内容簡介
一個名叫凡卡的小男孩來到了城市裡一個鞋匠家裡幹活，在那裡他受到了許多折磨，一天三餐幾乎都是稀飯，夜晚還要搖老闆兒子的搖籃，徹夜不能眠，要是老闆的兒子哭了，那凡卡就又要被打了。其他夥計也經常捉弄凡卡，導緻他被老闆毒打，在一個夜晚，凡卡趁着老闆出去了，拿起了鋼筆和紙張，給他的爺爺寫信，信中描寫了許多凡卡和爺爺在鄉村裡快樂的生活，最後，凡卡把信投進了郵筒，一個醉醺醺的郵差收走了。但是，這封信永遠不會寄到爺爺手裡，因為凡卡沒有寫地址，沒貼郵票，更重要的是，就算爺爺收到了信，也沒有能力撫養凡卡。
契诃夫家的小雜貨店裡有兩個學徒，常受他父親的虐待。他自小了解學徒生活，也同情小學徒的不幸，所以《凡卡》這篇小說寫得真實感人，也使我們看到舊俄時代窮苦勞動人民悲慘的生活。
這篇小說通過凡卡給爺爺寫信這件事，反映了沙皇統治下俄國社會中窮苦兒童的悲慘命運，揭露了當時社會制度的黑暗。 文章按寫信的過程記叙。開始叙述聖誕節前夜凡卡趁老闆、老闆娘和夥計們到教堂做禮拜的機會，偷偷地給爺爺寫信；接着，通過寫信向慈祥的爺爺傾訴自己在鞋鋪當學徒遭受的令人難以忍受的悲慘生活，再三哀求爺爺帶他離開這兒，回到鄉下去生活，并回憶了與爺爺在一起生活情景；最後還交待了，凡卡沒有把收信人的地址名字寫清楚就把信塞進郵筒裡，在甜蜜的夢中看見爺爺正在念着他的信。 本文表達上的特點主要有三方面。第一，講凡卡的悲慘遭遇，由作者的叙述、凡卡的信和他在寫信過程中的回憶三部分内容穿插起來,相互映襯.第二，采用了插叙、對比、反襯、暗示的手法。第三，抓住了細節描寫，從人物的語言、神情、動作、心理描寫等方面進行刻畫，使文章十分生動，催人淚下，使人在讀完後無不流淚。
寫作背景
《凡卡》是俄國著名作家契诃夫于1886年寫的。當時沙皇統治的社會十分黑暗，無數破産了的農民被迫流入城市謀生，他們深受剝削，甚至連兒童也不能幸免。契诃夫家的小雜貨店裡有兩個小學徒，就常受他父親的虐待。他自小了解學徒生活，也同情小學徒的不幸命運，所以《凡卡》這篇小說寫得真實感人，也使我們從中看到舊俄時代窮苦勞動人民的悲慘生活。
作品影響
契诃夫的創作在世界文學中占有重要位置。他的中短篇小說和莫泊桑齊名，在戲劇方面的成就堪與易蔔生媲美。在中國，契诃夫的作品在他逝世後不久便開始譯介過來，現在幾乎所有他的小說和劇本都有了中文譯本。若幹名劇曾多次在中國劇院上演，擁有廣大觀衆。凡卡現已選入人教版六年級下冊教、北師大版五年級下冊教材。
作者簡介
安東尼·巴甫洛維奇·契诃夫(1860～1904)俄國小說家、戲劇家、十九世紀末期俄國批判現實主義作家、短篇小說藝術大師。1860年1月29日生于羅斯托夫省塔甘羅格市。但契诃夫隻身留在塔甘羅格，靠擔任家庭教師以維持生計和繼續求學。1879年進莫斯科大學醫學系。1884年畢業後在茲威尼哥羅德等地行醫，廣泛接觸平民和了解生活，這對他的文學創作有良好影響。1904年6月，契诃夫因肺炎病情惡化，前往德國的溫泉療養地黑森林的巴登維勒治療，7月15日逝世。他和法國的莫泊桑，美國的歐·亨利齊名為三大短篇小說巨匠。
契诃夫于1879年入莫斯科大學醫學系就讀。1884年畢業後開始行醫，廣泛接觸社會，對他後來從事文學創作有良好影響。
契诃夫從大學時代起為發表作品同各種不同傾向的報刊編輯接觸，稱自己隻“想做一個自由的藝術家”。直到80年代後半期，仍承認“沒有”自己的世界觀，并為此感到痛苦。1890年4月，為探索人生和深入了解社會，不辭辛苦到政府放逐犯人的庫頁島，訪問了近萬名囚徒和移民，同年12月回到莫斯科。這次8個月的遠東之行，豐富了他的生活知識，中斷了同反動報刊的合作，認識到一個作家不應不問政治。不久完成長篇報告文學《庫頁島》，據實揭露俄國專制統治的兇殘。1890～1900年間，曾出國到米蘭、威尼斯、維也納和巴黎等地療養和遊覽。1892年在莫斯科省謝爾普霍夫縣購置了梅裡霍沃莊園，在那裡住到1898年，後因身染嚴重的肺結核病遷居雅爾塔。在此期間，同托爾斯泰、高爾基、布甯、庫普林，以及畫家列維坦、導演斯坦尼斯拉夫斯基交往密切，結下深厚友誼。1900年獲俄國科學院名譽院士稱号。1901年與莫斯科藝術劇院演員奧爾迦·克尼佩爾結婚。
受19世紀末俄國革命運動高漲的影響，契诃夫積極投身于各種社會活動，1898年支持法國作家左拉為德雷福斯辯護的正義行為，1902年為伸張正義憤然放棄自己俄國科學院名譽院士的稱号，1903年曾出資幫助為争取民主自由而受迫害的青年學生等等，表明他的堅定的民主主義立場。1904年6月契诃夫病重後前往德國治療，後去世，遺體運回莫斯科安葬。
創作曆程
創作契诃夫自19世紀80年代初步入文壇，一直堅持小說創作。其發展大緻可分3個階段。
第一階段
1880～1886年，用筆名“東沙·契洪特”發表了大量短篇诙諧幽默故事。其中多數尚屬膚淺之作，但也有一些針砭了時弊，給人以較深的印象，如《小公務員之死》和《英國女子》、《變色龍》、《普裡希别耶夫中士》等。80年代中期發表的《哀傷》、《苦惱》和《凡卡》等，用冷峻的筆觸描寫普通勞動者和窮人孩子難以訴說的苦難，表明作者的創作轉向直面人生。
第二階段
1886～1892年，1886年他首次署真名“安東·契诃夫”發表《好人》和《在途中》。小說體裁兼有中短篇，題材廣泛，主題多含嚴肅的社會性，從各個角度提出“這生活是怎樣反常”的問題。如《仇敵》、《渴睡》、《草原》、《命名日》和《公爵夫人》、《哥薩克》和《燈光》、《沒有意思的故事》、《在流放中》和《第六病房》等，都是他這個階段的代表作。其中最後一篇，曾使列甯深受感動。
第三階段
為1892年以後。作品大多達到内容和形式的完美統一，主題觸及重大而迫切的社會問題，思想豐富深刻，藝術上叙事和抒情有機結合，别具一格。代表作《帶閣樓的房子》和《我的一生》對當時流行的“小事論”漸進論和托爾斯泰的“平民化”’了否定性描寫，認為需要有“更強大、更勇敢、更迅速的鬥争方式”；《套中人（活在套子裡的人）》揭示了令人窒息的社會環境中保守勢力的猖獗和虛弱，反映出“不能再這樣生活下去”的新的社會情緒；《帶狗的女人》以愛情為題材，暴露庸俗、虛僞生活的無聊和可憎可惡；《醋栗》和《姚内奇》批判了蜷伏在個人幸福小天地裡的庸俗和無聊，指出生活的意義在于争“更偉大更合理的東西”；《女人的王國》、《農民》、《出診》和《在峽谷裡》等篇，生動地展示出資本主義迅速發展條件下俄國社會兩極分化、極端不公、農民破産和富農的貪婪殘酷等可怕景象；《未婚妻》的主人公甚至提出要“把生活翻一個身”，表達出奔赴新生活的強烈願望。這個階段的作品，雖仍限于中短篇，但正如作家自己所說，他所寫的是“對生活進行觀察和研究的成果”，是“重要的或者典型的東西”，因此具有巨大的社會作用。高爾基說過，契诃夫的小說是“内容比文字要多得多的作品”以“篇幅不大的作品在做着一件意義巨大的事情：喚起人們對渾渾噩噩、半死不活的生活的厭惡”。
契诃夫從19世紀80年代起同時進行戲劇創作。最初寫的都是戲劇小品或獨幕喜劇，内容接近早期幽默故事。較出名的《伊凡諾夫》屬正劇，批判一個缺乏堅定思想信念、因經不起艱難生活考驗而自殺的知識分子主人公。19世紀末和20世紀初，接連完成4部多幕劇。第一部《海鷗》，通過3個性格迥異的藝術知識分子的内心沖突及不同命運，表明隻有對艱難現實懷有信心的人才有前途和價值。第二部《萬尼亞舅舅》，寫了中下層知識分子心靈上遭受的摧殘和他們在現實中的悲慘處境，作者同情主人公的善良勤懇，譴責其因缺乏理想而變得消沉的人生态度。第三部《三姊妹》所寫3位年輕知識分子女性都很善良、真誠，渴望光明美好的未來，卻無奈隻能生活在痛苦的期待中。借此成功地揭示了現實中“美的毀滅”的主題；同時通過男主人公吐露的“巨大的、健康的風雷已經臨近”的預感，給劇本整個壓抑哀愁的圖景增添了一絲樂觀的亮光。最後一部《櫻桃園》，展示俄國貴族莊園無可挽回的沒落及其為資本勢力代替的客觀曆史過程；同時借青年主人公的形象使告别過去的哀傷同向往美好未來的樂觀情緒交織在一起，砍伐櫻桃園的刀斧聲伴随着“新生活萬歲”的歡呼聲，盡管這“新生活”并不明确。這4部劇作的題材、傾向和風格，與作家中後期的一些小說基本一緻。都沒有離奇曲折的情節，而是通過各色普通人物的日常生活，揭示社會的重要迫切問題。劇情的開展樸質自然，同時含有豐富的潛台詞，洋溢着濃郁的抒情，充滿詩意。
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