱之災緣何而至。王母日:此皆下民無知,四季之内,六戊之日,犁除田地,冒犯陰陽之禁忌,緻使水澤不降,百谷不收,民遭饑謹。帝曰:戊禁最重如何攘解,可免此災。王母日:戊禁最重,無法攘解,不推蟲蝗水旱之災然,四時所犯,各有災殃,當禁之。戊日不可澆灌肥糞觸穢地靈。春犯六戊,則令人促壽絕嗣,動土,犯帝星。夏犯六戊,則令人眼目失明,飛災橫禍相侵,動土,則犯主府星辰。秋犯六戊,則令人遭瘟癟時病,動土,則犯五嶽四讀。冬犯六戊,則令人官非口舌,耗散财物,動土,則犯後稷皇社。世人能畏天地,不犯六成禁忌,即得時和歲檢,衣食自然。言畢,王母須臾上升而去。以上出自《女青天津》”

概述

法官、僧、道等人,凡六戊日燒香誦經,建齋設酸,關申天曹者,喪體減身。知而故犯,殃及九祖,萬劫不原,并無寬育之門。若幹人非接法篆者,罪又減三等。惟道家戊日燒香,玄律最重,倘犯六戊禁忌者,并無解釋之幾可不慎之。

注解

六戊,即:戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌日。這叫“明戊”。念修行量經和拜靜鬥的老修行,亦且忌“暗戊”。“暗戊”口訣為:“正羊(未回)二犬(成日)三在辰,四月期間不犯寅,五午六子七雞(酉日)位,八月周流又到申,九蛇(已日)十豬(亥日)十一兔(卯日),十二牛頭(醜日)重幹斤”。

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