概述
從古希臘開始，男人對女人在态度上就保持着一種壞習慣。他們喜歡在精神上塑造一種完美的女人，如維納斯，然後在現實生活中則給予女性很卑微的地位，如大哲亞理士多德，他就認為女人是“未完成的男人”，因此地位和奴隸一樣是合理的。
考慮到生活的嚴肅和殘酷，我們也可以退而求其次—一個男人雖然從天性上覺得女性隻是征服對象和弱者，但是他受過良好的教育，能夠在觀念中“自覺”地輸入一種平等意識，以便他的動物本能占上風的時候，能夠時時矯正自己。所以，說弱者的名字是女人的莎士比亞，以及因求愛不成轉而對所有女性舉鞭子的尼采都應該被摒除在外。
在平等精神的前提下，對女性世界的感受力和理解力是另外一個考量因素。男女雙方有如此差異巨大的身體構造，注定了他們的精神結構也截然不同。所有合格的“婦女之友”，總能夠對異性的世界有一種精确的想象。如法國大作家福樓拜塑造了一個非常典型的婦女形象，包法利夫人，他在小說中對包法利夫人的心理了解得如此透徹，以至于這個形象足以作為一個母題成為後世讨論女性的範本。
英國文學評論家伍爾芙曾經提出過“雙性同體”的概念，大意是說每個人都受到兩種力量的支配，一種是男性的力量，另一種是女性的力量。“最正常、最适宜的境況就是這兩種力量結合在一起和諧合作的時候”。
那些能夠以兩種不同的方式去感知世界的男人，在很大程度上可以對女性感同身受，因此往往更容易和女性溝通，也更加尊重她們的獨立人格和性方面的自主權。通常情況下，他們無論相貌如何，大多是較有個人魅力的人。
成因
女藝人身後能站着這樣一個堅挺的男性閨蜜，人生意義才更趨完整。有了他們，她們才可以在紅地毯上手拉着手光明正大制造美好畫面，才可以無所芥蒂地盡訴心中情。他們有力氣有心意，無公害無殺傷力，絕對代表着男女交往中先進而健康的生活模式。
精神特質
一視同仁
不論是話都說不明白的三歲女娃，還是處在青春迷惘期的小少女，抑或是性情挑剔的中年黃臉婆，甚至到發白齒豁的老年婦女，在婦女之友那裡都隻有一個身份——值得呵護和關照的女性。婦女之友們普遍認為，好色為本性，好不色才是思想深處發生了真正的革命的表征，不以色相取人，是婦女之友的重要素質。
有求必應
但凡婦女們有點需求，無論是愛上了不回家的人難以開解，還是最近對人生有了新的感悟，都可以從婦女之友處得到真正的體諒和安慰。婦女之友就算在開董事會，也會溫言對電話那頭的求助婦女說：“我很方便，你說。”—自然，開董事會的人成為婦女之友的可能性略低于北京房價暴跌至四環内每平米五千元。
逆來順受
甯肯委屈自己，絕不委屈女人。他們可能不見得會給婦女穿外套拉椅子，但他們一定會把婦女們抱怨的車轱辘話聽一晚上而絕無厭色，他們适時地發出的語氣助詞也實在有助于婦女們認為她們已經獲得了正面而積極的回應，他們一定會買單并讓婦女駕車到家之後給自己一個平安短信。
娛樂圈現象
新世代娛樂圈的帥哥外表都是浮雲，善搞绯聞調戲的也會煙消雲散。隻有一種男人，他們善于與女人成為閨中密友，而且隻是密友，并無其他，與情人完全不同。比如陳坤，得金雞獎時與趙薇舉止親密，之後又傳他與周迅“在一起”；比如蔡康永，自認為與小S的感情是一種“不需結合的愛”；比如羅志祥，跟蔡依林私交甚笃，傳過绯聞，但一再否認。
時下女人流行找Gay密（男閨蜜），以上幾位，他們也許是gay，也許不是，但都是廣受歡迎的“婦女之友”。
專家看法
1、“其實男生閨密也好，婦女之友也好，分為兩類。
一類是性格裡面女人的成分比較多，就是我們常說的Gay。女人沒有把他當成男人的身份，所以就無話不談，而且這種人的角度比較中和，他既了解男人也了解女人，闡述一件事情的時候，他不會走得很極端。
還有一類其實不外乎就是搞暧昧，女人有時候沒有辦法跟自己的男朋友或者老公說一些事情，那她自然要找一個所謂的藍顔知己。但這東西有個尺度，要看你是否越線，一旦有一方越了線，那彼此就什麼都沒得說了。”——吉米
2、“男性閨密的風行，标志着女人對于異性情感的享受進入了‘小康’時代。男性閨密可以像女性閨密一樣和女人分享生活中的許多内容，但他們在某些方面比女性閨密更粗線條一些，不計較，不容易太敏感。女人和她們的男性閨密們可以無話不談，能夠從異性角度得到一些不一樣的建議和幫助。
還有一點很吸引，就是男性閨密不像女性閨密那樣容易成為女人的情敵。”——樂嘉
