基本内容
無分别心，是佛學術語。此為離情念分别之心識。有二種，一為無漏之無分别心，一為有漏之無分别心。無漏之無分别心，又雲無分别智，正體會真如之智也，有漏之無分别心，如定心之第六識或第八識及眼等之五識，稱于境之自相，現量之心是也。分别為随念，計度，自性之三種。
分類
無漏之無分别心
無漏之無分别心又雲無分别智，正體會真如之智也。無分别智指舍離主觀、客觀之相，而達平等之真實智慧。即菩薩於初地入見道時，緣一切法之真如，斷離能取與所取之差别，境智冥合，平等而無分别之智。亦即遠離名想概念等虛妄分别之世俗認識，唯對真如之認識能如實而無分别。此智屬于出世間智與無漏智，為佛智之相應心品。此智有加行、根本、後得等三種之别：
(一)尋思之慧，稱為加行無分别智，又作加行智，乃道之「因」。
(二)正證之慧，稱為根本無分别智，又作出世無分别智、根本智，乃道之「體」。
(三)出觀起用之慧，稱為後得無分别智，又稱後得智，乃道之「果」。
有漏之無分别心
有漏之無分别心如定心之第六識或第八識及眼等之五識，稱于境之自相，現量之心是也。分别為随念，計度，自性之三種。無分别者，無随念計度之二種，非無自性也。
