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近義詞：忍受
反義詞：爆發
示例：
1.忍耐是一帖利于所有痛苦的膏藥。
忍耐和堅持是痛苦的,但它逐漸給你帶來好處。
忍耐可以避免糾紛，使社會變得更加和睦。
2.锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
名人名言
人隻有一直往前走,才能把影子甩在身後!
何東霖【中國】忍耐是一帖利于所有痛苦的膏藥。
——塞萬提斯
忍耐之草是苦的，但最終會結出甘甜而柔軟的果實。
——辛姆洛克
先苦後甜要比先甜後苦的味道迷人的多。
——王紹男【中】
要是你無法避免，那你的職責就是忍受．如果你命運裡注定需要忍受，那麼說自己不能忍受就是犯傻。
耐心是一切聰明才智的基礎。
—— 柏拉圖【古希臘】
不急功近利，不患得患失，堅定不移地奠定基礎、創造條件，自會有妙手偶得的樂趣。
——喬夫
同樣一件事情的發生，有的人感到非常痛苦，有的人能夠接受。因為這兩者的忍耐能力不同。有忍耐能力的人才容易成功。——方海權
堅忍是成功的一大因素。隻要在門上敲得夠久，夠大聲，終必會把人喚醒的。
——朗費羅【美】
堅韌是成功的一大要素，隻要在門上敲得夠久、夠大聲，終會把人喚醒的。
君子忍人之所不能忍，容人之所不能容，處人之所不能處。
——馬南屯阝
小不忍則亂大謀。
——孔子
忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。
原來這柔和之中隻有寬厚絕無軟弱，當她忍耐到一定程度時就會以力相較，奮力抗争。
唐代大詩人 白居易說：“孔子之忍饑，顔子之忍貧，闵子之忍寒，準陰之忍辱，張公之忍居，婁公之忍侮；古之為聖為賢，建功樹業，立身處世，未有不得力于忍也。凡遇不順之境者其法諸。”從中可以看出詩人視忍為處遇不順之事，甚至于萬事萬物的法寶，可能言過其實，但足見忍耐在詩人心目中的份量。
事例
寒山問拾得：
稽首文殊，寒山之士；
南無普賢，拾得定是。
昔日寒山問拾得曰：
世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我、如何處治乎？
拾得雲：
隻是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年你且看他。
寒山雲：
還有甚訣可以躲得？
拾得雲：
我曾看過彌勒菩薩偈，你且聽我念偈曰：往昔寒山禅師，曾經問拾得說：
“如果世間有人無端的诽謗我，欺負我，侮辱我，恥笑我，輕視我，鄙賤我，厭惡我，欺騙我，我要怎樣做才好呢？”
拾得禅師回答他：
“你不妨忍着他，謙讓他，任由他，避開他，耐煩他，尊敬他，不要理會他。再過幾年，你再看看他又是什麼樣的一副面目。” 寒山又問：
“此外還有什麼處世的秘訣，可以躲避别人惡意的糾纏呢？”
拾得就告訴他：
“我曾經看過彌勒菩薩偈，你且聽我念來，偈子是這樣說的：老拙穿破襖，淡飯腹中飽，補破好遮寒，萬事随緣了。
有人罵老拙，老拙隻說好；有人打老拙，老拙自睡倒。
涕唾在面上，随它自幹了，我也省氣力，他也無煩惱。
這樣波羅密，便是妙中寶。若知這消息，何愁道不了？
人弱心不弱，人貧道不貧，一心要修行，常在道中辦。
世人愛榮華，我不争場面；名利總成空，貪心無足厭。
金銀積如山，難買無常限；古今多少人，那個活幾千。
這個逞英雄，那個做好漢，看看兩發白，年年容顔變，
日月像抛梭，光陰如射箭，不久病來侵，低頭暗嗟歎，
自想年少時，不把修行辦，得病想回頭，閻王無轉限。
馬上放下手，回頭未為晚；也不論是非，也不把家辦，
也不争人我，也不做好漢，罵着也不覺，問着如啞漢，
打着也不理，推着混身轉，也不怕人笑，也不做臉面，
幾年兒女債，抛開不再見。好個争名利，轉眼荒郊伴。
我看世上人，都是精扯淡。勸君即回頭，單把修行幹。
做個大丈夫，一刀截兩段；跳出紅火坑，做個清涼漢。
蠶忍受着繭的束縛，默默積蓄力量把紛飛的夢想留給明天；蚌忍受着沙石的打磨，用血肉模糊的痛苦把純潔的珍珠留給明天。因為它們明白：這一時的痛苦，一時的忍耐是對燦爛夢想的鋪墊，是對未來最強的支持。忍耐，讓生命沒有不可承受之重。
春秋戰國時期，越王勾踐被吳王夫差降伏，勾踐佯裝稱臣，為吳王夫差養馬，吳王患病，勾踐親口為其嘗糞，獲得信任，被放回國。回國後的勾踐體恤百姓，減免稅賦，并和百姓同吃同住。他還在頭頂挂上苦膽，經常嘗苦膽之苦，憶在吳國所受的侮辱，以警示自己不要忘記過去。經過十多年的艱苦磨練，勾踐終于一舉滅吳，殺死夫差，實現了複國雪恥的抱負。
電影
故事簡介：經過一年輕女子令人震驚的照片是在一個扭曲的金屬車毀人亡發現，老偵探埃默裡勞埃德必須不顧一切地确定和找到女人之前，為時已晚。
主要演員：戴文·薩瓦賈德·尼爾森
影片類型：歐美熱血電影
地區語言：歐美地區
發行年份：2011年
相關事例
孔子戒人不要巧言，要小處能忍。孔子在《論語》曰：“巧言亂德，小不忍，則亂大謀”。這就是說，從謀略成大事的觀點來看，“忍”還是很有必要的，今天的忍就是為了明天的成，為了明天的謀。古之“卧薪嘗膽”之傳說，說的是春秋時，越國被吳國打敗，“越王句踐反（返）國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐卧即仰膽，飲食亦嘗膽也。”忍中不貪安逸，忍中不近甘味，終于複國。
孟子對“忍耐”字也有他的獨到的見解：“天将降大任于斯人焉，必先苦其心，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”這就是說，對個人的發展來說，養成能忍耐、會忍耐的品性是一個人有修養的表志。
宋朝王安石曰：“莫大之禍，起于斯須之不忍。”禍總從口出的，為什麼？就是忍不住了。“嘴上無毛，辦事不牢”，說的也是這個道理。
佛教把我們這個世界稱為“娑婆世界”。什麼意思？娑婆是印度話，譯為漢語是“堪忍”的意思，就是說這個世界的人承受力非常強，忍耐力特别好，不管多苦的事都能夠承受，無論多難達到的目标都會設法去完成。
