文字溯源
字形演變流程圖
象形字。甲骨文“女”字像女子兩手胸前交叉、屈膝而跪的形狀。或于頭部加一橫畫以示其頭飾，更顯女性特征。有的甲骨文在臂彎位置加兩點表示乳房，寫成“母”或“每”。春秋金文屈膝而跪之狀已不顯，戰國文字承襲春秋金文，但筆勢略有變化。隸書已将屈膝之豎筆變為一橫筆，為楷書所本。本義指女性，能生育、哺乳的人類中雌性。金文、承續甲骨文字形。篆文承續金文字形。隸書嚴重變形，以緻“人”形消失，“手”形消失。與“男”相對。翏生盨“翏生眔大㛣其百男百女千孫。”《易·序卦》：“有男女，然後有夫婦。”這種意義的“女”讀為“nǚ”。從女性引申出以女嫁人義。如《國語·越語上》：“請句踐女女于王，大夫女女于大夫，士女女于士。”第二個“女”作動詞，以女嫁人。這種意義的“女”讀為“nǜ”。甲骨文“女”或讀為“母”。如《合集》94：“隹（唯）女庚韋（害）子安。”（隻有母庚害子安）“女”或通“汝“，用作第二人稱代詞，相當于“你”。如令鼎：“餘其舍女臣十家。”（我給你十家奴隸）又如《詩經·魏風·碩鼠》：“三歲貫女，莫我肯顧。”（養你三年，不肯照顧我）。
詳細釋義
古籍釋義
說文解字
婦人也。象形。王育說。凡女之屬皆從女。尼呂切
說文解字注
婦人也。
男，丈夫也。女，婦人也。立文相對。喪服經每以丈夫婦人連文。渾言之女亦婦人。析言之适人乃言婦人也。《左傳》曰：君子謂宋共姬女而不婦。女待人，婦義事也，此可以知女道婦道之有不同者矣。言女子者對男子而言，子皆美偁也。曰女子子者，系父母而言也。《集韻》曰：吳人謂女為娪，牛居切。清州呼女曰娪，五故切。楚人謂女曰女，奴解切。皆方語也。
象形。王育說。
不得其居六書何等，而惟王育說是象形也。蓋象其揜斂自守之狀。尼呂切，五部。小徐王育說三字在從女下。凡女之屬皆從女。
康熙字典
【醜集下】【女部】女 ·康熙筆畫：3·部外筆畫：0
古文：?
《唐韻》《正韻》尼呂切。《集韻》《韻會》碾與切。茹上聲。《博雅》：女，如也。言如男子之敎。人之陽曰男，隂曰女。《易·系辭》：坤道成女。《詩·小雅》：乃生女子，載寝之地。載衣之裼，載弄之瓦。《禮·内則》：女子生，設帨於門右。《淮南子·地形訓》：土地各以類生，澤氣生女。
又已嫁曰婦，未字曰女。《禮·曾子問》：嫁女之家，三夜不息燭，思相離也。
又星名。須女四星。主布帛，為珍寶藏。一名婺女。十二月旦在北，二月旦中。
又織女三星，天女也。主苽果絲帛。見《星經》。
又水名。《山海經》：峄臯之山，其水出焉，東流注于激女之水。
又女，九天妃也。黃帝與蚩尤戰，不勝，歸太山。遇一婦人，曰：吾所謂女者。見《女戰法》。
又金女，西王母也。厥姓缑氏。見《集仙錄》。
又靑女，霜神也。至秋三月，地氣下藏。靑女乃出，以降霜雪。見《淮南子·天文訓》。
又奼女，丹汞也。河上奼女，得火則飛。見《參同契》。
又國名。女子國，在巫鹹北。郭璞《圖贊》：女子之國，浴于黃水。乃媷乃字，生男則死。
又東女國，女主号賔就。見《唐書·西域傳》。
又扶桑東千裡有女國，其人容貌端正，身體有毛。見《通考》。
又姓。湯賢臣女鸠、女房。漢賢良女敦。晉大夫女叔寬。
又梵言阿摩，此言女、言母。蘇弗室利，此言善女。
又鹦名雪衣女。見《漢武外傳》。
鵲名神女。見《古今注》。
蚬名缢女。見《爾雅·釋蟲》。
螟蛉名戎女。見《毛詩·注疏》。又《集韻》《韻會》忍與切。同汝，對我之稱。
又《廣韻》《集韻》《韻會》尼據切，茹去聲。以女妻人曰女。《書·堯典》：女于時。
字形書法
字形對比
書法欣賞
音韻彙集
中上古音
中古音
上古音
音韻集成
