魄

漢語漢字
魄:pòㄆㄛˋ、bōㄅㄛˉ、tuòㄊㄨㄛˋ。《說文解字》:“魄,陰神也。從鬼、白聲。”。陰氣逆物而歸是鬼之範式。如冰啟時色是白之範式。鬼、白兩範式疊加。陰氣逆物而歸迫然著人主於性形體得以開啟聰明是魄之範式。[3]魄pò(ㄆㄛˋ)本義:指依附形體而存在的精神。如:魂魄。失魂落魄、魂飛魄散。衍義:引申指“精神、精力”如:魄力、氣魄、體魄。魄:bōㄅㄛˉ。衍義:形容拍擊聲。如:唐·陸龜蒙《春思二首》:“竹外麥煙愁漠漠,短翅啼禽飛魄魄。”。魄:tuòㄊㄨㄛˋ。衍義:“落魄”的“魄”的又音。
  • 中文名:魄
  • 拼音:pò
  • 繁體:
  • 部首:鬼
  • 字碼:
  • 五筆:
  • 倉颉:HAHUI
  • 鄭碼:NKNJ
  • 筆順:32511325113554
  • 字級:
  • 平水韻:
  • 筆畫:14
  • 四角号碼:26613
  • UniCode:CJK
  • 五筆98:RRQC

現代釋義

基本解釋

基本字義

魄pò(ㄆㄛˋ)

⒈指依附形體而存在的精神:魂魄。丢魂落魄。魂飛魄散。

⒉精神,精力:魄力。氣魄。體魄。

⒊古同“霸”,月始生或将滅時的微光。

⒋古同“粕”,糟粕。

⒌古同“珀”,琥珀。

詳細解釋

基本詞義

魄bó

<象>

(1)形容拍擊聲

竹外麥煙愁漠漠,短翅啼禽飛魄魄。——唐·陸龜蒙《春思二首》

(2)另見pò;tuò

基本詞義

魄pò

〈名〉

(1)(形聲。從鬼,白聲。從鬼的字,常與靈魂、鬼怪有關。本義:陰神,迷信的人指依附于人的身體而存在的精神)

(2)同本義,有别于可遊離于人體之外的魂[soul]

魄,陰神也。——《說文》

人生始化曰魄。——《左傳·昭公七年》。注:“形也,既生魄,陽曰魂。疏:附形之靈為魄。”

其魄兆于民矣。魄意之精也。——《國語·晉語》

魄也者,鬼之盛也。——《禮記·祭義》。注:“耳目之聰明為魄。”

忽魂悸以魄動。——唐·李白《夢遊天姥吟留别》

(3)又如:魂魄(迷信者指附在人體内可以遊離出去的精神);心魄(心靈);喪魂落魄;魄蕩魂飛(魄散魂消、魄散魂飛等都形容驚恐萬狀);魄心(靈魂)

(4)引申為人的形體[body]

人之精氣曰魂,形體曰之魄。——《太平禦覽》引《禮記外傳》

(5)精神;氣質;神氣[spirit]。如:魄慮(神思,意念);魄光(喻人的精神)

(6)精力;膽識[energy;vigour;courage]。如:氣魄;體魄

(7)通“霸”。月出月沒的微光[morning or evening moonlight]

惟三月哉生魄。——《書·康诰》

月未望則載魄于西,既望則終魄于東。——《法言·五百》

(8)又如:魄蜍(傳說月亮中的蟾蜍);魄寶(魄淵。月亮);魄兔(傳說中指月中的兔)

(9)通“粕”。糟粕,酒滓[distiller'sgrains]

然則君之所讀者,古人之糟魄已夫!——《莊子·天道》

(10)另見bó;tuò

常用詞組

魄力、魄散魂飛

基本詞義

魄tuò

(1)——“落魄”的“魄”的又音

(2)另見bó;pò

古籍釋義

康熙字典

魄【亥集上】【鬼部】康熙筆畫:15畫,部外筆畫:5畫

霸《唐韻》《正韻》普伯切《集韻》《韻會》匹陌切,音拍。《說文》隂神也。《玉篇》人之精爽也。《禮·祭義》魄也者,鬼之盛也。《註》耳目之聰明爲魄。《疏》魄,體也。若無耳目,形體不得聰明。《關尹子·四符篇》因意有魄,因魄有精。《白虎通》魄者,迫然著人,主於性也。

又《晉語》其魄兆乎民矣。《註》魄,形也。

又《爾雅·釋詁》魄,閒也。《疏》閒謂閒隙也。

又《爾雅·釋木》魄,榽橀。《註》魄,大木,細葉,似檀。《疏》魄,一名榽橀。

又《後漢·西南夷傳》哀牢夷出虎魄。《註》虎魄生地中,其上及旁不生草,深者八九尺,大如斛,削去皮成虎魄,如鬥。初時如桃膠,凝堅乃成。

又《書·武成》惟一月壬辰,旁死魄。《傳》月二日近死魄。《疏》魄者,形也。謂月之輪廓無光之處名魄也。《釋文》魄,漢書律歷志作霸。詳雨部霸字註。

又《集韻》白各切,音泊。聲也。《史記·周本紀》有火自上復于下,至于王屋,流爲烏,其色赤,其聲魄雲。《註》馬融曰:魄然,安定意也。

又與粕同。《莊子·天道篇》古人之糟魄已夫。《音義》司馬雲:爛食曰魄。一雲糟爛爲魄。

又作粕。

又《廣韻》《正韻》他各切《集韻》《韻會》闥各切,音托。落魄,貧無家業。《史記·酈生傳》家貧落魄。《漢書註》應劭曰:志行衰惡之貌。師古曰:失業無倚也。○按《史記》《漢書》俱音薄。

又與薄同。《史記·司馬相如傳》旁魄四塞。《荀子·性惡篇》雜能旁魄而無用。《註》旁魄,廣博也。

說文解字

魄【卷九】【鬼部】

陰神也。從鬼白聲。普百切。

說文解字注

(魄)陰神也。陰當作侌。陽言氣、陰言神者、陰中有陽也。白虎通曰。魄者、迫也。猶迫迫然箸於人也。淮南子曰。地氣爲魄。祭義曰。氣也者、神之盛也。魄也者、鬼之盛也。鄭雲。氣謂噓吸出入者也。耳目之聰明爲魄。郊特牲曰。䰟氣歸於天。形魄歸於地。祭義曰。死必歸土。此之謂鬼。其氣發揚於上。神之箸也。是以聖人尊名之曰鬼神。按䰟魄皆生而有之而字皆從鬼者、䰟魄不離形質而非形質也。形質亡而䰟魄存。是人所歸也。故從鬼。從鬼。白聲。孝經說曰。魄、白也。白、明白也。䰟、芸也。芸芸、動也。普百切。古音在五部。

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