詳細記載
《康熙字典》《未集中》《羊字部》·芈
《廣韻》綿婢切《集韻》母婢切，音弭。
《說文》羊鳴。又姓。楚之先也。
《鄭語》融之興者，其在芈姓乎。
《史記·楚世家》陸終生子六人，六曰季連，芈姓，楚其後也。
《注》芈姓，諸楚所出。芈，羊聲也。
《集韻》或作哶。
姓氏解釋
芈姓源流
白氏，芈姓，出自颛顼帝的裔孫白公勝之後，以封邑名為氏。戰國時期，楚國白姓（白公勝一支）遷入陝西等地。據載，白公勝之子首先徙居秦國，在今陝西發展繁衍。秦時，始皇一統天下，封白起之子白仲于山西太原，其子孫遂世居太原。魏晉南北朝之際，白仲之後形成太原郡望，進而或遷陝西韓城、渭南；或遷湖北襄陽；或遷河南，皆在當地發展旺盛。
景氏，出自春秋時期的楚國公族，是由楚大夫而來的姓氏。相傳，景差是楚國貴族，入仕後官至大夫，子孫為了加以紀念，便以他的名字為姓，成為最早的一批景姓人。
葉氏，芈姓，颛顼後裔葉公之後，以封邑為氏。颛顼後人沈諸梁，又稱葉公，字子高，系春秋時期楚國左司馬沈尹戌之子，才能出衆，他平定，身兼要職而不戀權位，激流勇退并歸隐終老于葉邑。其後裔以邑為氏，葉邑成為葉氏祖地，葉公成為葉氏始祖。
昭氏，芈姓，楚公族也，以族為氏。《楚辭》雲：昭、屈、景，楚之三族也。
伍氏，芈姓，楚大夫伍參之後也。
能氏，楚熊摯之後，避難改為能氏。
鬻氏，芈姓，楚鬻熊之子鬻拳之後也。
班氏，芈姓，楚若敖生鬥伯比，伯比生令尹子文，為虎所乳，謂虎有斑紋，因以為氏。
翠氏，芈姓，楚将景翠之後。
成氏，芈姓，春秋時期，楚國君的兒子字成虎，他的後世子孫取其“成”字為姓，亦稱成氏。
建氏，芈姓，楚太子建之後。
屈氏，芈姓，楚公族也。是以封地命名的姓氏，春秋時楚武王的兒子瑕任楚國莫敖，被封在屈邑。
潘氏，芈姓，周代楚國王族的後代。
尚氏，姜姓，齊太公之後也。
桓氏，姜姓，齊桓公之後，以谥為氏。
查（zhā）氏，源于芈姓。春秋時，楚國有公族大夫在查，其後代子孫稱查氏。
荊氏，源出于芈姓。西周初年，楚國先君熊繹被封在荊山一帶，國号為荊，直到春秋初期才改為楚國。楚文王以前的荊君，有庶出子孫以國号為姓，稱荊氏。
莊氏，春秋時楚國君旅，死後谥号為“莊”，他的後世子孫以其谥号為姓。
熊氏，商末鬻熊之後，楚國公族以芈為姓，國君以熊為氏。
項氏，芈姓，項羽（前232—前202）芈姓，項氏，名籍，字羽，通常被稱作項羽。
藍氏，芈姓，春秋時期楚國公族大夫藍縣尹“亹”，子孫以封地為氏。
莫氏，芈姓，出自春秋時期楚國莫敖之官職，屬于以官職稱謂為氏。芈姓為祝融八姓之一，亦出自颛顼。其後裔在西周初期建有芈姓大國，即荊國，後改稱楚國。其後世子孫中有以官職稱謂為姓氏者，稱莫氏，世代相傳至今。著名的屈原家族便世居此官職，故莫氏也有一部分是由屈氏的分支改姓而形成的。
芈姓名人
屈原
屈原（約公元前340—公元前278年），芈姓屈氏，名平，字原；又自雲名正則，字靈均，漢族，戰國末期楚國丹陽人。楚武王熊通之子屈瑕的後代。屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人，世界文化名人。他創立了“楚辭”這種文體，也開創了“香草美人”的傳統。代表作品有《離騷》《九歌》等。
芈八子
戰國時期秦宣太後。以秦王外藩姬妾的身份，統治秦國三十六年。雖然最後被兒子奪回了權力，但是這位太後威風仍在，照樣在王宮裡豢養男寵，臨了還想把心愛的“二爺”帶去陰間殉葬，兒子連個話都不敢說。她是楚王的姐妹群中的一人。八子，并不是她的名字，而是她嫁給丈夫秦惠文王後得到的封号。
芈戎
春秋戰國時期秦華陽君。
熊旅
即楚莊王（？～前591），春秋時期楚國君主。春秋五霸之一。芈姓，名旅。又稱熊侶。在位期間（前613～前591）非常重視選擇人才，先後得到伍參，蘇從、孫叔敖、子重等卓有才能的文臣武将的輔佐。莊王初年，楚國發生貴族暴亂，鄰近的群蠻等也乘機騷擾。莊王平息亂事，在内政方面作了一些改革，賞罰分明，群臣和睦，百姓安居樂業，國力日益強盛，為取得霸業奠定了基礎。
公元前611年，楚莊王攻滅庸國。公元前606年，莊王伐陸渾之戎（今河南伊川一帶），陳兵問鼎于周郊，以示有吞周之意。接着又破陳圍鄭。晉出兵救鄭時，兩軍大戰于邲（今河南鄭州北），晉軍敗績。此後魯、鄭、陳、宋等中原國家先後歸附楚國，楚莊王遂稱霸中原。
白起
白起(？—前257)，芈姓，白氏，名起，楚白公勝之後。春秋時期楚君僭稱王，大夫、縣令僭稱公，白起為白公勝之後，故又稱公孫起。白起号稱“人屠”，戰國四将之一（其他三人分别是王翦、廉頗、李牧）戰國時期秦國名将。郿(今陝西郿縣東北)人，中國曆史上自孫武，吳起之後又一個傑出的軍事家、統帥。
米芾
米芾[fú]（1051-1107），北宋書法家、畫家。山西太原人，祖籍安徽無為。天資高邁、人物蕭散，好潔成癖。被服效唐人，多蓄奇石。書畫自成一家。能畫枯木竹石，時出新意，又能畫山水，創為水墨雲山墨戲，煙雲掩映，平淡天真。善詩，工書法，精鑒别。擅篆、隸、楷、行、草等書體，長于臨摹古人書法，達到亂真程度。宋四家之一。曾任校書郎、書畫博士、禮部員外郎。因個性，舉止，遇石稱“兄”，膜拜不已，因而人稱“米颠”。宋徽宗诏為書畫學博士。又稱“米襄陽”、“米南宮”。
米信
米信（926年―992年），年輕時勇猛強悍，以擅長射箭聞名。後周太祖郭威即位後，把他編在護聖軍。跟從後周世宗柴榮征讨高平，因戰功升任龍捷散都頭。宋太祖趙匡胤統領禁兵時，把米信收用在軍中，得以追随左右，于是成為宋太祖的心腹，改名為米信，署任為牙校。宋太祖即位後，補任他為殿前指揮使，升任直長。平定揚州時，米信執弓箭侍奉在宋太祖身邊，有一個散騎兵将接近宋太祖車駕，米信一箭射去将其斃命。升任殿直指揮使。開寶元年（968年），改任殿前指揮使、兼任郴州刺史。
社會研究
二十世紀二十年代末，郭沫若在《中國古代社會研究》一書中，認為“楚本蠻夷，亦即淮夷”。淮夷即楚人，即蠻荊……淮徐荊舒每連言，必系同族，且為殷之同盟。後來在《殷周青銅器銘文考釋》、《金文叢考》等書中，又明确認定楚人即“熊盈族”。
季連部南徙楚地後，與土著蠻民相融合，鑄成了楚族中亦夏亦夷亦蠻、非夏非夷非蠻的獨特性格與印記。所以，整個楚族是多元而統一的民族，恰似中華民族的縮影。這種曆史現象，表現了曆史與邏輯的統一，在人類曆史發展中，具有典型意義和普遍現象。
