簡介
古往今來，許多文人墨客對于離别總是歌吟不絕。在這濃濃的感傷之外，往往還有其他寄寓：或用以激勵勸勉，或用以抒發友情，或用于寄托詩人自己的理想抱負。另外，唐朝的一些送别詩往往洋溢着積極向上的青春氣息，充滿希望和夢想，反映盛唐的精神風貌。
古時候由于交通不便，通信極不發達，親人朋友之間往往一别數載難以相見，所以古人特别看重離别。離别之際，人們往往設酒餞别，折柳相送，有時還要吟詩話别，因此離情别緒就成為古代文人吟詠的一個永恒的主題。
送别詩一般是按時間、地點來描寫景物，表達離愁别緒，從而體現作者的思想感情。送别詩中常用的意象有長亭、楊柳、夕陽、酒、秋等。詩歌題目往往有“贈、别、送”等字眼。送别内容有寫夫妻之别、親人之别、友人之别，也有寫同僚之别，甚至寫匆匆過客之别。所用的手法常常是直抒胸臆或借景抒情。其藝術特點，有的格調豪放曠達，有的委婉含蓄，有的詞淺情深。
寫作特點
托物寓情形象生動
就是采用托物或比物的手法來表達某種情誼或情懷。情誼是一種無形的東西，要把無形的東西變成形象的東西，就需要施展多種藝術手段，包括托物寓情在内。“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”（李白《贈汪倫》）此句以水深比情深，形象性地表達了真摯純潔的深情。名家贊道：妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而用比物手法，變無形的情誼為生動的形象，空靈而有餘味，自然而又情真。此外，比較有名的托物寓情的詩句還有：“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”（王維《送元二使安西》）這是托勸酒表達對友人的情誼。“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”（王昌齡《芙蓉樓送辛漸》）這是借托玉壺、冰心比拟詩人的操守和品格，以告慰親友。這比通常的帶口信報平安，泛泛的自我表白，要形象深刻多了。
寄情于景情景交融
好多送别詩，表面上看猶如一幅幅秀美的風景畫，沒有什麼情誼。但仔細一品味，便可以從中體驗到一股濃濃的、深沉的情愫。典型的句子，莫過于劉長卿的《送靈澈上人》：“蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。荷笙帶夕陽，青山獨歸遠。”這首詩寫的是詩人送靈澈返竹林寺，雖不長，卻句句如畫。雖然字面上找不出一個情字，但從畫面中仍可感受到詩人的情意。首先，全詩表達了詩人對友人的深摯的情誼。如“青山獨歸遠”這句，“青山”點出寺在山林，“獨歸遠”則顯示出詩人伫立目送、依依不舍之情。其次，這首詩勾勒的是一種閑淡的意境。這種意境又是和詩人當時官場失意、萌生歸意的心情吻合的，或者說是當時詩人心情的寫照。由此可以說，該詩看似無情卻勝有情。
所含情感：留戀、安慰、囑咐、祝願、傷感、惆怅、期待。
思想感情
表達的是離别時的留戀，不舍和傷感的愁緒。
重在對友人的勸慰，激勵和關心。例：《别董大》
借送别來表達胸中的積憤或表明心志。例：《芙蓉樓送辛漸》
綜合型：既有離别之情又有身世命運之感，勸慰警示之意。
常用意象
楊柳
它源于《詩經·小雅·采薇》“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”，古人喜歡折柳送别，折柳的寓意是惜别懷遠。折柳送别的習俗産生于漢代，産生原因大體有三點：一則，千絲萬縷的柳條随風舞動與離人千絲萬縷、斬不斷、理還亂的離愁非常相似。二則，“柳”與“留”諧音，因此折柳送别有挽留、惜别、不舍之意。三則，柳枝有随地而生的習性，折柳相贈還有祝願友人在異地他鄉生活順利、欣欣向榮之意。
日暮
送别詩中常出現“日暮”、“斜陽”、“暮雪”、“暮鐘”等表明傍晚時分的詞語。并非詩人喜歡傍晚時分送别，而是别離這種憂傷的情感與暮色朦胧中的蒼茫感相協調。并且，傍晚時分會伴随着飛鳥歸林、魚沉潭底，對于遠離家鄉的遊子征夫來說，更能勾起漂泊之人的離情别緒。
月亮
也是送别詩歌中常見的意象，月光給人的感覺是朦胧、迷離、蒼涼的，這與深邃悠長、委婉憂傷的離情别緒是一緻的；再則，月亮含有思鄉、思親的象征義，因而古人常借月抒懷。通過月亮的烘托，抽象的别情更顯得動人深長。如白居易《琵琶行》的開頭：“浔陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘将别，别時茫茫江浸月。”秋風蕭瑟，江邊送客，本想與朋友舉杯暢飲，說說離别的話，不想醉眼朦胧中，隻看到茫茫的大江中倒映着慘白的月亮。“江浸月”這個意象，寫出了秋夜江邊的蕭索景象，更滲透着朋友分别時的憂傷和凄涼的心情。以月亮作為離别的意象，無論是圓月還是殘月，其意象一定是凄涼的。特别是像柳永那樣醉酒後與友人分别，酒醒時船泊在遠離友人的“楊柳岸”，面對的是“曉風殘月”，自然就更加傷感萬分。即使是像蘇東坡那樣灑脫的人，能夠高吟“但願人長久，千裡共婵娟”，也難掩“人有悲歡離合”的怅然心境。在古人的心目中，月亮還有一個特别的功用，就是不同的地方時由同一個月亮照着的，因此月亮就像一面明鏡，能夠映照異地的朋友、親人。所以李白可以“我寄愁心與明月，随風直到夜郎西”（《聞王昌齡左遷龍标遙有此寄》），将自己對朋友的憂愁和擔心，通過明月傳遞給貶谪路上的好友，伴随着好友，為好友分憂。
長亭
古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或餞别送行。如北周文學家庾信《哀江南賦》：“十裡五裡，長亭短亭。謂十裡一長亭，五裡一短亭。”“長亭”成為一個蘊含着依依惜别之情的意象，總是帶着離别之人感傷的離恨别緒，在古代送别詩詞中不斷出現。如柳永《雨霖鈴》中“寒蟬凄切，對長亭晚”等。
南浦
南浦多見于南方水路送别的詩詞中，它成為送别詩詞中的常見意象與屈原“送美人兮南浦”這一名句有很大關系。江淹作《别賦》之後，南浦在送别詩中明顯多了起來；到唐宋送别詩詞中出現得則更為普遍，緻使它在不是描寫送别的詩詞中，也浸染了離情别恨，像長亭一樣成為唐代送别之處的代名詞。而“南浦子曲”和《南浦》詞牌多被用來寫惜别傷離之情或羁旅愁懷。
酒
古人離别多設宴餞行，“凡送人多托酒以将意”（楊載《詩法家數》），“勸君更進一杯酒，西出陽關無故人”（王維《送元二使安西》），“人分千裡外，興在一杯中”（李白《江夏别宋之悌》），故許多離别詩，都飄散着酽酽的酒香，酒裡充盈着親情、友情、故園之情、感時之情。
秋
“自古逢秋悲寂寥”（劉禹錫《秋詞二首》），古人在對秋景的注視中感覺到時光的流逝，感受到人生的短暫和易老，“秋”能使志士失志，對現實失望，對前途悲觀。遇秋而愁已成為古代文人的一種普遍文化心理。像杜甫“萬裡悲秋常作客”（《登高》），在暮年面對巫山巫峽的秋色，作者感到了知交零落、壯志難酬，國勢衰落，不禁發出“叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心”（《秋興八首》）的感歎，抒發了自己的憂國之情和孤獨抑郁之感。秋代表了蕭條凄清，代表了寂寞抑郁，是送别詩中慣用的意象。
陽關曲
琴曲名。即《陽關三疊》。詳"陽關三叠"。詞牌名。因唐王維《送元二使安西》詩"西出陽關無故人"句而得名。單調二十八字﹐四句三平韻。宋蘇轼有《陽關曲》詞。
王維在送朋友元二出使安西時，寫下了“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”這首流傳千古的詩歌。這首送别詩一出，便傳遍了大江南北，感動了一代又一代後人。朝雨、輕塵、客舍、柳色、陽關、故人、飲酒、高歌，王維将中國古代送别詩的各種意象整合在了一起，形成了新的境界，纏綿的曲調，深情的歌唱，寄托着朋友深深的牽挂和祝福。從此《陽關曲》（又叫“渭城曲”）就和《折楊柳》一樣，成為友人離别詩經常唱的一首樂曲，這個意想便一直陪伴着依依不舍的遠行之人。如蘇轼《送頓起》中的起首幾句：“客路相逢難，為樂常不足。臨行挽衫袖，更賞折殘菊。佳人亦何念，凄斷陽關曲。”再如陸遊《阆中作》詩中的句子：“殘年做客遍天涯，下馬長亭便似家。三疊凄涼渭城曲，數枝閑澹阆中花。”兩首詩都有常年客居他鄉的意思，但蘇詩覺得既然常年在外奔波，就勸送别的佳人不必以分别為意，不要凄涼地老唱這“陽關曲”；陸詩則覺得自己飄泊天涯處處家，即使是聽到凄涼的“渭城曲”，好像也沒有了那種生離死别的感覺，既然到了阆中，就看看阆中的花吧。其凄涼境況，比蘇轼更甚。
在中國古代的離别詩中，除了上述這些意象，還有渡口、歧路、杯酒、秋風、帆篷、夕陽、古道、落花、飄蓬等等。可以說中國古代離别詩無數，離别的意象也非常豐富。雖然離别詩多包涵着傷感情緒，但我們仍可以從中獲得美的享受。
類型
謝别
如：李白的《贈汪倫》：“李白乘舟将欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”這樣的送别，從側面表現出李白和汪倫同是不拘俗禮、快樂自由的人。同時也寫出兩人之間不拘形迹的友誼。
贈汪倫
李白乘舟将欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
戀别
如：王維的《送元二使安西》：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”此詩生動形象地寫出了詩人對将要去荒涼之地的友人深深的依戀和牽挂。
送元二使安西
渭城朝雨浥輕塵，
客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，
西出陽關無故人。
壯别
如：岑參的《白雪歌送武判官歸京》：“輪台東門送君去，去時雪滿天山路。山回路轉不見君，雪上空留馬行處。”這首詩表現了詩人的惆怅之情，但因友人要去的地方是繁華的京城，因而更多的是對友人的羨慕。
白雪歌送武判官歸京
北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。
将軍角弓不得控，都護鐵衣冷難着。
瀚海闌幹百丈冰，愁雲慘淡萬裡凝。
中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。
輪台東門送君去，去時雪滿天山路。
山回路轉不見君，雪上空留馬行處。
闊别
如：王勃的《送杜少府之任蜀州》：“海内存知己，天涯若比鄰。”詩人一改以往送别詩黯然銷魂的感傷情調，格調高昂，氣象壯闊，雄渾豪放。把離别這件事看得很超脫，唱出了豪邁的歌聲。
送杜少府之任蜀州
城阙輔三秦，風煙望五津。
與君離别意，同是宦遊人。
海内存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
代表詩人詩作
王勃：《送杜少府之任蜀州》
王維：《送元二使安西》、《送别》、《山中送别》
王昌齡：《芙蓉樓送辛漸》
李白：《贈汪倫》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《渡荊門送别》、《送友人》、《宣州謝脁樓餞别校書叔雲》、《聞王昌齡左遷龍标遙有此寄》、《春夜洛城聞笛》、《憶秦娥·箫聲咽》
岑參：《白雪歌送武判官歸京》
白居易：《賦得古原草送别》.《青門柳》
高适：《别董大》
駱賓王：《于易水送别》
鄭谷：《淮上與友人别》
詩歌賞析
送杜少府之任蜀州
王勃
城阙輔三秦，風煙望五津。
與君離别意，同是宦遊人。
海内存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
賦得古原草送别
白居易
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿别情。
山中送别
王維
山中相送罷，日暮掩柴扉。
春草明年綠，王孫歸不歸?
送元二使安西
王維
渭城朝雨浥輕塵，
客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，
西出陽關無故人。
芙蓉樓送辛漸
王昌齡
寒雨連江夜入吳，
平明送客楚山孤。
洛陽親友如相問，
一片冰心在玉壺。
别董大
高适
千裡黃雲白日曛，
北風吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己，
天下誰人不識君？
贈汪倫
李白
李白乘舟将欲行，
忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，
不及汪倫送我情。
黃鶴樓送孟浩然之廣陵
李白
故人西辭黃鶴樓，
煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡，
唯見長江天際流。
白雪歌送武判官歸京
岑參
北風卷地白草折，
胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風來，
千樹萬樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕，
狐裘不暖錦衾薄。
将軍角弓不得控，
都護鐵衣冷難着。
瀚海闌幹百丈冰，
愁雲慘淡萬裡凝。
中軍置酒飲歸客，
胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門，
風掣紅旗凍不翻。
輪台東門送君去，
去時雪滿天山路。
山回路轉不見君，
雪上空留馬行處。
送别
李叔同
長亭外，古道邊，
芳草碧連天。
晚風拂柳笛聲殘，
夕陽山外山。
天之涯，海之角，
知交半零落。
一瓢濁酒盡餘歡，
今宵别夢寒。
送友人
李白
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為别，孤蓬萬裡征。
浮雲遊子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
送靈澈上人
劉長卿
蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。
荷笠帶斜陽，青山獨歸遠。
江亭夜月送别
王勃
江送巴南水，山橫塞北雲。
津亭秋月夜，誰見泣離群？
亂煙籠碧砌，飛月向南端。
寂寞離亭掩，江山此夜寒。
餞别王十一南遊
劉長卿
裡君煙水闊，揮手淚沾巾。
飛鳥沒何處，青山空向人。
長江一帆遠，落日五湖春。
誰見汀洲上，相思愁白蘋。
送沈子歸江東
王維
楊柳渡頭行客稀，罟師蕩槳向臨圻。
惟有相思似春色，江南江北送君歸。
南浦别
白居易
南浦凄凄别,西風袅袅秋。
一看腸一斷，好去莫回頭。
别離
陸龜蒙
丈夫非無淚，不灑離别間。
杖劍對樽酒，恥為遊子顔。
蝮蛇一螫手，壯士即解腕。
所志在功名，離别何足歎。
易水送别
駱賓王
此地别燕丹，壯士發沖冠。
昔時人已沒，今日水猶寒。
曉出淨慈寺送林子方
楊萬裡
畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花别樣紅。
渡荊門送别
李白
渡遠荊門外，來從楚國遊。
山随平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，雲生結海樓。
仍憐故鄉水，萬裡送行舟。
黃鶴樓送孟浩然之廣陵
李白
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。
謝亭送别
許渾
勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。
日暮酒醒人已遠，滿天風雨下西樓。
送李侍禦赴安西
高适
行子對飛蓬，金鞭指鐵聰。
功名萬裡外，心事一杯中。
虜障燕支北，秦城太北東。
離魂莫惆怅，看取寶刀雄。
送杜十四之江南
孟浩然
荊吳相接水為鄉，君去春江正渺茫。
日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。
賦得暮雨送李曹
韋應物
楚江微雨裡，建業暮鐘時。
漠漠帆來重，冥冥鳥去遲。
海門深不見，浦樹遠含滋。
相送情無限，沾襟比散絲。
送别詩
無名氏
楊柳青青着地垂，
楊花漫漫攪天飛。
柳條折盡花飛盡，
借問行人歸不歸。
金陵酒肆留别
李白
風吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嘗，
金陵子弟來相送，欲行不行各盡觞。
請君試問東流水，别意與之誰短長？
奉濟驿重送嚴公四韻
杜甫
遠送從此别，青山空複情。
幾時杯重把？昨夜月同行。
列郡讴歌惜，三朝出入榮。
江村獨歸處，寂寞養殘生。
