簡介
名稱由來
規模巨大的道韻樓位于饒平縣三饒鎮南聯村。建于明末清初，有着400多年的曆史，是迄今被發現的我國最大的客家土樓，也是目前為止中國發現的最大八角形土樓。2006年05月25日，道韻樓作為明代古建築，被國務院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單。在正中門樓，上書有“道韻樓”3個大字，這是邑人明南京禮部尚書黃錦命筆。
道韻樓俗稱大樓，呈八角形，坐南朝北，周長328米，高11.5米，牆厚1.6米，總面積約1萬平方米。樓屋一色瓦頂，固桶用竹釘不用鐵釘，至今沒有一梁或一棉被蛀壞。牆基在地面上僅墊兩層青磚，牆體為黃土夯築，至今仍完好無損，其黃土的粘性和耐久性遠勝于今天的水泥。樓有大門和旁門兩通道，樓外環巷之外另築圍屋8列，即在主樓八角的棱角相對留出8條巷道，構成環護大樓的8排圍屋。在總體上，樓内外共構成了八卦圖的布局。
整體布局
道韻樓位于廣東省饒平縣三饒鎮南聯主村。始建于明萬曆十五年（1587年），外觀為正八角形古堡式樓寨。外牆每邊41米，圍328米，牆厚1.6米。面積約1600平方米。有72套三進堂屋，每套通進深29米，前二進為平房，後進為三層樓房，通高11.5米。寨内有飲水井30口。
樓寨建築形式特殊，曆史悠久，保存尚好，仍作民居。土樓的特色之處在于整個土樓處處與八卦相關，所有建築的數目都是八的倍數，土樓中廳有左右兩口水井，若八卦兩儀。土樓具有八防的功能：防水、防火、防獸、防震、防賊、防旱等。土樓的瓦磚是經土布包好，再經火燒而制成，現尚可分辨出瓦棱上的布紋。土樓全部使用竹釘，曆經多年，這些竹釘也無腐朽的迹象。
民間傳說
據說在清朝順治年間，土樓曾經被官府收編的土匪包圍三個月而攻不破，土樓裡的數百居民利用儲糧和井水以供自己飲食，利用土樓上面的内溝灌水以守住外面官兵的火攻，因而逃過劫難。土樓前後有三層環形房屋相套，最外環有三層樓高。土樓曆經數百年仍然十分堅固。在80年前的大地震中，附近的房屋大多倒塌，而土樓裡隻有幾間房屋左右傾斜，反而支撐了整個土樓不倒。據居住在土樓的當地老人介紹，土樓修建成八卦形是機緣巧合，當初設計的是圓形的圍樓，不料三建三倒，後來才建成全國少見的大型八卦形圍樓。
建築特點
樓内房屋分為3進，共深28米，前、中進為平房，中進後各留出一天井，屋雖深而光線充足。後進為3層高樓，全樓有正房56間，另有角房16間。樓中心是卵石鋪邊内為黃土的廣場，靠南有一北向廳堂，堂前兩側有公用井兩口，另有30口井設于正房與正房間的界牆之下，每房各得其半而皆可吸水。
樓周設有槍眼、炮眼外，樓門頂還特設有防火燒門的注水暗涵，全樓具有防兵亂、防鄉鬥、防火災、防寒暑、防地震的八防作用。道韻樓有别于贛南、閩西北的多以正方形或矩形為平面布局的客家圍屋，它以八角形最具代表性。樓内最多時曾居住600餘人，而今仍有160多人在此安居。
規模巨大的道韻樓位于饒平縣三饒鎮南聯村，是目前為止中國發現的最大八角形土樓，正八卦形的土樓建于明萬曆十五年（1587年），内切圓直徑是101.2米，周長328米，總面積15000平方米，比福建省最大的八角形樓——南北寬86.6米，東西丈90.6米，共64個獨立單元的沼安縣上官陂村在田樓的（建于乾隆年間）内切直徑多十來米（以上資料見日·岡田健太郎《客家圓樓》和黃漢民《福建土樓》等），更宏大和久遠。目前，道韻樓正彙合福建的一些著名土樓準備參加在福建舉辦的“世界文化遺産名錄”評審。
道韻樓的八角造型是仿八卦的形狀而建的，樓中每一卦長39米，各有樓間9間，卦與卦之間用巷道隔開，八卦共72間。樓間也仿三爻而設計成三進，一二進為平房，第三進聯接外牆為三層半樓房，樓牆高11.5米。底層牆厚1.6米，由黃土夯築而成，牆基僅墊二層青磚，固桷用竹釘，雖曆經多次大地震而完好如初。樓中除了各家各戶自用的水井外，不特意在樓中的陽埕左右挖二眼公用水井，以象征太極兩儀陰陽魚之魚眼。該樓還與一般土樓不同，它仿照諸葛八卦陣的從生門入、休門出的原理，特地在大門一側另開一休門，以讓族人從此門出寨。
相關故事
三代人花110多年建成
據道韻樓的導遊介紹，道韻樓樓體周長328米（不包括周圍圍屋），内切圓直徑101．1米，牆厚1．6米，高11．5米，面積約10000平方米，如加上圍屋則約15000平方米，是我國最大的正八角（八卦）形土樓。樓内有住房72間（正房56間，角房16間），每間隔皆三進兩天井，深29米。前、中進為平房，後進是三層高樓。記者看到，道韻樓第三層樓前部有廊，前為木欄屏，後為活動木雕隔扇（即木牆），皆油漆或彩繪，外觀整齊古雅而大方。有正側兩門道。中心是以卵石鋪邊的土質廣場，約1000平方米。由東京有限會社于2000年11月出版的《中國福建·廣東·江西·客家圓樓》一書中，作者日本專家岡田健太郎在對各地的土樓考察之後這樣說：“道韻樓是中國最大的正八角土樓”。
八卦土樓布局美不勝收
據介紹，道韻樓人口最多時曾居住600多人，現住100多人。由于道韻樓遠近聞名，作為一處較為成熟的旅遊點，平時經常有遊客來訪，節假日更是遊客如雲，如今居住在樓裡的居民都習慣陌生人的到來。道韻樓裡民風淳樸，鄰裡之間三三兩兩常在太陽底下聊天，許多小孩還一起追逐玩耍，并不時對記者投來善意的微笑。
道韻樓最奇的是它的樓體為八卦布局：樓埕為太極，埕左右兩公用水井象征“兩儀”（俗稱“陰陽魚”）；八面三進圍屋像爻畫；埕和屋内的明溝暗涵寓陰陽之合。其他結構多以“八”為倍數，如天窗16個、水井32眼、房72間、梯112架等。道韻樓無論從哪個角度看都相當美觀，一是有着總體龐大規整之美，二是結構對稱美，三是一環樓廊劃一之美，另外是它雕梁畫棟之美：有壁書壁畫、灰雕泥塑、卵石圖案及書法家明南京禮部尚書黃錦所題門額。特别是整座樓裡，三環圍樓房、平房、天井、廳、堂的統一有序和通風、采光、收水以及栽花莳草等，共同構成了居住的環境美。
曆經大地震安然無恙
道韻樓保存完整，曆四百年風雨滄桑而安然無恙，這要歸功于它建築結構的堅固和合理，有許多建築上的科學性和合理性，給現代建築施工以啟迪。
據了解，道韻樓牆基僅于地面上墊二層青磚，牆體為生土夯築，曆數百年不傾倒，其耐久性勝過今天的水泥沙，80年前潮汕發生大地震，附近樓房倒塌無數，樓内僅有幾間房屋的牆體出現傾斜及裂縫，則可見結構上的聚合力和生土的粘結力；固桷用竹釘而不用鐵釘，至今沒有一梁一桷遭蟲蛀；各戶雖相朝而門不相對；樓的八棱角指向山縫不對山峰；中有四眼私家水井築于兩戶界牆之下各得其半，皆可汲水；陰陽溝數百年來保持通暢久不堵塞等。在功能上，樓門頂設有注水暗涵以防火燒門（古城門未必有此設施），牆體設有槍炮眼等，因而總體具有防獸害、防匪盜、防兵亂、防地震等“八防”作用。
道韻樓樓體布局除了其他土樓一樣在中軸線上有主次之分外，又在樓體後半部即祠堂前面兩旁環埕道各分四階逐級上升，形成如交椅背格局，更強化了尊卑之别；我國大型建築多座北朝南，此則座南朝北；土樓圍屋之門多朝内（朝向樓體）此則朝外。作為曆史、文化、民俗觀光勝地，吸引着不少專家學者和遊客絡繹不絕前往參觀。
發展曆史
據介紹，明成化年間，道韻樓居民的祖輩請勘輿師擇地建樓，勘輿師先到這裡勘察，覺得此地不錯，出于慎重考慮，又轉了幾十公裡，察看了幾個地方，還是覺得倒不如這個地方好，又倒回來，叫做“倒運”。後來起名字時，借“倒運”的諧音，就叫“道韻樓”。
道韻樓所興建的那個年代，是一個戰争頻發的年代，為了抵禦外來侵略者，古樓的外圍牆設槍眼、炮口，在樓之大門頂部設注水暗涵，可以防火燒樓門，可以防兵亂、防鄉鬥、防盜賊、防獸害、防幹旱、防寒暑、防火災水災地震等，是一座固若金湯的古堡式村寨。在80年前的大地震中，附近的房屋大多倒塌。
四百多年來，道韻樓内從未發生過大的火災，其原因在于土樓内設有32口水井，既滿足了居民的生活用水，也起到防火、救火作用；但重要的是，在樓内生活的人都是同一個姓氏，彼此之間都有着輩分關系與親情，一旦哪家失火或有難，全樓的人都會竭盡全力救助，或許這才是道韻樓和許許多多土樓得以保存至今的原因。
道韻樓經曆三代人建設，于明萬曆十五年（1587年）建成。1647年黃錦（明南京禮部尚書）來縣城（三饒），道韻樓耆老請其光臨該樓，黃錦為道韻樓提寫了樓名，昔年的門匾仍嵌築在樓門之上。大門兩側的對聯是清代廣西中州正堂黃德祖（系道韻樓黃氏裔孫）所撰。其聯雲：“道義為本根，天下無雙，克念祖德；韻文光奕葉，實華并茂，贻厥孫謀。”土樓鼎盛時居住600多人，現在還有100多人居住在土樓中。
相關評價
道韻樓無論在造型設計、建築格局、實用價值等方面都體現出了“古、大、奇、美”的特色，具有較高的藝術、文物考古價值。
——央視國際網絡原副台長洪民生
饒平的圍屋甯靜自然，讓人感覺放松，有一種家的感覺。我每年都會來這裡住上一段時間。
——驢友飛魚
三饒有着濃厚的曆史文化積澱，道韻樓的壁聯、壁畫、泥塑都很美，值得一看。
——三饒黨政辦主任黃創業
交通指南
乘坐鳳凰鎮往饒平方向的短途車到三饒鎮即可，自駕遊為佳。
汕頭坐到茂芝的班車在三饒鎮下，自駕可走G15沈海高速在饒平下，轉省道222線北行三饒方向。
