引用示例
無厘頭文化是香港一種在1990年代突然興起的次文化，當中以周星馳為當中的佼佼者。這股文化一直主導整個十年的香港社會，直到亞洲金融風暴後才慢慢消退。無厘頭文化透過香港地區的喜劇影視作品及流行區而得以大力發展，後被華語地區廣泛接受，成為被1970年代後出生的一代年輕人廣泛接受的喜劇藝術表演形式，并逐漸運用于現實生活。吳孟達與周星馳這對黃金搭檔合作了怎麼多喜劇電影，幾乎部部都是經典，但是為何最終分道揚镳，是周星馳太天馬行空還是吳孟達對他存在抱怨嗎？周星馳的成功，最重要的原因似乎就是與生俱來的喜劇天賦，無論是家有喜事系列、逃學威龍系列還是鹿鼎記系列等，無不透露着靈氣和機智，但是周星馳的成功，也是因為有衆多黃金配角的襯托，不論是吳君如、如花還是八兩金等，都給予了周星馳電影更多的看點。但是在衆多配角中吳孟達，顯然是最出彩的，周星馳與吳孟達合作過的電影應該是十幾部，幾乎每一部都是經典。
文化意義
香港影星周星馳主演的影片《大話西遊》裡有一些對白，将一些毫無關聯的詞語進行組合，使人莫名其妙，以達到搞笑的目的。由此，“無厘頭”表演方式常被提起。無厘頭文化應屬于後現代文化之一脈，及時行樂，無深度表現、破壞秩序、離析正統等等，無不可以在無厘頭電影中讀出。無厘頭的語言或行為實質上有着深刻的社會内涵，透過其嬉戲、調侃、玩世不恭的表象，直接觸及事物的本質。
無厘頭至少包含三重含義：誇張、諷刺和自嘲。
誇張
無厘頭的表現形式即是特殊的誇張。這種誇張超過了影視文藝本身需要的誇張程度，使許多事情讓觀衆或讀者一看就知道不可能，但仍然忍不住會為此而投入。在《回魂夜》裡，周星馳飾演的瘋子可以用紙帽子帶着大家飛，這是對傳統理念的誇張；在《百變星君》裡，他一開始過的生活窮奢極侈，這是對生活方式的誇張；在《行運一條龍》裡，阿水當衆撕開了女同學的上衣，然後又痛不欲生，這是對情感欲望的誇張。誇張給人們帶來淋漓盡緻的感覺，把平時生活中不能表現或不想表現的各種東西都發揮到一個極緻。
諷刺
人生無常，許多痛苦和不幸都是無法化解的，而面對社會的陰暗、污穢、人性的貪婪、自私，男人的好色，女人的善變，工作的無聊，掙錢的煩惱，一切都是諷刺的目标。《月光寶盒》中至尊寶帶領的一群手下在他跟妖精打鬥時集體裝死倒地，這是對忠誠的諷刺，因為在一開始他的手下都以唯幫主馬首是瞻的态度出現；到了《大聖娶親》中他又無法擺脫他對一個很讨厭的女人———紫霞的愛慕之情，這是對承諾的諷刺，因為他早已答應了白晶晶要做她的老公，五百年後他本來就是别人的人；《食神》中，周星馳對雙刀火雞要求畫個心的提議死也不肯，是對女人的諷刺———對一個女人來說，不管她有多重義氣，有多負責任，有多聰明，多能幹，她其實在男人心目中始終隻是一個皮囊而已。
最後說自嘲。其實自嘲應該是諷刺的升華，不僅是影視藝術的一個境界，也是思想的一個境界。當一個人學會了自嘲的時候，他就是真的成熟了。縱觀星馳所有片子，無一不帶着濃厚的自嘲色彩，其中又以《喜劇之王》為最甚。
扭曲自己，誇張自己，諷刺自己，讓觀衆笑起來，這不是一般的表演，這是一種内心的揭示和剖白。把自嘲做得恰到好處，不給人以嘩衆取寵的感覺，那就更難了，你必須有謙卑的外表，平凡的相貌，庸俗的舉止，遲鈍的談吐，甚至看似愚蠢的行為……你混身上下隻有一處在閃光，是誰也不可能代替的，那就是智慧，你以你的智慧予人以快樂。
語源
無厘頭絕不是“沒有理發的腦袋＂的意思。這是一個廣受争議的青春部落用語，最早是廣東一帶的方言。
無厘頭可能是源自粵語俗語“無厘頭尻”。“無厘頭尻”解作“沒有首尾的脊骨”（“尻”指脊骨尾部，讀作“敲”，與流行粵語粗言無關。），指說話或行為“沒頭沒尾”，令人費解。但該俗語并未獲證實。無厘頭原是廣東佛山等地的一句俗話，意思是一個人做事、說話都令人難以理解，無中心，其語言和行為沒有明确的目的，粗俗随意，亂發牢騷，但并非沒有道理。
另一說是在晚清時期，鴉片盛行。人們在抽鴉片的時候有時會說“無厘瘾頭”（抽得提不起什麼興趣），久而久之就略去“瘾”字而變。
還有一種說法是順德的方言，是罵人的話中最狠的一句，意思是說一個人做事情什麼都不行，很沒用。
淵起
無厘頭文化基于草根階層的神經質的幽默表演方式，利用表面毫無邏輯關聯的語言和肢體動作，表現人物在矛盾沖突中所表現的令人意想不到的行為方式，往往滑稽可笑。一般人若不明白事件背後的“笑位”，就會不懂得
笑。而當時學界中因為很多老師并不懂得學生因何而發笑，曾對這種“無厘頭文化”大加鞭鞑。而事實上，這種文化的興起，正正是因為當香港人對于自己生為香港人，不單不能掌握自己的命運，反而更要聽命于兩個毫無關系的超級大國(中國及英國)每天的政制争拗，因此感到無奈。所以就模仿中英聯合聲明中與會雙方的對白，來發展出一種對社會現實無奈的呐喊。
這樣的詞語怎能廣為流傳呢？真讓人奇怪。其實時至今天，周星馳受廣東文化的影響，也很反感他的喜劇被稱為“無厘頭”，因為這個詞叫人聯想到的是“不用用腦、不用花心思”，而其實他們在拍片中經常為喜劇效果費盡了心機，為了一個出彩的鏡頭，劇中的每個演員通常都要NG超過15次。周更偏向于将他的作品稱為悲喜劇，他總是關注小人物在生存壓力面前的尴尬和窘迫。周星馳的電影并非沒有内涵，很久以前拍的片子現在看來還是叫人忍俊不禁、笑中有淚。内地目前出現了許多網頁研究“周星馳的現象”，這說明他的持久魅力。
這個詞語本來不為北方人所知，但是從1990年開始，周星馳作為後現代文化的一代宗師，拍出了一系列裡程碑般的喜劇電影，這些電影全部說粵語對白，尤其是近年流行的俚語，迅速在社會上（尤其在青年中）形成一股風潮，電影界也因為周星馳獨特的演繹風格和個人魅力湧出一股潮流，社會上就稱此類影片為無厘頭影片。
香港網絡大典十分清楚的表明，周星馳的電視劇作品《蓋世豪俠》是最早創立的無厘頭文化，劇集中周星馳的口頭禅，例如「坐低飲啖茶，食個包」（粵語，即「坐下來喝一口茶，吃一口包」），「你講嘢呀？」（「你在說話嗎？」），及劇中的地方名「段古武辛府」（斷估無辛苦，即「随意亂猜不會辛苦」），成為了當時不少香港人的口頭禅，做成一種社會現象。其中「你講嘢呀？」暗諷對方說廢話，但不同文化亦會以「你講嘢呀？」作相同功用，如法文有所謂tu parles!（你講嘢！）
例子
有記錄最早的無厘頭對白，是周星馳在電視劇角色說了一番話之後回應的一句“你講嘢呀？”(粵語，即“你剛才在說話嗎？”)來暗諷對方說了一些沒有意思的廢話。之後亦有他在電視劇《蓋世豪俠》中的一句“飲杯茶，食個包”來指大家應該好好的坐下來讨論。其中之後的《賭聖》更是無厘頭的精華，當中有不少明喻、暗喻及隐喻收藏在電影的各個部份。有心人可以逐一細細推敲各個笑位的意思，例如：為甚麼三叔（吳孟達飾）為認為把吳君如打扮成民主女神，就可以成為劉晶（周星馳飾）心目中的女神呢？又例如：為甚麼三叔不斷要求劉晶在出席賭局時必須要“臘頭”呢？除了影射周潤發的《賭神》以外，還有沒有其他意思呢？而不想動腦筋的人，亦可以純綷在睇戲時笑一餐，給自己的腦袋放個假。
當時一位半紅不黑的女歌手甄楚倩唱了一首歌“今天天氣呵呵呵”，亦是利用了無厘頭的手法，借助天氣來掩飾自己的内心對白。這一句“今天天氣呵呵呵”後來亦被另一位流行歌手周慧敏所引用，指自己不會為了讨好别人而對人說一些無關痛癢的閑聊對話。
無厘頭文化亦出現在一些以一些完全沒有關聯，但含有近似詞語的廢話來回應廢話的場合。例如：有人在洗手間門外把朋友截停問：“喂，你去邊呀？”(“你要去哪裡？”)有時回應者可能會冷冷的回一句：“去金邊呀！”曾志偉和林敏骢的《沒有線電台》就有一首歌充斥著一大堆這樣的對白：
呢度畀唔畀搭台呀？
呢度畀唔畀搭咀呀？
呢度畀唔畀搭棚呀？
喂，你去邊呀？
我去金邊呀
我去紮辮呀！(對話者是男生
無厘頭的對白很多時候都要對當地(主要是香港)的文化有一定的認識。例如：在梁望峰的一本小說中，一對兄妹有這樣的對白：
兄：我來自北京！
妹：(頭也不回的回答)停不了的愛！
咋看之下的确是完全沒有關系的回答，但若明白當時的流行文化，這兩句對白的解讀如下：
兄：我來自北京！(歌手黎明的歌，暗指“其實我是黎明”)
妹：停不了的愛！(歌手黎明詩的歌，暗指“如果你是黎明的話，那麼我就是黎明詩了。廢話！”)
一、小公雞和它的朋友說：“我向我喜歡的小母雞表白，好像成功了。”“哦？恭喜！你是怎樣表白的？”“我說我喜歡你，你給我生孩子吧。”“夠直接，那它怎麼回答的呢？”“它說，我給你生個卵！”nn二、現在的我們，上不去的是成績，下不去的是體重，拿得起放不下的是筷子，鑽進去出不來的是被窩！nn三、鐵公雞還會留點鐵鏽呢,你根本就是個不鏽鋼公雞!nn四、倒黴就是當幸福來敲門的時候,我碰巧不在家。nn五、“你喜歡什麼，我送給你。”“我喜歡玩偶，你買個給我吧。”“可以換個别的嗎？”“怎麼了？”“藕太粗了，傷身！”nn六、如果婚姻是愛情的墳墓，那麼相親是為墳墓看風水，表白是自掘墳墓，結婚是雙雙殉情，移情别戀是遷墳，第三者是盜墓。nn七、白頭偕老不就是染個頭發，打掉幾顆牙的問題。nn八、總有一天，你會碰到這樣一個女孩，她溫柔體貼，漂亮大方，不嫌你窮，不嫌你醜，不要你的錢，也不要你的車，也不要你。nn九、道理我都懂，可我就是不聽。nn十、愛情是互補的，一想到男朋友很差勁是因為自己太優秀，就不那麼生氣了。
誤解示例
有人認為無厘頭的出現，是受到日本漫畫的影響。1990年代初期，香港興起閱讀日本漫畫的熱潮，日本卡通每天都在電視上熱播，日本文化逐漸影響香港青年人。而日本漫畫及卡通片中一些誇張的表達方式亦為香港青年所模仿，且形成一種獨特的表演風格。事實不然。
這個問題是不是讓你摸不着後腦勺呢？别怕，摸不着自己的後腦勺可以摸别人的嘛！同樣的，尋找答案也有很多途徑，最方便省事的方法之一，就是上網去，找個比較好的搜索引擎，鍵入“無厘頭”三個字，回車，然後就會返回一堆與此相關的信息。然後你就可以看到對于無厘頭的解釋大概會是這麼一段：“無厘頭文化應屬于後現代文化之一脈，及時行樂，無深度表現、破壞秩序、離析正統等等，無不可以在無厘頭電影中讀出。無厘頭的語言或行為實質上有着深刻的社會内涵，透過其嬉戲、調侃、玩世不恭的表象，直接觸及事物的本質。哇，這麼大一坨的說明，卻完全看不懂，真是‘頭可頭，非常頭’。”
一般人對于無厘頭的認識就好比對“拉哈拉”這個詞一樣不知所謂（拉哈拉是作者亂拽的，根本沒有實際意義），也隻有大部分周星馳迷們對此有一些朦胧的感知。這是因為在中國内地是根本沒有"無厘頭"這個詞的，台灣也沒有，這個詞是廣東話裡的俚語俗話。早先無厘頭的意思是一個人做事、說話都不合常理，不按規律，令人難以理解，其語言和行為沒有明确的目的，粗俗随意，莫名其妙。直到二十世紀九零年代，無厘頭才逐漸轉變為以周星馳為代表的一種喜劇電影的專有名詞，基本上可以說是周星馳賦予無厘頭這個詞語新的含義并将其廣為傳播，到如今無厘頭已成為類似小資情調這樣一種亞文化并擁有其特殊的社會群體。那麼無厘頭是個什麼頭？答曰：頗有來頭！
無厘頭是誰的頭？
隻要說起無厘頭，就不能不談周星馳。從一定意義上來說，周星馳就是無厘頭的代名詞。
早時候周星馳在電影裡嘗試突破常規，破舊立新，但在香港人看來，他的表演隻是随意瞎鬧胡搞，入不得主流。因此冠其無厘頭，這也是為什麼周星馳不喜歡别人說他無厘頭的原因。但随着周星馳對他這種特殊演繹手法的逐漸完善并自成體系，社會大衆也從拒絕排斥轉變為對他認同欣賞，最後周星馳終于赢得了大衆的肯定，迅速走紅。他這種特殊的演繹風格也被定義？“無厘頭”，隻不過，此頭已不同與昔日之頭，除了不再有貶義色彩外，還成為一種特立獨行的新風尚。如果沒有周星馳，大概也不會有今日的“無厘頭”。自然，您也看不到這本書了。
搞笑理解
那麼無厘頭是誰的頭？答曰：無厘頭，星馳造！
無厘頭還是頭厘無？
無厘頭影片中對傳統文化的調侃與批判表現得尤為突出。無厘頭文化應屬于後現代文化之一脈，及時行樂，無深度表現、破壞秩序、離析正統等等，無不可以在無厘頭電影中讀出。
無厘頭的語言或行為實質上有着深刻的社會内涵，透過其嬉戲、調侃、玩世不恭的表象，直接觸及事物的本質。如果您符合下面的大多數條件，那麼，其實您已經具備了當前時代無厘頭的基本特征了：
不在乎别人的看法，不承諾，沒有年齡感，不為健康犧牲嗜好，對喜歡的東西不計較價錢，特别喜歡“追新”，無法停止幻想，思維具有跳躍性，經常語出驚人，想到什麼說什麼，習慣裸睡，從不大驚小怪，時不時人間蒸發，老找不着東西，你夏天找麻辣燙，冬天尋冰淇淩，還嫌不過瘾，你張口無厘頭，email是你最好的聯系方式，懶得存錢，認為晚上比白天好，養寵物不養小孩，喜歡自由自在，天馬行空，永遠保持樂觀主義精神，勇于藐視權威，看淡功利……
無厘頭并不完全等于周星馳，反之亦然。而且如同雞和蛋的問題一樣，是先有無厘頭還是先有周星馳，也一樣分辨不清。周星馳對電影的演繹來自很多方面的影響：吸收其他喜劇電影的喜劇元素并加以提煉；借鑒和融合搞笑漫畫故事情節；對現實生活的觀察和反思等等。周星馳是把很多無厘頭和搞笑的元素收集在一起融入到他的電影中的。在這之前，很多無厘頭意識的産物就早已存在了，隻是這些無厘頭讓人覺得不可理解，或者根本是低級趣味。周星馳并沒有在一開始就決心為無厘頭文化樹一面大旗，隻是他自己在對這些無厘頭元素吸收和消化的過程中形成了自己獨特的風格，其中包括了觀念反轉、思維跳躍、過分誇張、調侃自嘲和玩世不恭等特點，直到後來這種風格被定義成無厘頭。
所以從另一個角度來看，周星馳是雞，無厘頭是蛋。無厘頭孵化出周星馳，周星馳造就了無厘頭，一切就是這麼相互作影響，相互促成的。在周星馳自己看來，他覺得用一些比較特别、比較奇怪，或比較新的方法來表達的意念都可以把它叫做無厘頭。如果看多了早期的香港電影或者内地電影就會明白他指的比較新奇的方法是什麼了。舉個例子，如果我們說一部電影老掉牙了，這時候周星馳就可能會跳出來給它換牙，可是讓你詫異的是他并不隻是在狗嘴裡換象牙那麼簡單，他可能會把狗牙換成一個馬桶拔子，或者是一枚炸彈，更甚至他會把另一條狗塞到狗嘴裡，讓你看到一個你根本無法想象卻活生生顯現出的奇怪玩意。這樣的無厘頭具體表現在他電影中就可能是以下這種的情形：在警匪槍戰時，作為特警的周星馳在子彈呼嘯而過的時候還悠閑的嚼着泡泡糖，拿出鏡子梳頭發，還有他的身後居然背着一把特長的鐵錘，最後用鐵錘将匪徒砸倒。這些鏡頭在傳統的電影裡根本是看不到的，在傳統電影你大概就隻能看到主角很嚴肅的看着前方，神色嚴肅的交代任務，然後緊張的拔槍射擊，最後最多來一個用嘴吹槍管的潇灑造型。這樣的傳統電影看得多了，會不會讓你覺得發困或是想吐？而周星馳完全将傳統颠覆了，電影就是電影，電影也可以不是電影，就是這麼戲劇化卻也不失真實--誰規定槍戰的時候就不能嚼泡泡糖呢？這既可以說是誇張，也可以說是一種心态，究竟現實世界到底是怎樣的，是嚴肅？是活潑？是瘋癫？還是戲劇？其實都完全取決于每個人不同的心态。如果單憑無厘頭的喜劇效果，周星馳并不能成為如今香港（喜劇）電影第一人，他的電影在營造喜劇的同時也表現了真實的人物心态和社會現象，如此才能在引人發笑的同時引起内心的共鳴，進而對其印象深刻化。大部分星片中，周星馳扮演處在社會底層的小人物，他在現實生活中要面對各種艱難與困境，在無奈感與無力感裡唯一能做的事，就是自嘲和自我安慰，用一種樂觀的态度笑看世界，這些個人和社會的矛盾與統一才是周星馳的電影讓人産生思考和回味的因素。那麼無厘頭還是頭厘無？答曰：無頭無厘，無厘無頭。
今天你無厘頭了嗎？
下面是三道問題，你有權利保持沉默，你的真實想法隻有你自己知道，就算你全部答“是”也未必是個無厘頭，但一個無厘頭必定全部答“是”。
1、你的自我意識強烈突出嗎？
對于無厘頭們來說，他們可能相信有鬼神，但他們的世界中絕對沒有那個叫“上帝”或者類似上帝的人物，所以更談不上什麼崇拜和信仰，如果有，那一定是他自己。無厘頭們更注重自我意識和自我感受，“不論大狗還是小狗，都有吠叫的權利。”在無厘頭的心裡，自己最大。同樣的，無厘頭敢想敢做，不會壓抑自己想法和感受，更不在乎别人的看法和嘲笑。
2、自由和快樂是不是你的最高目的？
喜歡才是最重要的，而問為什麼完全是多餘的。無厘頭追求的是一種感受的自由，一種主觀不受約束的狀态，一種基于解構的基礎之上的随心所欲。他們追求的是快樂和輕松，因此，所有會給他們帶來痛苦的因素都要被消除，所有令他們感到沉重和壓抑的東西都要被排斥，這些具體表現為兩個特點：反叛和解構。
3、你會自己為自己營造歡樂嗎？
比如你會跳很蹩腳的舞蹈讓自己發笑解嘲，你對于在大衆面前出洋相不已為然，因為你的心裡根本沒有自己為自己設置的障礙。而上面說到的解構是對有趣的東西進行模仿改造的一種行為，你可以各種不同的元素和風格糅合到一個關系裡面，來表達一種複雜的情感體驗。比如你會說武松打虎是為了拿虎皮大衣讨好潘金蓮，而因為武松長的特醜，所以把老虎給惡心死了如此這般。
那麼今天你無厘頭了嗎？答曰：我還無厘腳了呢！
有句成語叫“無中生有”，就好像沒有風格也是一種風格一樣，無厘頭這種沒“頭”的也成了一種“頭”。不論你是平頭、秃頭、中分頭還是大背頭，你可以認為無厘頭就是莫名其妙的搞笑，你也可以認為無厘頭是很時髦的思想潮流，或者無厘頭就跟阿彌陀佛一樣隻是個口号。當你覺得開始贊同本文中的某些觀念或者覺得莫名其妙的時候，你會發現你的頭在不知不覺中也變成了無厘頭。
一百多年的英國殖民統治，西方文化朝朝夕夕的雨打風吹，使香港文化不可磨滅地帶上了殖民地的色彩，同時又得了東西方文化融會貫通的便利。
請看，羅大佑的《東方之珠》：“讓海風吹拂了五千年/每一滴淚珠仿佛都說出你的尊嚴/讓海潮伴我來保佑你/請别忘記我永遠不變黃色的臉……”深沉，含蓄，内蘊。然而，羅大佑不是香港人；兩歲便從廣州移居香港的歌神許冠傑也唱過讴歌香港的歌，但口感則有了很大的區别：“港九記燒鵝好正唶唶雞煲/果邊有高級酒店靓房出租/鬼佬拒話shopping正/揀個好靓中國瓦煲/響呢庶乜鬼都有最興睇show/call幾個知心好友打番幾鋪/卡拉ok内乜都唱/call阿安去尖東再“蒲”/……香港好，東方之珠世上無/香港好，你我都也覺自豪”，方言俚語洋文夾雜其中，這就是有名的《香港制造》。
可以說，有了這樣一個文化基礎的香港，才有無厘頭誕生的溫床，也隻有香港這樣的地方，才會誕生無厘頭文化。說起周星馳的表演，通常想到的便是他的無厘頭口頭禅：“你講野呀？”似乎一本正經，同時又一臉的不屑，面部表情誇張，絕對玩世不恭的樣子。
無厘頭好比在一條完整的牛仔褲上專門打上了兩塊醒目地起着毛邊的補丁，語意诙諧，妙趣橫生，不經意中就幽人一默。周星馳的無厘頭一改此前香港街頭充斥的瓊瑤的癡男怨女周潤發的英雄本色形象，成為香港普羅大衆在勞碌困惑中一笑而過的輕松方式，這是無厘頭文化迅速崛起的深層次原因。
九七回歸前夕，香港的股市樓市達到了泡沫的最高峰，港英政府也在撤退之前鋪就了一個福利社會的大攤子，打一個不大合
适的比方，這種情況好比是英國人把香港這張股票炒到天價，就看接盤者如何操作了。亞洲金融風暴之後，香港經濟的泡沫部份毫不例外地一一爆破，炒樓炒出負資産炒股票炒糊的人士不在少數，在這個特殊的背景下，香港人對娛樂節目的欣賞更隻求輕松一笑，放松殘酷博殺之餘的神經線，由此，周星馳為代表的無厘頭文化一如風卷殘雲，蔚成風氣。
如同我們曾經經曆的紅海洋時代，言必先稱最高指示，當今俏皮的港人說話三句就要帶上《大話西遊》式的台詞，“收到。”“你想要啊？你要是想要的話你就說話嘛，你不說我怎麼知道你想要呢，雖然你很有誠意地看着我，可是你還是要跟我說你想要的。”“曾經有一份真誠的愛情放在我面前，我沒有珍惜，等我失去的時候我才後悔莫及，人世間最痛苦的事莫過于此。……如果上天能夠給我一個再來一次的機會，我會對那個女孩子說三個字：我愛你。如果非要在這份愛上加上一個期限，我希望是……一萬年！”
嘻笑之餘，亦帶來深深的思索。
