垓下之戰
公元前二〇六年，秦王朝滅亡後，以項羽和劉邦為代表形成了兩大政治集團。他們為了争奪農民起義勝利的果實，在四年多的時間裡，大戰七十次，小戰四十次，劉邦屢戰屢敗，身受重傷十二次。
公元前二〇五年至公元前二〇三年，楚漢兩軍在成臯（今河南荥陽西北）、荥陽（今河南荥陽東北）一帶進行了一次決定性的大戰。起初，楚軍比較強大，由于在政治和戰略上不斷發生錯誤，逐漸喪失主動，雙方形勢發生了根本變化。
公元前二〇二年十月，項羽引軍東撤，劉邦率軍實施戰略追擊。同年十二月，項羽軍被包圍在垓下（今安徽靈璧縣東南），陷于一籌莫展的境地。為了進一步動搖和瓦解楚軍，一天夜裡，劉邦要漢軍四面唱起楚歌。楚軍聽了，益發懷念自己的家鄉。項羽也大為吃驚。夜裡，項羽惶惶然不能入睡，深夜在軍帳裡喝酒。他—面喝酒、一邊激昂慷慨地唱起歌來，歌曰：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮骓不逝！骓不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何！”據說他的愛妾虞姬也起而和唱，歌曰：“漢兵已略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生！”唱罷，拔劍自刎而死。項羽見大勢已去，帶了八百騎兵連夜突圍南逃。第二天天亮，劉邦發覺項羽突圍而去．便派灌嬰帶領五千騎兵連追帶趕。
項羽渡過淮河，繼續跟随他的騎兵隻有一百多人了。項前到陰陵（在今安徽定遠縣西北），迷了路，陷進湖沼地帶，被漢軍追及。項羽領兵且戰且退，退至和縣烏江，被迫自刎。劉邦乘勝追擊．很快平定了江南，建立了漢朝一統天下。
垓下古戰場遺址
據專家考證,垓下古戰場俗稱霸王城,當年的垓下古戰場就位于今天安徽省蚌埠市固鎮縣濠城鎮一帶,現今的垓下村就是兩千多年前的垓下霸王古城。霸王城位于濠城鎮北側,緊臨沱河,是垓下遺址的核心保護區。
該城為一橢園形的漢代城池，占地近30萬平方米，雖經2000多年的風摧雨浸，城牆仍高出地表2.5－4米。垓下霸王城呈不太規則的四方形，大多數地段的城垣仍聳立在地面，保存完好，城的拐角處均構築成弧形。城北瀕臨沱河（古稱洨水），城東、南、西三面開掘有護城河，當初的霸王城其實是一座土築的營壘，地勢偏高、四面環水，作為軍事要塞易守難攻。據當地群衆說，以往每當大雨過後，在土城的周圍常有殘劍和箭簇露出地面。可見這裡當年的戰鬥規模之大。
目前史學界已基本認定，現實中的“垓下村”就是曆史上的“垓下”，而整個古戰場的範圍應該是以此為中心，分布于現在的泗縣、靈璧、五河、泗縣交界處的方圓數百餘平方公裡的廣大地域上。因此這些地方都有“霸王城”，靈璧縣境内不僅有“霸王城”，附近還有韓信吹箫台、散楚山、虞姬墓等。這些縣的縣志均有垓下之戰的記載，足以說明當時戰争規模之大和分布之廣。
遺址旅遊
垓下遺址是一處十分重要的古代城址，包括新石器時代晚期和秦漢兩個時期的文化遺存。遺址四周城垣呈南北向不規則長方形，大多數地段的城垣仍聳立在地面，保存完好。城址東、西、北三垣的中部現各有一缺口。城内面積約15萬平方米，包括護城河，城址面積近20萬平方米。遺址包括城垣、城門、護城河、道路和排水系統、夯土建築基址、窯址、活動場所、紅燒土遺迹、水井、灰坑等重要遺存，出土了石器、陶器、銅器、鐵器和錢币等各類器物170餘件，以新石器時代和秦漢時期的陶器居多。
整個旅遊區由保護區、緩沖區和開發區三個闆塊組成，保護區為垓下古戰場遺址區，占地25公頃，有古戰場紀念碑、仿古城樓、霸王别姬遺迹、浣發池、連理樹等。緩沖區鋪設有寬31米南北走向霸王街和寬40米東西走向漢王街以及霸王祠、漢王祠、虞姬墓和楚漢陣亡将士墓等景點。開發區建有萬壽園、許慎紀念館、垓下博物館、漢民俗村和仿古一條街、垓下古戰場虛拟宮、古漢墓、虞姬灣水上樂園和占地67公頃垓下綠色食品生産基地。
垓下古戰場遺址現屬安徽省重點文物保護單位，2006年12月成為國家AA級旅遊景區。與大澤鄉起義遺址、虞姬墓、鳳陽皇陵、禹王廟、湯和墓等旅遊景點形成皖北文化旅遊一條線。
景區榮譽
AA級景區 省級重點文物保護單位
主要特點
垓下古戰場俗稱霸王遺址，在韋集鎮内，霸王城稱“垓下”，公元前202年，楚漢相争垓下，劉邦一舉摧毀項羽楚政權。垓下戰役奠定了漢王朝400多年曆史，漢字、漢語、漢文化、漢民族均由此得名。這次戰役規模空前，在中國和世界戰争史上影響深遠，被專家們稱為“東方滑鐵盧”。民間廣為流傳的“四面楚歌”、“十面埋伏”、“霸王别姬”等動人凄美的故事均出于此。
新《辭海》勘誤
近日，新修訂《辭海》出現了将垓下遺址地理歸屬從“今安徽靈璧東南沱河北岸”改為“今安徽固鎮東北沱河南岸”這一錯誤。據《史記》《漢書》《安徽通志》(清 光緒年)，及《中國漢語詞典》(1979年版)所記，垓下遺址地理歸屬應為“今安徽靈璧東南沱河北岸”。又據《後漢書·郡國志》《中國史稿地圖集》(郭沫若)，及《中國曆史地圖集》與《垓下風雲》所記，“今安徽固鎮東北沱河南岸”的濠城應為“洨城遺址”而非“垓下遺址”。
垓下民間傳說
垓下曆史悠久，文明璀璨。早在四千多年前的新石器時代，這裡就建立了具有一定規模的古城，成為周邊地區的政治、經濟、文化中心，是中華文明發源地之一。垓下史前古城的發現，是目前淮河流域的唯一，填補了安徽省的空白，被評為2007年全省十大考古發現之一和2008年全國十大考古發現的重點候選項目。
垓下地扼要沖，曆來是兵家重地。著名的楚漢相争大決戰——垓下之戰就發生于此，從而上演了十面埋伏、四面楚歌、霸王别姬等慷慨激昂、脍炙人口的曆史活劇，流傳千古，遐迩聞名。項羽的《垓下歌》和虞姬的和歌情真意切，令人蕩氣回腸，成為中華民族優秀傳統文化史冊中的壯麗一頁。
西漢初年，高後之侄呂産被封為洨侯，在此建都立國，後改為洨縣。西漢之初，陳氏世家聞名于世，有“一門三尚書”之稱。東漢著名經學家、文學家、《說文解字》的作者許慎曾任官洨縣，世稱“許洨長”，被譽為“字聖”。
垓下的文化傳承，有着深厚的曆史底蘊。幾千年來，勞動人民以高度的智慧、深刻的思想、樸實的語言，通過故事、傳說、歌謠、諺語等方式，口碑相傳，記錄了許多曆史上的重大事件和地方風土人情，從而創造并流傳着大量的豐富多彩的民間文學。
“垓下傳說”就是長期在垓下地區群衆中口頭流傳的叙事體民間文學。它以故事的形式、生動的語言、曲折的情節、真摯的感情講述了一些在當地影響較大的人、事、物，有褒有貶，愛憎分明，表達了強烈的願望和美好的寄托。它源于生活，但又突破局限，甚至包含着相當的不盡合理和超出真實的成份，甚至有較多的神化意識，從而使其更具有感染力。因此“垓下傳說”是勞動人民的智慧結晶，成為一種獨特的口頭傳承文化，使其産生了廣泛的影響。許多傳說甚至家喻戶曉，有的甚至成為千古絕唱。
