性味
味澀、甘，性平。
歸經編輯 播報
歸心、肝、腎經。
功效
鎮心安神，平肝潛陽，固澀，收斂。
主治
用于心悸怔忡，失眠健忘，驚痫癫狂，頭暈目眩，自汗盜汗，遺精遺尿，崩漏帶下，久瀉久痢，潰瘍久不收口及濕瘡。
相關配伍
1、龍骨配珍珠母：龍骨和珍珠母質地重墜，均歸心、肝兩經。珍珠母味鹹性涼，既能清心除熱，又能鎮心安神；既有清肝火之力，又有潛肝陽之功。龍骨味澀性涼，鎮驚甯神之效尤為明顯，并有收斂上浮之肝陽的作用。兩藥配對，可增強鎮心安神，平肝潛陽兩方面的作用。尤以甯神之功見長，适用于邪氣淩心、神不内守而見心悸怔忡，驚狂煩躁，失眠健忘，神昏谵語等；也适用于肝陽上亢所緻的頭目眩暈，目赤，耳鳴，心煩易怒等。
2、龍骨配桑螵蛸：龍骨性平而澀，入肝、腎而又兼入心，性質黏澀，善于收斂元氣固澀滑脫；桑螵蛸鹹平而甘，功專補腎助陽，固精縮尿。腎虛滑脫之證，獨用龍骨，斂性雖具而不能補腎；單用桑螵蛸，補力顯備而斂力欠弱。惟兩者配對，方能使補腎固澀之力大大增強。适用于腎陽虛衰、腎氣不固之遺精、早洩、遺尿、白濁、小便頻數等。
3、龍骨配蓮須：龍骨收澀止遺；蓮須固腎澀精。二者相配，能增強固腎止遺作用，适用于腎虛遺精、早洩，并常與芡實、益智仁等益腎固精藥同用。
4、龍骨配韭菜子：龍骨固澀滑脫；韭菜子補肝腎、補陽、固精。兩藥補精固澀，興陽道，澀精氣，合用共奏興陽道固精之功。對于睡即洩精屬肝腎不足者有較好療效，亦适用于陽痿，精冷不育等。
用法用量
内服：煎湯，10-15g；打碎先煎；或入丸、散。外用：适量，研末撒；或調敷。
安神、平肝宜生用，收澀、斂瘡宜煅用。
使用注意
濕熱積滞者慎服。
炮制
采集加工
挖出後，除去泥土及雜質。
炮制方法
龍骨：取原藥材，去淨雜質，刷去泥土及灰屑，打碎。生用以潛陽鎮靜，安神為主。
煅龍骨：取淨龍骨，置無煙爐火上或适宜的容器内，用無煙武火加熱，煅至紅透，取出放涼，搗碎或碾成粉末。煅後增強收斂澀精，生肌的功能。
性狀鑒别
藥材性狀：
1、龍骨：呈骨骼狀或不規則塊狀。表面白色、灰白色或黃白色至淡棕色，多較平滑，有的具縱紋裂隙或具棕色條紋與斑點。質硬，砸碎後，斷面不平坦，色白或黃白，有的中空。關節處膨大，斷面有蜂窩狀小孔。吸濕力強，舐之吸舌。無臭，無味。
2、五花龍骨：呈圓筒狀或不規則塊狀。直徑5-25cm。淡灰白色、淡黃白色或淡黃棕色，夾有藍灰色及紅棕色深淺粗細不同的花紋，偶有不具花紋者。一般表面平滑，有時外層成片剝落，不平坦，有裂隙。質較酥脆，破碎後，斷面粗糙，可見寬窄不一的同心環紋。吸濕力強，舐之吸舌。無臭，無味。
飲片性狀：
龍骨：見藥材性狀。
煅龍骨：為不規則的碎塊或粉末狀，表面灰白色或淺粉色，質較酥脆，有微吸濕性，氣無，味淡。
藥理作用
1、對中樞神經系統的影響：有鎮靜、催眠和抗驚厥作用，并可抑制骨骼肌的興奮性其抗驚厥作用與銅、錳元素的含量有關。
2、對血液系統的影響：龍骨含有大量鈣離子，故能促進血液凝固，降低血管通透性。
相關論述
《吳普本草》：“色青白者善。”
《雷公炮炙論》：“剡州生者，滄州，太原者為上。其骨細文廣者是雌骨，粗文狹者是雄骨，五色者上，白色者中，黑色者次，黃色者稍得。經落不淨之處不用。”
《本草經集注》：“齒小強，猶有齒形。角強而實。又有龍腦肥軟，亦斷痢。雲皆是龍蛻，非實死也。比來巴中數得龍胞，吾自親見，形體具存，雲療産後餘疾，正當末服之。”
《新修本草》：“其青、黃、赤、白、黑，亦應随色與髒腑相合，如五芝、五石英、五石脂等輩。而《本經》不論莫知所以。”
《本草衍義》：“諸骨家之說，紛然不一。既不能指定，終是臆度。西京穎陽縣民家，忽崖壞，得龍骨一副，支體頭角悉具，不知其蛻也，其斃也？若謂蛻斃，則是有形之物，而又生不可得見，死方可見。謂其化也，則其形獨不能化。然《西域記》中所說甚詳，但未敢據憑。萬物所禀各異，造化不可盡知，莫可得而詳矣。”
《本草會編》：“經文言死龍之骨，若以為蛻，終是臆說。”
《綱目》：“龍骨，《本經》以為死龍，陶氏以為蛻骨，蘇、寇諸說皆兩疑之。竊謂龍，神物也，似無自死之理。然觀蘇氏所引鬥死之龍，及《左傳》雲，豢龍氏醢龍以食；《述異記》雲，漢和帝時大雨，龍堕宮中，帝命作羹賜群臣；《博物志》雲，張華得龍肉鲊，言得醋則生五色等說，是龍固有自死者矣，當以《本經》為正。”、
《本經》：“甘、平。”
《别錄》：“微寒，無毒。”
《綱目》：“入手足少陰、厥陰經。”
《綱目》：“益腎鎮驚，止陰瘧，收濕氣脫肛，生肌斂瘡。”
《日華子》："健脾，澀腸胃，止瀉痢，渴疾，懷孕漏胎，腸風下血，鼻洪，吐血。"
