東莞迎恩門
如今，迎恩門城樓依然屹立，紅牆碧瓦，飛檐鬥拱，蔚然壯觀，而其保存的明代基座，尤為珍貴。迎恩西門，曆來是東莞古城的象征，是曆史文化名城的重要坐标，旁邊的文化
廣場是新世紀新東莞新氣象的展現，綠草茵茵，噴泉絕響，舞姿翩翩，歌聲曼妙，構成東莞新時代的盛景。迎恩門城樓與文化廣場，展現東莞曆史文化名城的新氣象。文物古迹與現代文化設施交相輝映，具有一定的曆史價值和欣賞價值。
紹興迎恩門
紹興的迎恩門 位于古城的西北角，又名西郭門，是根據隋朝越國公楊素設計的城門重建，系水陸兩用城門，古時凡朝庭命官以至皇帝親臨，必經此門，故稱迎恩門。相傳越王句踐曾在迎恩門外建箭樓，自己在箭樓上卧薪嘗膽。登臨迎恩門，能讓人感到濃濃的曆史氣息。
山海關迎恩門
迎恩門是山海關城的西門，因西門連接入京禦道，尤其是清代皇帝曾經多次出入，所以取名迎恩，其
含義是皇帝天恩至高至大，過往莫不迎之。
迎恩門上築箭樓一座，與第一關等同，志書載：與東門樓同制，額曰：祥霭扶桑，清乾隆九年禦書，嘉靖三十七年主事陳館，萬曆三十九年袁鲲化，道光二十二年知府彭玉雯，知縣陸為棣，光緒二十年知縣王汝霖重修。據志書中詳細記載，曆朝曆代都對西門城樓非常重視，西門的登城馬道是在城門的北内側，西門城樓是重檐歇山頂，大木結構，外以雕梁畫柱。大脊雙吻對峙，飾五脊六獸，西門匾額是“祥霭扶桑”四個楷書大字，藍底金字，下款有乾隆皇帝的禦印。相傳前兩個字“祥霭”是乾隆所書，後兩個字“扶桑”，是乾隆的寵臣大學士和珅書寫，四字相配，珠聯璧合，可惜此匾毀于文革期間。
西門是山海關重要門戶，正門外帶有甕城，城外有護城
河，西門甕城門沖南開。外與西關相通，過去西關是條通往京城的禦道，凡過關之人都要從西門通過，在明清之際西門内外都有重兵把守，盤查過往行人，在山海關還留傳着康熙過關挨打的傳說，說是大清康熙皇帝微服私訪，因天色已晚，城門已經關閉，康熙仗着皇權，硬要闖關，被守城兵丁打了兩個耳光，過關不成，康熙挨打後，想到守城士兵為他守門認真負責，不但沒有加罪，而且表彰了守城兵丁，這雖然是個傳說，但也說明了一個開明君主處理問題的手段，也說明在明清時代山海關城門的開啟是有一定的制度的。
在西門甕城内，建有關帝廟一座，規模不大，供守城士兵祭拜。在明清時，西門甕城内還是處決死刑犯的刑場，每年都有死囚在甕城内被砍頭。一直延續到民國，辛亥革命後，砍頭刑法取締，改用槍決，刑場移到爬神廟一帶，清末民初，最後的一位劊子手人稱大刀張三，他一生砍過無數囚犯。取締砍頭刑法後，他将大刀送了山海關的一叫楊少雲的武師。
齊齊哈爾迎恩門
齊齊哈爾的迎恩門是位于中國黑龍江省齊齊哈爾市蔔奎北大街上的一座城門。
齊齊哈爾迎恩門始建于清康熙三十年（1691年），齊齊哈爾建城。光緒八年(1882年)，齊齊哈爾城在原城牆的基礎上進行了修繕，并将4個城門名為:南曰迎恩，北曰懷遠，東曰承輝，西曰平定。迎恩門由此而來。 解放初期，“迎恩門”改名為“解放門”以紀念齊齊哈爾市解放。
蘭州迎恩門
蘭州的迎恩門俗稱東稍門是中國甘肅省蘭州市慶陽路的東郭展築。
慶陽路是蘭州市最主要的商業街，形成于明清兩代，有東、南、西三面城郭圍大城，從高處而望，就像千年龜卧。西郭為龜首，正城為龜背，東郭展築像是龜尾。迎恩門目前已經變成蘭州東方紅廣場東口
韓國迎恩門
原韓國漢陽城西大門外一幢大門式建築，原名“迎恩門”，是朝鮮王朝專門為了迎接明王朝使節修建的（1407年，初名迎紹門）。中國使節來朝鮮必須從此門下通過。1539年，明朝使
臣薜廷寵寫了“迎恩門”挂了上去，之後稱為迎恩門。“迎恩門”旁邊還修有招待中原使節的國賓館，題名“慕華館”（仰慕中華之意）。
滿清政府甲午戰敗（1894－1895），與日本簽訂了恥辱的《馬關條約》（1895），被迫割讓台灣、澎湖給予日本，并放棄對朝鮮王國的宗主權。朝鮮王朝1896年獨立，改國号為大韓帝國。迎恩門作為恥辱藩屬國的象征，在宣布獨立的當天即被憤怒的民衆放火燒毀（僅剩石柱子），并在原址修建了獨立門（1898年竣工），門東一側上書韓文“獨立門”，門西一側上書漢字“獨立門”，“慕華館”改名獨立館。
武平縣中山鎮迎恩門
明朝時期，武所中山先後築有老城、片月城和新城三座城池，故人們将武所城簡稱為“三城”。一彈丸之地築有三城，舉世罕見。這是因為中山乃閩粵贛邊軍事重鎮，自古為兵家必争之地。明朝時設千戶所，正千戶的官階比太守還高一級。這裡不受縣署管轄，好比獨立王國，故有如此規模。曆經“大躍進”和“文革”，中山城池被毀，現僅剩一座“迎恩門”，巍然屹立，向世人訴說着當年的輝煌和曆史的滄桑。據考證，明抗倭名将俞大猷在迎恩城門上築有“讀易軒”，日教士子讀書擊劍。隻可惜“讀易軒”後毀于戰火，現在城門之上僅遺偌大一個遺址。
