人物生平
無論生存抑或寫作的狀态，他的身心都籠罩着純真的幻覺。他盼望着出發，醉舟可以托着他漂流天涯，在迷狂的風暴中接受波浪澎湃的洗禮，一如“詩人應當是一名盜火者。”
少年時代的蘭波是一個好動而才華橫溢的學生。15歲那年，他就能以拉丁文寫作各種詩歌并赢得了很多獎賞。
1870年，蘭波的老師喬治·伊森巴爾成為蘭波在文學道路上的領路人。在他的指導下，蘭波開始用法語寫詩，其法語詩歌的創作水平進展迅速
蘭波一直把自己的家鄉夏爾維勒稱為外省城市中最最愚昧的一個地方，軍人父親長期服役，喜歡冒險，在蘭波6歲時離家出走；母親孤僻，嚴厲管束子女。
家庭的不和造就了蘭波矛盾不安的靈魂，作為一個修辭班的學生，他本可以上大學，但由于他充滿反叛精神，在牆上寫下“殺死上帝”而被看成是一個壞小子。他放蕩不羁，自小幾次離家出走，1871年2月25日第三次出逃是為了參加巴黎公社運動。
在巴黎公社時期，蘭波加入了自由射手隊，簡陋的兵營駐地是他同性戀的迷宮，很快成為他們中有名的“肮髒男孩”——一個無政府主義者，酗酒、抽大麻，衣衫褴褛地招搖過市，嘲笑中産階級。他為普法戰争和巴黎公社的反叛思想歡呼，寫有《巴黎戰争之歌》《瑪麗亞的手》等詩。巴黎公社失敗，失望的蘭波逃回家鄉。
蘭波這個“被缪斯的手指觸碰過的孩子”，14歲開始寫詩，并用拉丁文寫了一首60行的詩寄給拿破侖第三的兒子，16歲寫出《奧菲莉亞》。他的詩歌王國充滿想象，他帶友人進行神秘之旅，前往一個神秘國度，那裡居住着魔法師、仙人、神、天使和精靈。
在1871年兩封《通靈者書信》中，蘭波闡述：“在無法言喻的痛苦和折磨下，他要保持全部信念，全部超越于人的力量，他要成為一切人中偉大的病人，偉大的罪人，偉大的被詛咒的人——同時卻也是最精深的博學之士——因為他進入了未知的領域。”自此，蘭波以通靈者開創了一種求索于潛意識和幻想的力量的自由詩風，《元音》和《醉舟》成為象征派詩歌的代表作。而在其最後的《彩畫集》和《地獄一季》中，蘭波更是化身為“任何人”輪流登場，自導自演，自問自答，在身心俱裂的矛盾中探求存在與超越。
1871年9月，17歲的蘭波遇見剛結婚的26歲的魏爾倫，自此橫空出世的一顆流星開始躍升于空并大放光彩，留下永恒的驚歎。兩位詩人相遇相知，一段特别的愛也流史于世。偉大的詩篇總是來自酒神的召喚，狂歌醉舞的詩性充溢着原始的生命。“我溫柔地撒尿，朝着棕色的天空，又高又遠，并得到碩大的向日葵的贊同。”蘭波跟魏爾倫一樣沉醉于酒的放縱中，用自己不可一世的夢想與靈光，蔑視平庸功利的文人，擊碎虛僞的宗教偶像，辱罵沒有創造力的作家，為巴黎公社的遇難者舉杯痛哭。
1873年7月10日，在布魯塞爾一家旅店，蘭波和魏爾倫發生矛盾，蘭波憤然起身離去，酒醉的魏爾倫情急下朝他連開兩槍，将蘭波的手臂打傷了，結果魏爾倫落魄入獄。而蘭波回到法國阿登母親家中養傷，兩個月後完成了詩作《地獄一季》。此後，蘭波到倫敦居住，完成了《彩圖集》後便從此放棄文學創作了，不得不說是一個遺憾，而彼時蘭波才19歲。但是，我們再看蘭波以後17年的生活，又不得不感歎蘭波的一生比他的詩作更神秘詩意，他把有顔色、形狀和動作的元音字母組構成的詩作變成看不見的生活“傑作”。
1874年，蘭波從母親手上得到一些錢，他剛抵達維也納，邀請車夫喝酒後，卻被對方劫去所有财物與大衣，最後隻能流落街頭賣鑰匙扣和鞋帶，直到一天與奧地利警察發生争執，被遣返法國。
1875年，蘭波和魏爾倫最後一次在德國相遇。此時的魏爾倫已經獲釋，并被迫皈依了天主教。這個時候，蘭波已經受夠了早年的放縱生活，基本放棄了寫作生涯，而是開始從事一些能夠給他帶來穩定收入的工作。他開始徒步在歐洲大陸旅行。
接着是1876年從爪哇島當逃兵後，去蘇格蘭船流浪酋長号上做水手，有半年時間。不久當翻譯跟着盧瓦塞馬戲團在北歐各國巡回演出，最後又被法國領事館由斯德哥爾摩送回老家。其間，他在不來梅向美國領事館遞交一份申請，希望招募他加入美國海軍。
1880年，蘭波前往亞曆山大港，在塞浦路斯找到了英國行政當局在特羅多斯山建造的避暑山莊的工作，他管理工地上50多名工人。由于難忍微薄的薪酬而辭職，朝紅海沿岸港口一路走去，在亞丁，他找到一家商行的工作。
《地獄一季》裡寫道：“我對所有的事情感到恐怖。老闆、工人、所有的農民，都是那樣的鄙瑣不堪。”而在1880年11月，蘭波當起咖啡商，并被派往阿比西尼亞（今埃塞俄比亞）哈拉辦事處，月薪150盧比，包食宿，外加1%紅利。他終于成為了當年所痛恨的那類人。
哈拉是伊斯蘭世界繼麥加、麥地那和耶路撒冷後的第四重要城市。直到探險家理查德·伯頓1855年來到哈拉後，歐洲人才知道有這樣一座城市。從哈拉到沿海地區之間那條橫貫沙漠的路線要通過非洲最敵視外來人的地區，其中有讓人恐懼的達納奇爾部落，他們習慣把人殺了之後，将其睾丸割下曬幹，然後串起來當項鍊挂在脖子上。理查德·伯頓來到哈拉的25年後，蘭波到達那裡，投入經營摩卡咖啡生意。
随後蘭波被晉升為辦事處總裁，管理擴張至加勒與森馬利蘭的業務。後來，他又感覺自己“像頭驢似的做苦工”，覺得這份工作也十分無聊，甚至擔心自己會變成白癡。結果，他簽訂了一份新的合同，又回到了哈拉。
這次，他在哈拉開始了更遠的探險旅行。1884年，巴黎地理學會雜志發表了他前往衣索匹亞奧加丹的旅行報告——蘭波是深入奧加丹的首個歐洲人，他其實是去尋找象牙。
在前往加拉部落的一次旅行中，他受到加拉人的用黃油做熟的綠色咖啡豆款待；另一次，蘭波為了獲得在澤拉旅行的準許，不得不和澤拉蘇丹穆罕默德·阿布一貝克共飲咖啡。這位蘇丹其實是一個對搶劫歐洲商隊饒有興趣的強盜，會見時，蘇丹對仆人拍了拍手，示意上咖啡，那個仆人從一個茅屋跑出來，端上了咖啡。
他退出文壇是因為極度的傲慢，因為他相信他已經實現了他能做的一切。
從一個放肆的少年詩人變成一個嚴峻的男人，面孔瘦削，深邃的目光中蘊藏着屢屢的失敗。債主們追逼着他，他隻有一次次出逃，直至成為他所不喜歡的自己為止。
但詩人的氣味并沒從蘭波骨子裡消失。他弄了一台照相機，細心挑選來自不同地區的婦女，讓她們教他不同的語言。不僅自己探險，還與一些土著君主勾結，為歐洲商旅提供奇幻而又諷刺的探險項目。一次他從一個極危險的旅程回到一個土著君主那裡，他所走的路線後來成為埃塞俄比亞鐵路線。
在這個時期，他向在《時代》雜志工作的友人寫了一封信，要求擔任意大利-亞巴辛尼亞戰役的戰地通訊員。《時代》雜志婉拒了這個建議，但卻寫了一封信告訴蘭波，魏爾倫在巴黎把他的詩作再次出版，他已經成為新象征主義文學社團中的傳奇人物；有人甚至基于他的一首賦予不同韻母顔色的十四行詩，嘗試發明一種新的文學系統。但此時的蘭波唯一關心的就是為巴黎地理學會供稿，而且每當談及詩歌，他就會稱之為荒謬或惡心。
1884年，蘭波辭去咖啡商工作，開始獨立在阿比西尼亞經商。在哈拉做過糖、米、絲、棉織品生意，随後擴大到經營樹膠、乳香、鴕鳥羽毛、象牙、幹獸皮和丁子香等生意。
還有，他在塞浦路斯、亞丁和阿比西尼亞，他沒再和男性産生同性戀情，而是和很多當地的女性相戀。
蘭波怎麼能做到這點，沒人知道。蘭波的心中有一塊空白。這位渎神又酗酒的同性戀天才詩人是如何變身為和當地人讨論《可蘭經》的據稱十分好脾氣的商人的呢？
在與母親的通信裡，他了解到，作為軍人，抛棄家庭的父親在阿爾及利亞居住期間曾翻譯過《古蘭經》。那麼，他的兒子也一定能做到成為讨論《古蘭經》的商人。
“皇帝，老家夥，你是個黑人。”《地獄一季》裡描述的竟然在現實中應驗了，這不僅僅隻有巧合。咖啡商蘭波應該說是一個反英雄主義的角色。
1886年5月，法國文學雜志《浪潮》出版了一部名為《彩畫集》的一系列讓人過目難忘的散文詩，其效果是驚人的。評論界立刻為之高呼——一個狂熱者說，這位作者是個傳奇性人物，年輕的詩人們已經将他視為他們的大師。他那使人産生幻象、将不同感覺聯系起來的文字充滿了煉金術、社會主義、酒醉和少年時期的痕迹。他是文學的堕落天使。據雜志稱，這偉大的天才是已故的蘭波。
其實蘭波沒有死。此時，阿比西尼亞皇帝讓和肖阿國王梅内利克都在準備與對方作戰。而蘭波正準備将一批武器賣給梅内利克國王。他變成了一個神經緊張、皮膚黝黑的探險者，就好像是一個波德萊爾派詩人變身為理查德·伯頓的同黨。
蘭波遭遇到意料之外的困難，英國當局給法國有關部門施壓，要求限制運送武器的許可證。蘭波滞留在塔朱拉。而此時新困難又出現了，他生意合夥人皮埃爾·拉巴圖因癌症病倒了，拉巴圖返回法國不久去世。
冷酷商人蘭波不顧拉巴圖妻子的懇求，當着她面燒掉了她亡夫的34卷回憶錄。他說：“後來我才知道，這一摞忏悔錄裡還有幾張财産契約呢，真不幸啊。”
随後，蘭波的軍火商隊包括1名翻譯、34個牽駱駝的人和34匹駱駝，商隊載着2000支在列日組裝的槍和75000發子彈來到了肖阿國。這趟行程曆經艱辛，路過的地區，用蘭波慣用的話說，“可怖得讓人猜測身處月亮表面的國度。”最後他還是發了财。
詩人本身就是預言家。蘭波押寶押準了，1889年，他支持的國王打敗了皇帝，梅内利克成為皇帝。然後，蘭波也麻煩不斷。經常有些狗進入他的店裡，讓他很是厭煩，他決定毒死它們；但綿羊也死了，當地人要對他做壞事。
“我死于疲憊。”後來蘭波在異國他鄉的奔波中，無言的疲苦，無不充斥于各種不安的信件裡。雖然這時已從一個翩翩少年轉變成一個面容嚴峻的男人，但“在任何情況下，都别指望我性情中的流浪氣質會有所減損”，他是天生帶着野性的種子到處奔波的通靈詩人。1891年2月，由于長期跋涉沒有照料和過度疲勞，他的膝上生了嚴重危險的滑膜炎腫瘤，然而種種惡劣的條件緻使了生命延續的不可能，1891年11月10日，37歲的蘭波回歸到空靈甯靜的天國，真正抛卻一切喧嚣和幻象。
興趣愛好
他幼年時就喜歡将自己扮成先知的模樣，少年時期便顯露出來令人震驚的詩才，後來多次不辭而别前往巴黎，渴望着漂泊。這個被“缪斯的手指觸碰過的孩子”，從14歲開始寫詩，到19歲完成《地獄一季》，短短的5年時間就完成了作為一個偉大詩人的全部作品，實現了他在文字上“我願成為任何人”的狂想。在向往已久的巴黎，蘭波結識了魏爾倫，并得到魏爾倫的賞識和推薦，從此跻身詩壇。
生平年表
1854年10月20日阿爾圖·尼古拉·蘭波生于法國北部小城查維勒。
1862年10月入查維勒市羅莎特小學，學習勤奮并多次獲獎。
1865年10月入查維勒中學。
1869年蘭波學習修辭學。并在其學校的《中學輔導員》雜志上發表了三首拉丁文詩，其中《朱古達》獲杜埃市科學院拉丁詩競賽一等獎。
1870年發表《孤兒們的新年賀禮》，結識修辭學教授伊贊巴爾，并在其指導下閱讀拉伯雷雨果、龐維勒的作品。8月29日第一次出逃，想去巴黎，因車票未付足而被拘留，由其老師伊贊巴爾出保而獲釋。10月7日第二次步行出逃比利時，途中寫成《狡黠的女子》、《綠色小酒店》、《流浪》等詩。後由警察将其遣送回家。冬天，在查維勒市圖書館内寫成《久坐的老者》一詩。
1871年2月25日第三次出逃，步行去巴黎。3月18日巴黎公社起義。蘭波歡呼這一壯舉，并寫成了《巴黎戰争之歌》，《瑪麗亞的手》等著名詩章。5月15日寫成《緻德梅尼》著名論詩書信。9月中旬蘭波帶着其著名詩章《醉舟》拜訪魏爾蘭。并參加了魏爾蘭、查理·克羅的“醉哥兒們詩會”。
1872年7月7日與魏爾蘭一起去比利時。9月4日二人一起乘船去了英國。
1873年7月3日蘭波與魏爾倫相聚于布魯塞爾。7月10日魏爾倫用手槍威脅蘭波，因走火将蘭波的手腕打傷，魏爾蘭被比利時當局判處二年徒刑。蘭波在羅什寫成《地獄裡的—季》，此書在當年問世。
1874年蘭波在倫敦與詩人日爾曼·努沃在—起完成和補充了《靈光集》。
1875年蘭波決心遠行，并開始返回故鄉查維勒學習語言。
1876年5月19日在荷蘭殖民軍當雇員，三周之後乘一艘英國帆船逃走，并于年底回到查維勒。
1877年到漢堡，在一家馬戲團當翻譯，并随團到瑞典、丹麥。
1878年蘭波在漢堡想通過為一家食品公司做事之機到東方遠遊，未成。
1879年他的朋友德拉阿依去看望他時，問他是否還在貫注于文學，他的回答是：“我再也不想它了。”
1880年起先為一家英國公司當一個50人左右的小工頭，他因工資低而辭職。去埃及沿紅海岸遊蕩和尋找機遇，最後到了亞丁。後随一商隊穿越非洲大漠與森林到達哈勒爾。
1883年至1889年他一直為法國和歐洲人的幾家公司做事。為不法商人護送過槍支、象牙等。組織過護商镖隊，和出沒于非洲叢林裡的強盜周旋。但最後被搞得精疲力竭，在一次遭遇中他險些喪命，騎一匹騾子由兩個随身護衛護送返回哈勒爾。
1890年巴黎的詩人和作家費盡心機之後，才在阿比西尼亞找到了他的蹤迹，得到了他的通信地址，甚至還寄給了他約稿信。
1891年2 月蘭波右膝因非洲的瘴疠溽熱和關節炎感染而成毒疽，日益嚴重。5月20日他被送回法國的馬賽醫院就醫。11月10日蘭波逝世于馬賽醫院。
人物影響
詩人蘭波分成兩個部分：謎一般的詩篇和豐富的人生構成的傳奇。
他為後來的世界确立了一種生存和反叛的範式，20世紀後“蘭波族”成為專有名詞，崇拜、模仿蘭波的群體越來越壯大。二戰結束後，作家亨利·米勒預言：在未來世界上，蘭波型将取代哈姆雷特型和浮士德型，其趨勢是走向更深的分裂。1968年，法國巴黎反叛學生将蘭波的詩句寫在革命的街壘上：“我願成為任何人”、“要麼一切，要麼全無！”
人物評價
成就
今日的蘭波被奉為象征派的代表，甚至被貼上“第一位朋克詩人”、“垮掉派先驅”的标簽，他的作品對超現實主義和意識流小說也影響深遠，但真正的蘭波是難以歸類的，因為“他是衆多流派之父，而不是任何流派的親人”。
蘭波16歲不到就寫出了名詩《奧菲莉亞》，據說參加過巴黎公社運動，曾為法國那個反抗的時代留下了許多充滿戰鬥激情的詩篇。但當巴黎公社失敗後，年輕的詩人十分失望和憤怒，狂野得要與現實中的一切決裂，包括詩歌。他告别了舊作中那些帶有浪漫派痕迹的抒寫和詠歎，嘗試将詩的語言“綜合一切，芬芳，聲音，顔色，思想與思想交錯”，變成“靈魂與靈魂的交談”。在1871年那兩封著名的《通靈者書信》中，蘭波表達了他對詩歌革新的看法：“在無法言喻的痛苦和折磨下，他要保持全部信念，全部超越于人的力量，他要成為一切人中偉大的病人，偉大的罪人，偉大的被詛咒的人——同時卻也是最精深的博學之士——因為他進入了未知的領域。
”自此，蘭波以“通靈者”的身份開創了一種求索于潛意識和幻想的力量的自由詩風，他的《元音》和《醉舟》成為象征派詩歌的代表作。而在其最後兩部散文詩作品《彩畫集》和《地獄一季》中，蘭波更是化身為“任何人”輪流登場，自導自演，自問自答，在身心俱裂的矛盾中探求存在與超越。
天才都是個人主義者，他們具有超乎常人的自我意識，但此時的蘭波已經将自我意識完全釋放出來，勇敢地脫離了某種依靠而存在，他可能是最早淋漓盡緻地表達出極端的自我意識的天才，所以當他願意成為任何人時，他也能夠成為任何人。
遭遇
這時的蘭波己成了魏爾倫的摯友與戀人，兩人難舍難分，并結伴去國外漫遊。但旅途中兩人發生争吵，最後釀成慘劇，魏爾倫槍傷蘭波，锒铛入獄。胳膊受傷的蘭波挂着繃帶，獨自從比利時的醫院步行回家。在苦悶和失望之中，他閉門不出，埋頭寫作，以排遣心中的惆怅。《地獄一季》就是在這種情景下寫出來的。2個月後，這部不朽的散文詩宣布出版，蘭波宣布告别詩壇。此後，19歲的詩人停止了詩歌的寫作，在歐洲各地遊蕩數年之後，輾轉至亞洲、非洲多個國度過了12年，變換多種職業，直到1891年因治療腳部腫瘤才回國，卻在做截肢手術後去世，年僅37歲。
後來有傳記作家以“強烈的表演欲”來解釋天才詩人不可思議的後半生，認為蘭波從小就喜歡被關注，甚至不憚做出瘋狂和極端的姿态。穿奇裝異服、留長發、言語粗野是一種方式，挑選有同性戀傾向的詩作寄給魏爾倫是一種方式，與魏爾倫的驚世戀情是一種方式，當他在被魏爾倫槍擊後2個月就出版《地獄一季》時，寫作也被看做一種方式。蘭波沉醉于多變的人生，如此執着地嘗試着成為“任何人”，卻不願也不能在任何地方多做停留。
