朱仁民:1949年生浙江甯海人-中文百科頻道

人物簡介

朱仁民，号蓮花洋人，祖籍浙江玉環，1949年11月出生于浙江甯海。4歲跟外公潘天壽學畫，7歲随父母下放至浙江舟山一海島生活。1984年入中國美院助教班。1987年起來往于國内外講學辦展，景觀藝術設計，曾遊曆15個國家和地區。1992年回國後，任中國美術學院風景建築設計院院長。1996年，出資9萬多元買下了浙江省舟山市普陀區塘頭鄉一座無人島的40年經營權，成為我國第一位無人島島主。

人物職務

中國美術學院風景建築設計研究院院長

杭州潘天壽環境藝術設計研究院院長

美國PANTACE設計事務所首席設計師

浙江省旅遊局旅遊規劃設計所所長

浙江大學城市學院景觀研究實習基地主任教授

杭州市委、市政府決策咨詢委員會委員

浙江省文化廳高級職稱評審委員會在庫評委

浙江省陶瓷博物館館長

人物經曆

朱仁民出身于畫壇大師之家，外公是赫赫有名的國畫大師潘天壽，舅舅是現中央美院院長潘公凱，10歲獲舟山市全市美術一等獎，報考浙江美院附中，專業成績名列華東地區考生第一名，其時外公雖還擔任浙江美院院長，但朱仁民卻因父親曆史問題落榜。

然而朱仁民七歲時卻因“出身問題”，随父母遷到舟山島沈家門，開始了30餘年的海島“放逐生活”。

生活将他抛至天涯海角。他在島上當過漁民、鐵匠、救生員、教師……從張網、出漁、刷漆、打鐵、教書到遊泳池救生員、舞台設計、美術幹部，35年中，他的行蹤遍布這片東海之濱。

從小的耳濡目染，使朱仁民對繪畫有着濃厚的興趣，在打魚的閑暇，他也會潛心學習素描。他的身體裡流淌着家族傳承下來的藝術天賦——他自學的繪畫，不僅獲得國畫大師陸俨少“将門虎子、潘老遺風”的稱譽，還獲得1979年全國美展的銅獎，與丁紹光、羅中立等人一起被譽為畫壇新星。

如果不是此後再一次遭遇“命運的玩笑”，或許他早已在藝術界功成名就。1981年,他正在創作一幅300米×3米的中國畫巨作《大道·海天篇》時，竟然從高架上摔下來，造成腰椎損傷，醫生當時斷言：“你再也站不起來了。”當上世紀80年代轟轟烈烈的全國水墨運動展開時，他隻能躺在普陀山上破敗的隐修庵中靜養——他每天靠母親的兩個學生輪流送飯。

朱仁民躺在床上，每日所見，就是窗外靠近舟山沈家門的那個尚不知名的小島。生活的苦楚，孤單的心境，讓他悟透了很多人生道理。在摔傷4年多後，奇迹發生了，朱仁民又重新站了起來。他光着腳，眼中噙着淚，對着普陀山跪拜，又對着大海叩首。他記得那年是1984年，買島之夢就此萌生。他決定有生之年在這座曾日日所見的懸水島上實施自己的藝術構想：将自己對藝術、自然的崇尚合二為一，打造一件大地藝術品，一個藝術之島。

朱仁民離開普陀山後，四處雲遊，他先到新加坡，後漂泊至加拿大，又從加拿大到歐洲，坎坷鑄就了他的堅毅。

1992年，朱仁民回國，在杭州創辦了潘天壽環境藝術設計研究院，當時國内景觀設計行業仍是空白，這為他帶來了大量财富。1996年，朱仁民在舟山1399個島嶼裡，選擇了那個沈家門海港邊的小島。那年，他支付了9萬元，獲得了荒島的40年的使用權，并把小島取名為“蓮花島”，自号“蓮花洋人”。

藝術成就

據1981年文化部《中國文藝年鑒》記載，“第二屆全國青年美展”刊用了三幅獲獎作品：羅中立的油畫《父親》、朱仁民的國畫《在公海上團聚》和王公懿的版畫《秋瑾》。這三幅畫成為“文革”後中國現代繪畫裡程碑式的代表之作。

如果說，癱瘓前朱仁民創作的國畫《在公海上團聚》，在藝術界第一次發出兩岸同胞渴望團聚的時代呼喚，得益于與大海結緣，得益于他多年體察海峽兩岸骨肉分離之痛，那麼，癱瘓後的朱仁民1984年趴在地上創作的國畫《大師考文憑》和版畫《嚴重警告》、《擒龍王》，則不能不令人驚歎。因為在那個年代，他就捕捉到時代脈搏，發出了抨擊應試教育，呼籲對知識分子、對真才實學給予尊重的超越時代的強音。須知，當時他癱卧在破廟，與外界隔絕了整整三年。這些作品分别入選全國第六屆、第七屆美展，首屆中國藝術節優秀作品展并獲國家文化部全國美展銅獎。

朱仁民不僅自食其力，還在海島免費輔導兒童、漁民繪畫，兩次被文化部評為全國先進工作者。20年後，普陀漁民畫成為了全國民間繪畫的一朵奇葩。海島兒童畫《海底奧運會》還曾作為申奧作品轉贈薩馬蘭奇先生。

在隐修庵，朱仁民在經曆苦難的同時，也在無助中入悟道法師門下，讀了很多書，靜研于藝術與禅學間。這種經曆，在他這一代藝術家中是獨特的。當外公潘天壽在極度的困境中見到了朱仁民大量的速寫作品時，驚喜而欣慰，他在信上對朱仁民母親說：“仁民真能畫，不容易，讀萬卷書，行萬裡路，會有出息”。

他後來創作的《天下糧倉》、《千裡嘉禾圖》《環樓戲說》等作品，能讓人驚歎其整個作品融化成渾然一體，被譽為當代中國人物畫史上以書法入畫的經典之作。

2009年，在打造最幸福城市過程中，當一條将業态、文化、曆史糅為一體，再現江南運河繁華曆史的古水街展現在杭州勝河古水街時，人們驚奇地發現，其風貌竟和朱仁民創作的《大運河·銀湖墅河上徒稿》如出一轍。是的，如今已成杭州新地标的這條古水街，正是由朱仁民以他創作的《大運河·銀湖墅河上徒稿》為母本，建築設計的。

朱仁民創作的《環樓戲說》、《大運河·銀湖墅河上徒稿》（30米×0.7米），是迄今為止描繪京杭大運河曆史景象最豐富、規模最宏大的藝術巨作。他以其飽蘸人文内涵的筆墨，熟稔地再現運河兩岸的民俗風情。他的作品為運河申遺提供了可視性語言的範本。

朱仁民已不是一位單純的國畫家。雕塑景觀、設計、建築，他涉獵廣泛。作為一位名副其實的綜合藝術家，奇妙還在于他所有與建築有關的作品都是創意在先、國畫成型，而後将其立項策劃，營造成大衆能夠享用的經典建築作品。将中國畫藝術演化成大地上的功能性藝術，這是迄今為止任何藝術家都沒有過的藝術創作行為。

一個沒有機會讀書的人，如今被國内許多大學聘請任教，凡是他任教過的大學，幾乎都會有學生自發地聯名，要求校方留住他任教；2008年新華社在全國推出“建國六十周年共和國十位同齡人”，他是唯一的藝術家，一個曾被藝術殿堂拒之門外的考生，卻獲選為全國文學創作上海中心編纂的《中國藝術家》首批四位藝術家之一（陳逸飛、韓美林、朱仁民、邢良坤）。

生态建設

購買無人島

1996年，他在沈家門海港邊買下了一座無人島。因為這座島嶼外觀神似卧睡的觀音，受到啟發的朱仁民就在島上豎起了500尊羅漢像，并命名為“蓮花島”，免費供大家觀賞。朱仁民說，自己買島并不是為了投資。

當年，開發無人島基本不需要審批手續，朱仁民也隻是象征性的付了10萬塊就得到了無人島40年的使用權。由于是座荒島，島上一開始連基本的基礎設施都沒有，沒人、沒路、沒設施;沒電、沒水、沒手機信号，甚至連定期開往島上的輪渡都沒有。要建設碼頭，要找部門批航線，要建海底電纜，很多現實問題都會随之産生，開發很不容易。

朱仁民表示：在上面能做一個建築，在大陸相同體量能做十個。其實我中間的花費是非常巨大的，幾千萬投掉，算不清了。杭州來去幾百趟下來，拉活、運輸、精力投入，這個錢很難算的，國家賣島機制出來，其他機制沒有跟上來，其他的還是很難辦的。浙江海島在台風區，刮台風是要你命，我兩次快沒命，他不是一個完整能問出錢的東西。哪有浪漫，很荒蠻的。

建設過程

1996年開始，朱仁民在曲解、嘲笑、麻木、中傷、無奈中，在普陀買下荒蠻的蓮花島，從設計到運、拉、背、扛、鑿，親力親為，建立起世界上唯一的海上大地藝術品，将小島打造成生态文脈理念的禅宗藝術公園，并在海島入口花崗石上鄭重刻下：“永久免費參觀”；他在浙江省湖州市南浔菱湖鎮投入幾百萬元，設計營造了全國社會主義新農村中第一個國際藝術家村，還保護了世界上古石橋最密集的古石橋之鄉的百餘座古石橋。作為壓陣人物，他在杭州破敗的舊工廠内（LOFT49号文化創意産業區），大力保護和倡導文化創意産業。

2006年9月15日，朱仁民在網上發布信息，将海島普陀蓮花島、水鄉菱湖國際藝術家村、都市杭州LOFT49藝術沙龍聯合，成立海島、都市、水鄉三個藝術公益機構，為貧困藝術家們提供永遠免費宿食的創作基地。在一次次超負荷的勞動中，在一次次激情迸發的創作中，在一次次人與自然異乎尋常的接觸中，他把由此産生的一次次電光石火般的靈感所積累的巨大财富投入到人文關懷之中，而把自己的欲望降低到最低限度，至今還保持着當年在隐修庵養成的自己剪頭發的習慣，至今沒有自己的房子，至今還住在工作室一張簡單的床上，舍不得抽好煙，為買個牙膏在2元與2元5角之間會在小店進出多次。

鳴翠湖

2006年9月25日，我國西部國家級濕地公園——銀川鳴翠湖國家濕地公園誕生。2006年，這裡還是一片荒漠，13000畝沙化地上，隻有一棵老柳樹孑然獨立，悲涼而孤寂。面對這座西部乃至整個黃河流域唯一的國家濕地公園，國家林業局局長親自前往授牌，一位甯夏自治區領導說：“我們由衷感謝一位杭州來的藝術家将智慧和人生奉獻給了我們西部銀川。”

這位藝術家就是朱仁民。六年來，他往返西部四十五趟，行程十萬餘公裡，從選址到園區建築景觀、雕塑、綠化，全部設計都是他一手完成。園内所有藝術雕塑也是他親手設計、運輸安裝。他以驚人的堅韌和藝術構思，硬将13000畝西部沙化地改變成真正具有生态濕地功能的國家濕地公園，為百萬隻大型水鳥營造了栖息的家園。

人物評價

人們無意也沒有資格評價朱仁民是否是天才。

但毋庸置疑，現實中的畫家，大部分是畫匠，能成為藝術家的很少。而像朱仁民這樣能将心靈生态、藝術生态和自然生态交融的藝術家則少而更少。在徒具形式、缺乏内涵已成為當下中國畫作品症結的今天，2002年，他為央視開年大戲《天下糧倉》繪制的貫穿全劇的主題繪畫《千裡餓殍圖》之所以令人震撼，被權威藝術評論家譽為“近代史上的以書法入畫的中國人物畫最經典作品”，我們想，這決不僅僅因其風格和技巧如同天啟般的豪放表達，不僅僅因其直接而強悍的大視覺、大手筆、大功力，還因為這幅長卷有一種大情懷、大仁義潛伏着，流動着，讓我們不禁對當下中國畫的症結産生真摯而深刻的反省。

而就胸懷和氣魄論，朱仁民一如其外祖父潘天壽。潘天壽擅作大畫，朱仁民精于長卷，他能憑藉豐富的生活閱曆和精湛的筆墨、造型功力，一生二，二生三，三生萬物，風情因景而來，思緒随卷而去，若大江奔流，直瀉而出。他或許是藝術家中能藉書法入畫而不遣用任何底稿照片，并且在創作時落筆無悔就将成千上萬人物、舟楫、建築、山水在百米長卷上一氣呵成，而沒有任何挖補的極少數藝術家之一。

作為藝術家，藝術是重要的，但比藝術更重要的是做人。年逾六十的朱仁民，總想用溫暖的心和烏托邦式的浪漫情懷安慰煩躁不甯的時代，給物欲橫流的世界來一個全然不同的提醒和诠釋。他至今仍苦行僧般常以餅幹充饑，每天都腦體并用，工作15小時以上……雖然他的探索和創造原本也是性情使然，但他的勞動質量與數量，特别是勞動精神及滲透在勞動之中質樸的高貴靈魂，令人驚歎。

在國際濕地論壇上，對朱仁民的作品——銀川鳴翠湖國家濕地公園，國際濕地公約組織代表李朗先生說：“震撼！五體投地！”

意大利國家電視台資深評論家瑪麗娜·比契，在《歐華時報》上長篇撰文告訴意大利人：“朱仁民是中國的米開朗基羅！”

面對朱仁民的藝術作品，韓國紀錄片協會主席鄭秀雄在拍攝後感慨地說：“這是世界上文化人幾乎沒有可能做到的行為。”

“不是我高了，是時代的潮水降下去了！”朱仁民謙虛地自我評價。