簡介
禹州市地處伏牛山餘脈與豫東平原的過渡地帶，颍河自西至東橫貫全境。東鄰國家南北交通大動脈京港澳高速(京珠高速)公路、京廣鐵路、京港高鐵。鄭堯高速、永登高速交彙于此，禹登鐵路、禹亳鐵路、平禹鐵路貫穿全境。距省會鄭州70公裡、鄭州新鄭國際機場39公裡。禹州曆史悠久，素有“夏都、鈞都、藥都”之稱。
在2013年度中國最具投資潛力中小城市百強縣市第25位，2013年度中小城市科學發展評測前100個城市第55位，2013中國最具區域帶動力中小城市百強河南省第一位。2012年全國縣域經濟基本競争力百強第63位。2012年，禹州市經濟運行持續向好。初步核算，全市地區生産總值達到408.7億元，較上年增長12.5%；公共财政預算收入24.3億元，增長17.1%，位列全省第三位。
禹州市為河南首批曆史文化名城，在原始社會末期，它是夏部族活動的中心區域，又是中國從原始社會走向奴隸制社會，形成國家概念的第一座首都。作為夏朝都城夏邑和春秋戰國時期韓國的都城陽翟，并作為颍川郡治所，有着豐富的曆史人文遺存。擁有國家級重點文物保護單位6處，省級重點文物保護單位40餘處。境内各類古建築群26處，官宦墓葬300餘處，帝王陵墓7處，大型寺廟宮觀8座，小型古迹景點763處，其中大禹遺迹、夏文化遺址，全國保存最完整的藥商會館--懷幫會館、秦相呂不韋故裡、南北朝時期後晉褚太後故裡、畫聖吳道子故裡、鈞台鈞官窯遺址、後漢皇帝劉知遠墓等在全國均屬獨一無二。黃帝遺迹、逍遙觀、東嶺關、周定王陵、妃子墓等也是屈指可數的文化遺迹。同時擁有河南最早的兩個中國曆史文化名鎮之一河南省禹州市神垕鎮。
中國優秀旅遊城市
河南省文明城市
河南省園林城市
國家科技進步先進市
中國中原瓷都
中國陶瓷曆史文化名城
河南省文化改革發展試驗區
全國中小城市科學發展百強
全國縣域經濟基本競争力百強
中國最具投資潛力中小城市百強
中國最具區域帶動力中小城市百強
全國首批建設創新型國家百強縣市
第二屆外商眼中的河南最佳投資城市之一
首批國家傳統知識知識産權保護試點城市
華夏之源：禹州地處中原腹地，伏牛山脈東麓，萬裡母親河黃河南側，山水相依，是中華民族的搖籃，中華文明的發祥地，華夏民族之根，華夏之都。禹州曆史悠久，文化燦爛，洪荒初開，人類祖先便在這裡繁衍生息。早在新、舊石器時代，就閃耀着華夏文明之光，為華夏文明的中心。
早在原始社會末期，這裡就是黃帝部落活動的中心區域之一。後來黃帝成為部落聯盟首領，居住在今禹州市西北部和北部山區的具茨山。
曆史沿革
夏商周舜時期，禹在此受封為夏伯。禹的兒子啟又于此創建了第一個奴隸制王朝，并大飨諸侯于鈞台，舉行開國典禮。《水經注》載：“河南陽翟縣有夏亭城，夏禹始封于此，為夏國”。《竹書紀年》載：“夏禹之子夏啟，即位夏邑，大享諸侯于鈞台，諸侯從之”。帝相失國後，少康中興，也由夏衆滅浞，奉少康歸于夏邑，諸侯始聞之，立為天子，而都于此。故在史籍中，早期多稱禹州為夏邑。
商朝置曆國。西周以此地為曆邑。禹州在春秋時，為鄭國别都栎邑。周襄王十六年（公元前636年），北方翟人（亦稱狄人）入據栎地，因其地在嵩山之陽，改稱陽翟（音狄）。周威烈王十八年(公元前408年)，韓景侯虔将韓國國都自平陽遷至陽翟。韓哀侯二年(公元前375年)，韓滅掉鄭，遂遷都鄭（今新鄭市）。五年之後，在周烈王六年(公元前370年)，韓懿侯将國都複遷陽翟。
先秦兩漢
秦始皇十七年(公元前230年)，秦使内史騰滅韓，虜韓王安，以其地置颍川郡，郡治首府設在陽翟。秦二世二年(公元前208年)，項梁立韓公子成為韓王，仍置都于陽翟。禹州市漢高祖五年（公元前202年），劉邦立故韓王信為韓王，置都陽翟。高祖六年(公元前201年)徙韓王信于太原，複以韓國之地為颍川郡，郡治首府設在陽翟，領縣二十(陽翟、昆陽、颍陽、定陵、長社、新汲、襄城、郾城、郏縣、舞陽、颍陽、高、許、鄢陵、臨颍、父城、成安、周承休、陽城、綸城)。
新莽時期，王莽複古改制，在天鳳年間(公元9——14年)，将颍川改為左隊郡。東漢光武帝建武元年(公元25年)，改左隊郡為颍川郡，治所仍置陽翟，領縣十八。
西晉隋唐
西晉時期屬司州部河南郡。東晉十六國時，陽翟曾先後屬東晉（改陽翟縣為陽翟郡）、後趙、前燕、前秦、後燕、後秦等政權。南北朝初，陽翟屬南朝宋，歸豫州，颍川郡寄治睢陽，領陽翟。北魏孝昌二年（526年），陽翟分為陽翟、陽城兩郡。東魏興和元年（539年），原陽翟縣劃為陽翟、黃台（今郭連鎮黃台村）兩縣，均屬陽翟郡。
隋開皇三年（583年），廢陽翟郡，以陽翟屬襄城郡，隸汝州。大業元年（605年）黃台縣并入陽翟縣，隸屬豫州部襄城郡管轄。唐武德三年（620年），析陽城、嵩陽、陽翟各一部，置康城縣。貞觀三年（629年），廢康城縣，并入陽翟縣。北宋時陽翟縣屬京西北路颍昌府。
靖康元年（1126年）後，陽翟縣歸金管轄。
金元明清
在金代僞齊劉豫統治時期，在陽翟縣設颍川郡。
金大定二十年(1180年)，改軍為州，稱颍順州。陽翟縣仍為其附郭。金大定二十四年(1184年)，因州有古“鈞台”遺迹，改颍順州為鈞州。轄陽翟、新鄭二縣和一個郭店鎮。
元順帝至正元年(1341年)，鈞州改領陽翟、新鄭、密縣3縣。明洪武初年，撤銷陽翟縣制并入鈞州州治(沿用1700餘年的陽翟縣名，至此告終)，仍轄密縣、新鄭二縣。
明神宗萬曆三年(1575年)，為避神宗朱翊鈞名諱，改鈞州為禹州。闖王李自成曾一度将禹州改為均平府。
清初沿襲明制，清初仍改為禹州，屬開封府，至雍正二年（1724）升禹州為直隸州，十二年降為散州，乾隆六年（1741）複隸屬開封府。
民國時期
中華民國元年1913年3月1日，廢府存縣改禹州為禹縣，隸豫東道。1914年6月2日，改隸開封道。1932年9月27日，改屬河南第一行政督察區。1946年河南又劃成12個區，禹縣屬第一區。
另，民國十七年（1928年）析登封縣（今登封市）、禹縣（今河南省禹州市）置民治縣，治白沙（今禹州市花石鎮白沙）。取資産階級“民享、民有、民治”的主張中“民治”一詞命名。1931年撤銷，其地複歸登封縣、禹縣。
1945年以後，共産黨曾分别在禹縣、郏縣交界設禹郏縣；在城北扒村一帶設禹北縣；在禹縣、密縣和新鄭交界設密禹新中心縣；1948年在許昌、禹縣交界設許西縣。存在時間較短，多未形成真正的建置和轄區。
新中國成立
中華人民共和國仍設禹縣，先後隸屬河南省許昌專署和許昌市。
1988年6月25日，國務院批準撤銷禹縣設立禹州市，為省直轄縣級市，計劃單列。截至2013年仍由許昌市代管。
區域地理
地理位置
禹州市位于河南省中部，地處伏牛山脈與豫東平原過渡帶，在東經113°03′-113°39′和北緯33°59′-34°24′之間。總面積1461平方公裡。東接許昌、長葛，北靠新鄭、新密，西北鄰登封，西及南部連汝州、郏縣、襄縣。鄭(州)—堯(山)高速公路與永(城)—登(封)高速公路在境内交彙；鄭(州)—南(陽)公路和許(昌)—洛(陽)公路、彭(店)—花(石)公路貫穿全境，并通過公路與京深鐵路、隴海鐵路相接，沿鄭南公路北上80公裡，鄭(州)—堯(山)高速公路北上64公裡到省會鄭州，沿永(城)—登(封)高速公路東去35公裡到許昌市，距新鄭國際機場60公裡，以上公路與縣、鄉公路構成四通八達的交通網絡。
農業信息
禹州整個地勢由西北向東南傾斜。以橫貫西北、東南的颍河為界，構成北（具茨）、南（箕山）兩大山系，環抱颍川平原，氣候屬大陸性暖溫帶季風型，溫暖濕潤，雨水充沛，自古适宜人類繁衍生息。四季變化分明，夏季炎熱，冬季寒冷，無霜期長。土壤以典型褐土的立黃土、紅黃土為主，共分12類别；土地種類則分富水黃潮土河灘地、富水潮褐土階地等25種。總耕地面積136.5萬畝中：宜農好地約占40%，土地集約化程度高，以種植小麥、玉米為主，耕作為兩熟制；宜農較好地占35%，以種植煙葉、紅薯為主；宜農較差地占25%，主要種植小麥、紅薯或谷子等旱作兩年三熟或一年一熟。
礦産資源
禹州市境内礦産資源豐富，主要礦藏有煤、鋁礬土、鐵、陶瓷土、石灰石、硫磺等。
煤
據2000年勘察結果，禹州市境内煤田總儲量為96億噸，占全省總儲量的8.2%。禹境四周均有煤田分布，具體可分為7個區域：(1)梁北區；(2)三峰山—大劉山區；(3)彌陀寺區；(4)方山-白沙區；(5)張堂區；(6)扒村—玩花台區；(7)褚河—許昌靈井區。可供建井的井田15處，已利用(生産井和在建井)13處。禹州煤系地層為石炭系太原群、二疊系山西組及上、下石盒子組。煤系總厚720米，自上而下共分9個煤組，一般含煤27層，最多達89層，煤層總厚度15米左右。
鋁礬土
鋁礬疊土在禹州市境内分布較廣，蘊藏量約2億噸，已查明有7000萬噸，為禹境主要礦産之一。主要分布于方山、苌莊、磨街、鴻暢、淺井、文殊、鸠山、神垕等地，有3個中型礦床和7個小型礦點，其他山區也有少量分布。禹境産的鋁礬土品位高、質量好、易開采。
鐵礦
赤鐵礦
從礦種分布地區和含量上看，山西式赤鐵礦主要分布在方山、玩花台、扒村、朱屯、北溝至清崗澗一帶。登封式假象赤鐵礦主要分布在圪垃垛山、亂石山、馬鞍馱山、紅石峪、牛山、蘭花山等地。層嶺式赤鐵礦主要分布在五旗山、方山、大澗、祖師廟、大小樓山等地。
钛磁鐵礦
主要分布在扒村、摘星樓山、鹁鴿崖山一帶。
燒鐵礦
主要分布在圪垃垛山、馬鞍馱山一帶。
陶瓷土
主要分布于神垕、淺井、扒村、方山、文殊、磨街、鴻暢一帶。因境内陶瓷土儲量豐實，形成了神垕、城區、扒村、方山四大陶瓷生産基地。
石灰岩
石灰岩遍布禹境大部山嶺、可作刻碑等石料，也可燒制成石灰、水泥。其開采加工多集中在禹州城北部的無梁、淺井一帶。諸侯山、老龍山為最。
料石礦
硯石
礦床在淺井鎮扒村北的大礴山。
花石
俗稱“五彩石”、“娘娘石”、“面疙瘩石”。分布在淺井鄉的艾鶴坪山北，光滑如玉，水浸後五彩缤紛，大如鴿卵，小如珍珠。
耐火石
主要分布在苌莊、淺井、花石一帶。
其他礦藏硫磺礦、磷礦、銅礦等。
民族宗教
2011年年末禹州市總人口125.96萬人，常住人口112.75萬人。其中城鎮人口40.23萬人,占總人口的35.68%，鄉村人口75.52萬人，占總人口的64.32%，人口密度為每平方公裡810人。禹州禹州市人民政府境内除漢族外，有回、維、白、滿、蒙等20多個少數民族兩萬餘人，有伊斯蘭教、基督教、天主教、佛教、和道教等宗教活動場所75處。
境内有基督教、伊斯蘭教、天主教、佛教、道教五種宗教，信教群衆七萬餘人，占禹境人口的6%以上，經批準開放的宗教活動場所76處，宗教活動涉及各個鄉、鎮、辦和大部分行政村。有市（縣）級愛國宗教社團5個（其中天主教、佛教、道教為籌備組織）。
行政區劃
編輯禹州市現轄26個鄉（鎮、辦），其中4個街道辦事處，17個鎮，5個鄉（含1個回族鄉），另有禹州市城市新區管委會和被列為河南省重點産業集聚區的禹州市産業集聚區管委會。
分别為：
4個街道：颍川街道辦事處、韓城街道辦事處、鈞台街道辦事處、夏都街道辦事處
17個鎮：神垕鎮、方山鎮、順店鎮、無梁鎮、鴻暢鎮、梁北鎮、古城鎮、火龍鎮、文殊鎮、鸠山鎮、褚河鎮、郭連鎮、範坡鎮、朱閣鎮、淺井鎮、花石鎮、方崗鎮
5個鄉：苌莊鄉、張得鄉、小呂鄉、磨街鄉、山貨回族鄉
2個管委會：禹州市城市新區管委會、禹州市産業集聚區管委會
文化藝術
華夏古都
禹州市曆史悠久，是中華民族的重要發祥地之一。文化遺迹上古時期，禹州屬于應龍氏部落領地。發祥于黃帝，昌明于大禹，傳承于夏啟。與中華5000年文明史同步。是“中國大禹文化之鄉”。
禹州境内北部的具茨山脈(無梁鎮)、西部的大鴻寨山脈，是以黃帝為首的有熊氏部落以及與黃帝有親緣關系的方嫘氏部落、大鴻氏部落、風後氏部落的重要活動區域。黃帝的姻親——方嫘氏部落領地，在禹州西部方山(今方山鎮)。重要軍事力量——大鴻部落，在城西大鴻寨山區(今鸠山大鴻寨風景區)。協助黃帝戰蚩尤的重要軍事首領——風後氏部落，在城北無梁一帶(今無梁鎮)。禹州市城區有“迎風閣”，以迎風閣為中心，南北東西輻射四條街，分别叫迎上街，迎下街，迎東街，迎西街。建“迎風閣”的本意，一說是因為風後輔佐黃帝有功，封其食邑于此，特建閣以紀念；一說是“迎送風後”之意。
距城12公裡的古城寺，古為氏城，雍梁城，本是軒轅黃帝命雍父做杵、臼之處，後來成為雍父的封地。
史家言：堯舜傳賢，禹傳子。從此以後，禹州成為中國最早的奴隸制王朝的國都。
夏邑(禹州)作為大禹的封國，大禹治水的基地，留下很多關于大禹活動的遺迹。據史籍記載：禹安民治室，居靡山伐木為邑。這便是大禹即位後建造的宮室。靡山今稱梅山崗，位于範坡鄉境内。禹之子啟繼位後，在此建立了中國曆史上第一個奴隸制國家--夏，史稱夏朝，因此禹州素有“華夏第一都”之譽。至今留存有夏禹和啟召集群臣的古鈞台，治水遺迹禹王鎖鲛井，禹母石，等曆史遺迹。而全國重點文物保護單位禹州瓦店遺址作為夏代的都城級王城遺址、夏商周斷代工程、中華文明探源工程的最重要發現之一，為禹州是夏朝都城提供了直接的曆史證據。
堯舜時期，禹州稱夏，是夏部族聚居與活動的中心。大禹為夏部族首領，是黃帝的玄孫。禹總結了他父親治水的經驗教訓，改用開挖疏導為主，居外十三年，終于使洪水東注，治水成功，被封于夏（今禹州市），史稱“夏禹國”。禹被稱為“夏伯”，即分封方國國君。癸西四十八載（約公元前2208年），舜崩于蒼梧（今雲南省甯遠），天下諸侯不服舜之子而擁戴禹。于是，禹在夏邑（今禹州市）即天子位，并用自己的封号“夏”為天下之号，稱“夏朝”。這是中國曆史上第一個以中原地區諸夏民族為主體，容納吸收周邊夷夏各部族共同創立的多民族統一的大國。它“鹹有九州”，“協和萬邦”，是我國從原始社會進入奴隸制社會的第一朝代，被稱為“華夏第一國”。大禹則是中國曆史上第一位帝王，後人稱之為伯禹、夏禹、神禹。禹州就是因為大禹初封于此，故稱“大禹之州”。後因夏王朝創立并建都于此，又稱“夏都”或“華夏第一都。”
禹在夏都（今禹州市）執政八年，号令全國實行統一的夏時制，俗稱“夏曆”，也叫“農曆”。并且定車制，立貢法，建學校，作夏樂，提倡養老，令行薄葬，實行“五音聽治”。加上其它許多行之有效的措施，将一個新生的夏朝治理得井井有條，殷盛富庶，“公家有三十年之積，私家有九載之貯”。中國大禹文化之鄉約公元前2198年，禹百歲，巡狩江南，死于會稽，就地埋葬。其子夏啟“大飨諸侯于鈞台”，四方諸侯都擁護夏啟繼禹之位，是所謂“父傳子，家天下”的開始。啟在位十年，傳給其子太康，太康在位二十九年（有記四年），傳給其弟仲康。仲康名義上在位十三年，傳統給其子相。相在位二十八年，被寒浞逼殺。夏朝從此中斷四十年。直到相的遺腹子少康長大後，居于綸邑（今禹州西北16公裡康城），招集夏遺民，聯絡夏舊臣，經過十年準備，終于在不惑之年消滅了寒浞勢力，“整威儀東南行，求陽翟（今禹州）夏王之故都”，“坐鈞台而朝諸侯”恢複夏朝基業，史稱“少康中興”。此後，夏朝又傳十一主，至夏桀，共十七世，有王與無王，累計維系了四百七十一年。
夏啟會諸侯于城北諸侯山(無梁鎮北)，大飨諸侯于鈞台(梁北鎮杜崗寺村)。從大禹時代起便出現了較完整的行政區劃和賦稅條律。禹州在上古時期就已經成為政治、經濟、文化、軍事的活動中心。國家的框架已基本形成。
夏朝第三帝名相，被大臣寒浞逼殺，緻使夏統治中斷40年。少康中興，改都綸邑(今禹州順店鎮康城村)。最後一帝桀，将商部落首領湯囚禁于鈞台(在梁北鎮杜崗寺村)。據“中國監獄史”記載：中國第一座監獄即鈞台。商滅夏後，禹州作為首都的地位開始變遷。
周威烈王十八年（公元前408年），韓景侯将韓國國都自平陽遷至陽翟。公元前375年，韓國攻滅鄭國，遂将國都遷鄭。僅五年，即公元前370年，韓懿侯便将國都城重又遷回陽翟。此後曆秦、漢、三國、兩晉、南北朝、隋、唐、宋、元等二千餘年，禹州稱陽翟不變。所以，許多文獻史籍在記述曆史事件及地地域時，習慣将上古時期尚無陽翟名稱的夏、夏邑、曆地、栎邑等統稱為“陽翟”。
鈞瓷之都
宋代有五大名窯：鈞、汝、官、哥、定。鈞瓷色彩缤紛，窯變美妙，位居諸窯之冠。《增補古今瓷器源流考》曰：“官汝哥定，器皆單色，而鈞窯則衆色參互，五彩缤紛”。其始質細膩，堅固敦實；扣之有聲，聲音清脆動聽，猶如金屬；釉色瑩潤，豔麗絕倫。有的窯變成自然美景，宛如仙山玉閣，月夜辰星；有的如彩虹閃現，焰火怒放。更為神奇的是鈞瓷釉色中還常常出現珍珠點、冰片紋和蚯蚓走泥紋等，為鈞瓷錦上添花。到2012年在全國大中城市都有鈞瓷專賣店，在禹州銷售企業主要集中在鈞官窯路和神垕鎮。每年一度的禹州中國鈞瓷文化節都會評出當年的珍品與精品，在2005年鈞瓷文化節上，評出了孔家鈞窯、榮昌鈞窯、禹州市鈞瓷研究所等7家中國鈞瓷名窯。
中國是瓷器的故鄉，而禹州則是中國瓷器的重要發祥地，是著名的“中國陶瓷文化之鄉”。其陶藝制作已有1700多年曆史，而鈞瓷又以其貴、神、奇、妙四大特點堪稱瓷中極品，憑借其古樸的造型、精湛的工藝、複雜的配釉、“入窯一色出窯萬彩”的神奇窯變，湖光山色、雲霞霧霭、人獸花鳥蟲魚等變化無窮的圖形色彩和奇妙韻味，被譽為中國“五大名瓷”之首，素有“黃金有價鈞無價”、“家有萬貫，不如鈞瓷一片”之說。
瓷器鈞瓷，以其色彩豔麗、藝術風格獨特聞名中外，久享盛譽。在國外，鈞瓷被稱為“中國寶瓷”，是難得的藝術珍品。鈞瓷不但在色彩上鶴立它瓷之上，在造型和施釉方面也獨辟蹊徑，自成體系。鈞瓷的名貴在于其獨特的窯變釉色，其釉色是自然形成，非人工描繪，每一件鈞瓷的釉色都是唯一的，獨一無二的，即“鈞瓷無雙”，且釉透，釉活，胎質精純，堅實細膩。叩之聲圓潤悅耳，清脆動聽；觀之形端莊優美，古樸典雅，它的釉變色五彩缤紛，璀璨奪目，渾然天成，構成一幅幅神奇的圖畫，如寒鴉歸林，夕陽殘照，高山雲霧，峽谷飛瀑，伯牙撫琴等等。這些釉變畫，千變萬化，意味無窮，具有千古耐看的魅力，名人曾用“出窯一幅元人畫，落葉寒林返暮鴉”“雨過天晴泛紅霞，夕陽紫翠忽成岚”“峽谷飛瀑菟絲縷，窯變奇景天外天”等來形容鈞瓷窯變之妙，民間有“鈞與玉比，鈞比玉美，似玉非玉勝似玉”、“黃金有價鈞無價”，國外更有“雅堂無鈞瓷，不可自誇富”、“縱有家财萬貫，不如鈞瓷一片”之說。
鈞瓷的燒制是一種複雜的高難技術，還原程度很難控制；加上過去由于使用的是松木窯，窯溫難以達到均衡，從而影響到鈞瓷釉彩的成色，在燒制過程中有70%的産品會報廢掉，而其中的上品則更為罕見，再加上至今已有1300多年曆史的鈞瓷，自古就有“黃金有價鈞無價”的尊貴名聲，唐玄宗曾立令“鈞不随葬”；宋徽宗時又成為禦用珍品，诰封“神鈞寶瓷”，每年欽定生産36件，禁止民間收藏，所以禹州墓葬出土的鈞瓷文物也甚為稀少。當前世界著名的博物館雖有收藏，為數也寥寥無幾。
鈞瓷還經常作為國禮贈送國際友人和各國元首，世界各地收藏大家也将其作為珍品競相收藏。特别是祥瑞瓶、乾坤瓶、華夏瓶，在2003年、2004年，2005年博鳌亞洲論壇年會上，分别被指定為唯一國禮贈送給各國政要；2006、2007年鈞瓷又作為唯一國禮在中國——東盟博覽會上贈送給領導人；2008年鈞瓷先後被作為中日友好紀念國禮贈送給日本政要、鈞瓷作品“四海升平”被聯合國總部永久收藏。鈞瓷盛名更是蜚聲海内外。2003年，禹州市神垕鎮等地被國家批準為鈞瓷原産地，受到保護。國家級重點文物保護單位中，陶瓷窯遺址類禹州獨占一半，其中禹州鈞官窯遺址博物館在作為國家級重點文物保護單位的同時也成為國家4A級旅遊景區，同時也進入國家世界文化遺産預備名錄。禹州鈞瓷燒制工藝被列入國家非物質文化遺産名錄。自2002年起，禹州市每年與中國工藝美術協會、中國陶瓷工藝協會等單位聯合舉辦中國鈞瓷文化節活動，以弘揚和提升禹州鈞瓷這一中華瑰寶的深厚魅力。2008年禹州又因鈞瓷文化而被列入河南省文化改革發展試驗區。
中國曆史文化名鎮禹州市神垕鎮的古街、古樹、古民居，古玩、古瓷、古鈞窯，為神垕古鎮蒙上了神秘的色彩。古樸斑駁的十裡老街，刻滿歲月痕迹的幽深古民居，上千個高聳的煙囪，必将帶你進入神垕的一世繁榮和千年的回憶。琳琅滿目的古玩市場将帶給你刺激和意想不到的驚喜。“神垕古鎮”之名曆史上曾被四次皇封。因至今仍盛産各種陶瓷，神垕古鎮”被譽為全國唯一“活着的古鎮”，先後成為國家小城鎮建設重點鎮、首批中國曆史文化名鎮、首批國家特色旅遊文化名鎮。
中華藥都
全國中醫藥材之都禹州市中藥材種植有悠久的曆史，明朝洪武年間已成為全國四大藥材集散地之一，其中藥材種植具有得天獨厚的條件，禹白芷、禹南星、禹白附、金銀花等地産名藥，名列李時珍《本草綱目》和現行中華藥典，被列為國家保護品種。而中華藥城的地位也使得禹州成為全國道地藥材的銷售中心。走進藥材市場，可以随處看到零售、批發藥材的各色小店鋪，每戶店面所陳列的藥品都有百種以上。琳琅滿目的藥材充斥着人們的視覺神經，彌散在空氣中的中藥味道，使人置身于藥材的世界，領略藥材的清雅與厚重。禹州的中藥材銷售主要集中在藥城路東側的中藥材專業交易市場（中華藥城）内。
禹州地理氣候優越，盛産動、植、礦物藥材1084種，蘊藏量達到12萬噸。唐朝藥王孫思邈曾長期遊居禹州，行醫采藥、著書立說，孫思邈去世後，禹州人民在西關購地建“藥王閣”永久紀念。故有“藥不經禹州不香，醫不見藥王不妙”之說。禹州的中藥文化自此開始繁榮。宋仁宗年間，陽翟古城寺以東盛産白芷、南星、菊花、薏米等藥材，時任河南主薄的著名詩人梅堯臣遊覽禹州，正值春和景明，翅花盛開之際，不禁詩興大發，遂作詩一首：“雲外陽翟山，實與嵩少接，山中采藥人，能自辨苗葉，當須刨其根，以道素所惬”。
元世祖至元一年（1264年），禹州已成為藥材彙集之區，填滿街市，猶如糞土，故農家深山大壑采藥者往來不絕。明洪武元年（1368年），朱元璋曾诏令全國藥商來禹集結，每年春、秋、冬三個會期。“内而全國22省、外越西洋、南洋、東極高麗、北際庫倫，皆每車節轉而至，真可謂無街不藥行，處處聞藥香”。長期的藥材交易，逐漸産生了以經營類别或區域性質劃分的藥行幫、藥棚幫、甘草幫、黨參幫、江西幫、山西幫、陝西幫、祁州幫、商城幫、亳州幫、金陵幫等18個幫會組織，繼而形成禹州獨特的中藥文化。商幫建設了各自的會館，其中規模最大的為懷幫會館，也是全國保存最完整的藥商會館。成為中國禹州藥會曆史上的四大中藥材集散地之一，被稱為“中華藥城”。
明代周定王朱橚到禹州考察采集标本，于1406年撰寫的《救荒本草》共列可救荒植物414種。著有《普濟方》168卷，收載醫方61709個，為曆代醫方之最，在劇毒藥材處理上，采取吸附分離技術等都具有極高的科學價值。清代禹州的“保光清涼散”、“九天阿膠”相繼問世，行銷全國，頗享盛譽。繼之開業的名店藥堂趙隆太，加工炮制的“九蒸九制大熟地”于宣統三年在德國柏林舉辦的“萬國博覽會”上參展。
禹州的中藥材種植曆史悠久，明嘉靖年間，已種植名貴地道藥材45種，禹白芷、禹南星、禹白附已列入李時珍的《本草綱目》。解放後，中藥材生産有較大發展，1969年全市出現200多個藥材種植村。1985年3月中藥材交流大會重新恢複，推動了中藥材種植業發展。而禹州中藥材炮制工藝、禹州藥交會也因豐富的文化内涵成為國家非物質文化遺産。禹州中藥加工炮制開始于明朝，清朝趨于規範。飲片加工及炮制因藥制宜，技藝獨特，制作精細，在國内久享盛譽，有“藥進禹州倍生香”之說。在加工、炮制過程中，其“浸、泡、煅、煨、炒、炙、蒸、煮”等方面都有其獨到之處。有的飲片加工後，細如絲、吹能飛，片片均勻，厚薄适宜。在炮制方法上以精益求精而久負盛名。
進入新時期以來，禹州中藥材産業發展更加迅速。成為全國17家标準化、規範化的國家級中藥材專業市場之一，也是河南唯一的國家級中藥材專業市場。年交易額居全國第三位。在中藥材貿易中的影響力愈加增強，被批準為“全國中藥飲片配送中心”。同時标準化的中藥材生産規模也進一步擴大，通過國家GAP認證的藥材基地數量逐年增加。禹白芷、禹南星、禹白附、豫西丹參4種道地藥材取得國家原産地域地理标志保護，在全國名列前茅。被農業部批準為全國唯一的中藥材加工示範基地。“藥不經禹州不香，醫不見藥王不妙”，兩年一度的中國·禹州藥王孫思邈國際醫藥文化節暨中醫藥交易大會不僅為禹州帶來了交易收入，而且又把禹州與全國聯系得更加緊密。
姓氏發源
上古時期禹州就是華夏文明發祥地，而後來在曆史上禹州有颍川之名，颍川郡為秦王政十七年（公元前230年）置，以颍水得名。治所在陽翟（今河南省禹州）。長期為中國除都城以外最大的郡。也因其曆史而成為中國衆多姓氏的發源地和興旺之地。
■方姓
禹州是中華民族的重要發祥地之一，一九九七年，經過有關姓氏專家的考察論證，确定河南禹州方山鎮的方山為方姓鼻祖方雷公的封地，海内外方氏的發源地。
■陳姓
———公元前672年妫滿的第12代孫陳完因避難逃到齊國，改姓田。後來他的10世孫田和建立了田氏齊國。戰國末年，齊被秦滅。齊王的長子升次子桓先後改姓王氏，三子田轸逃至颍川（今河南禹州一帶），恢複陳姓。從此陳氏一門在中原瓜瓞連綿，生生不息，發展成為名門望族。
■雷姓
———雷姓源出自方雷氏，炎帝神農氏的九世孫方雷之後，以國名為氏。據《元和姓纂》及《通志·氏族略》所載，相傳方雷氏是炎帝神農氏的九世孫，因戰功被黃帝封于方山（在河南省中北部一帶，今河南省禹州市方山），建立諸侯國。其子孫以國名為氏，為複姓方雷氏，後又分為兩支，一支姓方氏，一支姓雷氏。
■邝姓
———邝姓源出自方姓，為南宗方諄之後，禦賜改為邝氏。而方姓在記載中源出今河南禹州方山鎮。
■賴氏
———他們的古老源流，在《姓氏考略》一書上記載得清清楚楚：“《風俗通》曰，春秋時有賴國，其後以國為氏，望出颍川、南康、河南。”春秋時代賴國所在的位置，大緻不離當今河南省境内，因此正如《姓氏考略》一書所說，最早的賴姓家族，是出現于河南的颍川一帶。換言之，賴氏長久以來雖然是稱盛于南方各地，但他們的祖先，卻統統都是來自中原地區的河南。追本溯源，全都是最足以自傲的炎黃子孫。
■韓氏
———以“颍川”為堂号，雖遷居異鄉，仍以是颍川人為榮。
■陸姓
———陸姓的郡望主要有颍川郡，秦王政十七年（公元230年）置郡，治所在陽翟（今禹州）。相當于今河南登封，寶豐以東，尉氏，郾城以西，密縣以南，葉縣、舞陽以北縣地。這支陸氏是吳郡陸氏的分支，開基始祖為東漢颍川太守陸闳。
■鐘姓
———鐘源居颍川，在現今的河南省境内。根據《名賢氏族言行類稿》的記載，楚國有鐘儀，鐘建，鐘子期，與伯牙為友，項羽的部将有鐘離昧，鐘離昧子接，單姓鐘氏，居于颍川。鐘離複姓望族居會稽（今江蘇省南部及浙江省西部一帶）、颍川（今河南省禹州一帶地區）。同為“颍川堂”。廣東興甯的資料的客家人中颍川堂的人是最多的。
■郭氏
———因為“裔孫從颍川”，郭氏之後代離開祖籍地陽曲而遷往颍川。虢叔為郭氏始祖，序是虢叔的裔孫，序做為虢叔後裔的代表者，是經周王朝正式承認的，從序開始号為郭分，成為虢轉為郭的第一代人。颍川，以颍水得名，治所在陽翟（今河南省禹州市）。河南颍川郭氏是後漢大司農郭全的後裔，是山西陽曲郭氏的分支。
■賴氏
———颍川郡的此支賴氏，其開基始祖為叔穎。
■庾姓
———在兩漢時代形成了颍川（今河南禹州）和新野兩大郡望,而颍川庾姓最繁盛是當今庚姓中最大支派。
■烏姓
———出自姬姓，是黃帝的後代，少昊氏以烏命官，有烏鳥氏，他的後人去鳥字姓烏，稱烏氏。望族出于颍川、汝南、鄱陽。
■繁姓
———望居颍川郡(今河南省禹州市一帶)。曆史名人繁欽為漢末文學家。字休伯，颍川(今河南省禹州)人。
地方特産
禹州粉條：禹州紅薯種植面積大，農民有加工紅薯粉條的傳統。紅薯粉條，又稱紅薯粉絲、粉皮、活折，是禹州傳統的名特産品，已有600餘年的曆史。禹州粉條色澤黃亮，身幹條細，均勻片薄，韌性好，拉力足，食之柔軟爽口深受人們喜愛。純紅薯粉條采用優質鮮紅薯澱粉，用傳統工藝精制而成。純紅薯粉條不含任何人工色素，屬綠色天然食品，柔軟可口，營養豐富，久煮不化，宜烹饪、耐保存，素有“人造魚翅”之美稱。食用前開水浸泡5－10分鐘，可冷拌、焖炖、熱炒、涮火鍋。一菜多吃，色香味美，老少皆宜。
禹州十三碗：禹州悠久的曆史和深厚的文化底蘊，形成了具有地方特色的“禹州十三碗”飲食文化。相傳大明皇帝嘉靖曾巡視禹州，為體察民俗民風，召鄉下名廚為其操辦地方特色菜肴，鄉廚急中生智，将民間操辦喜事的地方特色菜“十三碗”精心調制，獻于聖上，嘉靖皇帝品後大為贊賞，賜名水席。
“十三碗”充分體現了華夏飲食文化樸實無華的一面。“十三碗”看似簡單，實則選料考究，做工精良，富有濃郁的鄉土氣息。正所謂“鄉情鄉意濃，粗茶淡飯香”。十三碗美食已有數百年曆史，具有深厚的鄉土文化底蘊，折射出鄉村親朋鄰裡間濃郁質樸的親情和獨特的禮儀。
焖子：焖子是禹州常見的一款風味小吃。制作“焖子”，是把當地特産的禹州粉條和紅薯粉芡、蛋清、水加以蔥花、姜末、料酒、小磨香油、精鹽等調味料調和均勻，堆成圓盤狀放入蒸籠，大火焖蒸而成，因此而得名“焖子”。禹州焖子的食法多種多樣，可與多種食材搭配。常見的是香煎、焖炒和燴菜。
禹州奇石：禹州市山地主要分布在北部、西部和南部，屬伏牛山脈，境内共有大小山峰913座，以颍河為界，構成北（具茨山）、南（箕山）兩大山系。禹州屬中期準地台嵩箕台隆和華北凹陷兩個二極構單元，沉積地層有太古界、下元古界、震旦系、寒武系、奧陶系、石炭系、二疊系、三疊系及第三系第四層，獨特的地理環境為奇石的産生創造了有利條件。颍河石以白沙水庫為起點，分布在花石、順店、火龍、朱閣、褚河、範坡等鄉鎮。颍河石硬度高，意境美，常有奇妙之作現身。
傑出名人
攬不盡古都風采，聽不完名人轶事，禹州人傑地靈，數千年曆史發展中孕育出了雜家呂不韋、先秦法家韓非子、西漢改革家晁錯、三國名士徐庶、司馬徽、謀士郭嘉、唐代畫聖吳道子、行書鼻祖劉德升、補綴《史記》的褚少孫、《笑林》祖師邯鄲淳、獨步書壇的褚遂良、明代五朝元老馬文升、遊俠原涉，屯田制創始人棗祗等一批志士仁人，聲振華夏，遺址猶存，流傳下來許多佳話趣事，令人流連忘返。
曆史名人
呂不韋，呂不韋（祖籍衛國濮陽今河南濮陽），是陽翟（今河南省禹州市）的大商人，故裡在城南大呂街，後來在秦國的政治中産生了重要影響，并召集門客遍彙《呂氏春秋》，成為雜家的代表。
晁錯，颍川（今河南禹州）人。年輕時學法家學說，漢文帝時為太子家令，有辯才，号稱“智囊”。漢景帝時為内史，後升遷禦史大夫。曾多次上書主張加強中央集權、削減諸侯封地、重農貴粟。吳、楚等七國叛亂時，他被景帝錯殺。晁錯的經濟思想，散見于《漢書》的《食貨志》、《爰盎晁錯傳》等篇。
徐庶，字元直。東漢末年颍川陽翟(今河南省禹州市)人。漢末颍川一代名士。歸曹後，在魏官至右中郎将，禦史中丞。對于徐庶，因中國古典名著《三國演義》對其有精彩的描寫，中國人對他可謂家喻戶曉，婦孺皆知。書中許多情節雖與正史有所出入，但他至孝侍母，力薦諸葛，史籍卻有詳細的記載。
司馬徽，字德操，颍川陽翟（今河南禹州）人。據史書三國志記載，龐德公稱諸葛亮為卧龍，龐統為鳳雛，司馬徽為水鏡(三國志·襄陽記)，其中司馬徽清雅有知人鑒(三國志·蜀書·龐統傳)，龐統十八歲時曾會見過司馬徽，劉備會見司馬徽時，司馬徽曾向其推薦諸葛亮和龐統。在小說三國演義中，從“司馬徽下階相辭欲行。玄德留之不住”的内容來看，司馬徽在三國演義中是屬于閑雲野鶴，與世無争之類型的人物，松形鶴骨，器宇不凡，峨冠博帶，道貌非常，且琴藝甚高，與龐統私交甚笃，并稱呼龐統為弟。
郭嘉(170—207)，字奉孝，颍川陽翟(今河南禹州)人，東漢末年曹操手下著名軍事家、謀士。世人稱他為“鬼才”。郭嘉“深通有算略，達于事情”。曹操說：“難奉孝為能知孤意”(《三國志·魏書·郭嘉傳》)。
吳道子，中國唐代畫家，被後世尊稱為“畫聖”，被民間畫工尊為祖師。畫史尊稱吳生。又名道玄。河南陽翟（今河南省禹州）人，大約生于唐高宗朝（約685年左右），卒于唐肅宗朝（約758年左右）。漫遊洛陽時，唐玄宗聞其名，任以内教博士官，并官至甯王府友，改名道玄，在宮廷作畫。吳道子的出現，是中國人物畫史上的光輝一頁。亦尊吳道子為“百代畫聖”。在曆代從事油漆彩繪與塑作專業的工匠行會中均奉吳道子為祖師。由此可見，他在中國繪畫史上的地位。吳道子的《天王送子圖》，是他的代表作，遺存的是宋人李公麟的臨摹本。吳道子主要從事宗教壁畫的創作，他創作的作品題材廣泛，數量也很大。據說寺廊壁畫有三百餘件，有記錄的卷軸畫有一百多件。其中佛教、道教題材最多，還有山水、花鳥、走獸等。
褚遂良（596～658）唐初大臣，書法家。河南陽翟（今河南禹州）人。父褚亮，秦王李世民文學館十八學士之一。官至通直散騎常侍。遂良博通文史，貞觀二十二年為中書令，二十三年，太宗臨終時他與無忌同被召為顧命大臣。高宗永徽元年（650），遂良以抑價強買中書譯語人的土地被劾，出為同州刺史。三年，召還，任史部尚書、同中書門下三品，複為宰相。褚遂良與歐陽詢、虞世南、薛稷為初唐四大書法家。他傳世的書法作品，碑刻有《大唐三藏聖教序》、《伊阙佛龛記》、《孟法師碑》、《房玄齡碑》、《雁塔聖教序》等，墨迹相傳有《倪寬贊》。
馬文升，字負圖，鈞州(今河南禹州市）人。明代五朝元老，為曆史上第一人。貌瑰奇多力。登景泰二年進士，授禦史。曆按山西、湖廣，風裁甚著。還領諸道章奏。文升有文武才，長于應變，朝端大議往往待之決。功在邊鎮，外國皆聞其名。尤重氣節，厲廉隅，直道而行。雖遭讒诟，屢起屢仆，迄不少貶。子璁，以鄉貢士待選吏部，文升使請外，曰：“必大臣子而京秩，誰當外者？”卒後逾年，大盜趙鐩等剽河南，至鈞州，以文升家在，舍之去。攻泌陽，毀焦芳家，束草若芳像裂之。嘉靖初，加贈文升左柱國、太師。
當代名人
張春賢中共十八屆中央政治局委員，新疆維吾爾自治區黨委書記、新疆生産建設兵團第一政委，妻子李修平。
李國英中共十八屆中央委員，水利部副部長、黨組成員。
艾虎生中共十八屆中央委員，中将，原任第39集團軍軍長、成都軍區參謀長，現任成都軍區副司令員。
連維良原任河南省鄭州市委書記、現任國家發展與改革委員會副主任。
連子恒原任河南省三門峽市委書記、河南省人大常委會秘書長。
黃海嵩原任安徽省政府副省長、黨組成員。
王戰營現任河南省新鄉市人民政府市長、黨組書記。
張國領著名作家、軍旅詩人,現中國武警雜志總編。
方玮峰現任現任陝西省西部開發領導小組辦公室主任兼省發展和改革委員會黨組書記、主任。
楊冠軍現任陝西省住房和城鄉建設廳黨組書記、廳長。博士生導師，新世紀百千萬人才工程國家級人選。
周森鋒現任湖北省神農架林區黨委書記，原為“中國最年輕市長”。其妻是霍焰。
魏寶文中國科學院院士，中國科學院近代物理研究所研究員,中國科學院蘭州分院院長、蘭州重離子加速器國家實驗室主任
方國俊少将，1990年至1996年任北京軍區空軍參謀長。2003年被正式認定為中國預備航天第一人。
王西欣中将，原任萬歲軍三十八軍軍長、國防大學副校長，現任沈陽軍區副司令員。
樊平均少将，葫蘆島海軍試驗訓練基地政委。
齊飛著名劇作家。現任中國戲劇家協會理事、河南省政協常委、河南省文聯副主席。
艾立豫劇醜角。
海連池著名曲劇藝術家，代表作《卷席筒》7。
城市發展
改革開放以來，禹州市經濟建設成效顯著，各項主要經濟指标居全省前列。1992年被确定為河禹州市南省18個改革、發展特别試點縣（市）之一，2001年被确定為河南省26個城鎮化重點發展縣（市）之一。2003年被納入“中原城市群”做為重點發展。連年進入全國中小城市競争力100強，位列第55位同時進入全國縣域經濟競争力百強位列第63位，并列河南省第一位，中部地區第3位。位列全國最具投資潛力中小城市百強第25位，中小城市科學發展評測前100個城市第55位，全國最具區域帶動力中小城市百強河南省第一位。
禹州市經濟發展禹州市迅速，綜合經濟實力不斷增強。工業依托資源優勢，能源、建材、機械、陶瓷、有色金屬等支柱産業發展強勁，并形成産業集群，高新技術産業初具規模。在化工機械、鑄造、汽車配件、發制品、建材等領域成為國内領先的地區。農業雖在國民生産總值中的比例下降到了7%，但依托國家級基本農田保護區發展，農業效益和産值不斷提升，畜牧業比重增大，同時形成了中藥材、紅薯、優質小麥生産基地。
社會保障
2011年，禹州市全年新增城鎮就業1.6萬人，實現再就業3580人，轉移農村勞動力4.2萬人。城鄉居民社會養老保險試點工作正式啟動，企業養老、失業等社會保險參保人數持續增長，城鄉低保人均月保障标準分别達到210元和100元，五保戶集中供養率保持在60%以上。開工建設保障性住房1590套，為3060戶住房困難家庭發放了廉租住房補貼。新建改建農村公路420公裡，完成了4座小型水庫除險加固工程，解決了7萬人的飲水安全問題。南水北調中線工程居民點建設順利推進。
教育事業
禹州社會發展迅速，社會生活方面取得巨大成就。教育事業穩步發展。截至2011年，全市擁有普通高中6所，在校學生34691人；初中82所，在校學生62713人；小學380所，在校學生113569人。
高等教育
許昌陶瓷職業學院
高中
禹州市第一高級中學、禹州市第二高級中學、禹州市第三高級中學、禹州市四高、禹州市五高、禹州市古城鎮第八高級中學
初中
禹州市實驗學校中學部、禹州市颍川一中、鈞台一中、夏都一中、韓城一中
小學
禹州市實驗學校小學部、禹州市長春小學、萬壽宮小學、東街小學、西街小學
幼兒園
禹州市市直幼兒園、禹州市實驗幼兒園
文化事業
文化事業進一步繁榮。2008年末，全市共有專業藝術表演團體1個，公共圖書館1個，公共圖書館藏書量30萬冊。有291個行政村建有文化大院，其中中高檔次的文化大院33個。
衛生事業
2008年末，衛生系統下屬9個市直醫療衛生單位，轄22個鄉鎮衛生院，共有在職職工3216人，其中衛生技術人員3043人。此外有廠礦企事業醫療機構6家、民營醫院21家。文化資源得到了妥善的保護，重點文物保護單位及非物質文化遺産保護方面走在前列，被河南省列為河南省首批文化改革發展試驗區。圖書館、科技館、公共體育設施建設方面成為河南省示範城市。禹州市圖書館被國家文化部評為國家一級圖書館，禹州市科技館成為河南優秀科技館之一。
第三産業
人民生活水平不斷提高，第三産業發展迅速。移動通信、電信、郵政、銀行、保險等行業營業規模連年位居河南省縣級市第一位，注冊機動車數量位居河南省縣級市第一位。旅遊業、商業網點、餐飲業布局合理，現有奧斯卡院線和大地院線星級影院2家、國家4A級景區兩家，國家3A級景區3家；四星級飯店四家、三星級飯店6家；國際旅行社1家，國内旅行社11家。
銀行機構
中國工商銀行、中國農業銀行、中國銀行、中國建設銀行、中國郵政儲蓄銀行、許昌銀行、浦發銀行（長江以北第一家縣級支行）、中國民生銀行（河南省第一家縣級支行）、交通銀行、新民生村鎮銀行。
城市建設
為适應河南省委、省政府加快建設中原城市群和禹州市成為區域性中心城市的經濟社會發展的要求，2003年8月，禹州市委、市政府審時度勢，及時作出了“完善提高老城區、強力開發城東新區、建設經濟技術開發區”的戰略決策，并在城東新區、經濟技術開發區建設取得良好效果的情況下啟動了颍北新區的開發建設。
幾年來，通過經營城市，整合各種要素，禹州市城市發展迅速擴張，城市建成區面積由2002年的18平方公裡擴大到2012年2月的42平方公裡，城市人口達到42萬人，位列河南省縣級城市第一位，為建設現代化中等城市奠定了良好的基礎。
禹州市截至2012年城東新區建設已經相對成熟，新區主要幹道有禹王大道、勞動路、府西路、府東路、華夏大道、颍川大路、柏山路、大同路、濱河東路、建設東路、軒轅大路、陽翟大道等。已經入住的服務網點有浦發銀行禹州支行、中國民生銀行禹州支行、禹州市圖書館、禹州市科技館、禹州市體育館、禹州市科技文化廣場、禹州禹王廣場、禹州開元商業步行街、四星級禹州開元中州國際飯店、四星級禹州梨園大酒店、禹州市客運東站、中國郵政、中國郵政儲蓄銀行、國家電網公司的禹州電力公司、禹州市中心醫院、禹州市實驗學校、禹州市四高、禹州市委黨校、人防指揮中心、疾病預防控制中心等，行政單位有禹州市委、市政府、市人大、市政協、交通局、教育局、體育局、衛生局、禹州市人民法院、禹州市人民檢察院、禹州市公安局交警大隊、禹州市技術質量監督局、司法局、煤炭局、郵政局、安監局、林業局、環保局、國土資源局、建設委員會等。已經開發的住宅小區除公職人員小區外有名亨城市花園、景順園、金桂滿園、維也納·陽光、和誠·學府春天、禹州坪山實業集團坪山永和苑、河南駿景中央公園、文晖康城、颍園等數十家開發單位。一座現代化的新城區正在崛起。
在城市建設中，該市認識到颍河北區的發展潛力，遂啟動了禹州市颍北新區的開發建設。到2012年，這裡已經建成了占地3200畝、全省最大的森林植物園，多家高檔賓館、住宅小區以及多家教育單位，與此同時，數十個配套項目正在建設，2012年在建的有：禹州市人民醫院整體搬遷項目禹州商博城、河南禹州大禹賽車場、禹州北汽車站、禹州市汽車交易市場等上億項目，未來不久這裡将成為禹州市新的居住、教育、科學功能新城區。颍河流經該市北城區，為了使河水更清，河岸更美，該市加強了對颍河的治理，他們已經在颍河建成了第二、第三橡膠壩，3座跨河大橋也已建成通車，形成了7.5公裡長、1500畝水面的颍河湖水上景觀。
經濟技術開發是提高一個城市生産力的動力，禹州市經濟技術開發區已初具規模，并成為河南省民營科技園區。2008年來，禹州市加強經濟技術開發區的基礎設施建設，為企業營造了良好的投資環境，吸引了一大批重點企業落戶園區。2012年，禹州市經濟技術開發區内企業總數已達到100多家，為加快當地工業化進程奠定了堅實基礎。在經濟技術開發區基礎上設立的産業集聚區被河南省列為全省重點發展的省級産業集聚區。
加快城市基礎設施建設，是全面改變城市形象，提高城市功能的根本。禹州市對城區進行了大規模的改造，拓寬改造了城區四大出入口，城區形成了“六縱八橫”的道路網架。截至目前，全市新建、擴建城市道路125公裡，道路長度由25公裡增長到150公裡，道路面積由61萬平方米增長到340萬平方米，電力、供熱、供氣、供水等配套設施也同步完善。建成區綠地面積980.4公頃，綠化覆蓋率達到37.6%。市區新建成主次幹道17條，市區道路網以大禹像為放射點，颍川路、畫聖路、禹王大道、遠航路、鈞州大道為放射軸線，呈“十”方格放射網狀，構成了禹州向外擴張的主幹道系統，對外交通聯系便捷。同時，他們還加大了市區環路建設，東西南北均形成了環路網，2012年正向外三環擴張。全市已開通公交線路20多條，公交車輛255台，出租車輛1000多台。
風景名勝
鈞官窯址博物館
河南禹州鈞窯址博物館位于河南省禹州市鈞官窯路北段，國家重點文物保護單位宋鈞官窯遺址保護區内，是國家4A級旅遊景區。禹州鈞官窯址博物館館藏，從禹州曆史文化傳承角度展示鈞瓷文化的起源、發展的曆史脈絡、文化背景、地域特征；從鈞瓷藝術發展規律角度展示鈞瓷各個時期的實物特征、工藝特點、藝術價值、發展水平；從制作工藝上，恢複和展示鈞瓷的柴燒、煤燒、拉坯成型等傳統的制作工藝。讓人們在縱向上對鈞瓷的曆史沿革、文化傳承、工藝發展，在橫向上對鈞瓷現代發展水平、藝術成就全面的直觀的了解，全方位，多角度宣傳弘揚鈞瓷文化。
神垕古鎮：
神垕鎮位于禹州市西南。是馳名中外的鈞瓷文化發祥地，是五千多年陶瓷文化積澱而成的具有典型區域特色的中國曆史文化名鎮。“神垕古鎮”之名曆史上曾被四次皇封。因至今仍盛産各種陶瓷，“神垕古鎮”被譽為全國唯一“活着的古鎮”。悠久的曆史給神垕鎮留下了豐富的文物古迹。2012年，神垕鎮區有國家級重點文物保護單位1處、省級文物保護單位3處，各種古寺廟、古民居、古祠堂等40餘處，大多數分布于以老街為核心，面積達3平方公裡的古鎮區内。
大鴻寨：
大鴻寨風景區是國家級森林公園，國家AAAA級旅遊景區。地處河南省禹州市西北邊陲鸠山鄉境内，為伏牛山系餘脈。主峰大鴻寨高1156米，駐足山巅，俯視遠眺，萬壑縱橫，群山拱圍，峰巒疊翠，氣象萬千。集自然、山、水、洞、林為一體，其優美而豐富的自然生态旅遊環境，符合人們回歸自然的心理需求，是少有的自然生态旅遊區之一。
禹州森林植物園：
禹州森林植物園為國家AAA級景區，是河南省藥用植物園、河南農業大學教學（科研）基地，總面積213.3公頃，森林覆蓋率89.9%。園區彙集國内外各類植物1200多種，其中珍稀植物116種，分9個景區、3個景觀帶和107個景點。全園森林密布，景色宜人。可春踏芳草，聞百花之香；夏栖濃蔭，聽流水潺潺；秋觀紅葉，看楓林之醉；冬賞百梅，看雪花之舞，四時景色各有妙趣。這裡是植物的王國，您回歸大自然的樂園。
白沙湖：
白沙湖位于禹州西北30公裡，為國家級水利風景區。是集觀光、會務、度假、娛樂于一體的自然風景區。白沙水庫東起二龍山，西接逍遙嶺。景區内有石崖峭壁，石雕佛龛，石徑幽壑，飛瀑清泉，湖心小島。景區東嶺關是三國時期關羽保護二位皇嫂“千裡走單騎”尋找劉備時“過五關斬六将”的第一關，至今還遺存有“義勇武安王廟”。廟前有戲樓和望嵩橋等文化遺迹。
逍遙觀：
逍遙觀遊覽區位于禹州市淺井崆峒山麓，是軒轅黃帝訪上古哲人廣成子的發生地。逍遙觀為一處道觀建築，是傳說中古代軒轅黃帝問道于廣成子而成仙得道之地，有“天下第一觀”之稱，溪水潺流，風景秀麗，遊人至此會油然産生一種“清心悅目飄飄欲仙”之感，自然、人文景觀的美妙組合使世人仰慕。形成了以逍遙觀為中心，有30多個景點組成的黃帝遺迹遊覽區。
周定王陵：
位于無梁鎮，周定王陵景區由明代周定王墓、王妃陪葬墓及其周圍的自然景觀所構成。這裡風光秀麗，景點繁多，具有豐富的文化内涵。周定王陵是明太祖朱元璋的第五子朱橚及其王妃們的墓區。墓區左邊是青龍嶺，右邊有卧虎山，主峰坐北向南，山嶺呈彎曲狀向左右兩邊延伸為椅子形。周定王墓就坐落在椅子的環抱之中。鳥瞰整個山貌，在此形成“二龍戲珠”。形成龍虎把門之勢。周定王陵背靠明山，面對陉山，左有青龍山，右有白虎山，是一塊風水寶地。
畫聖故裡：
畫聖祠位于禹州市西南鴻暢鎮山底吳村。村中舊有畫聖神祠一座初創于唐朝末年，文革中被毀，公留殘碣數片。新修的畫聖祠，背靠九龍山。前有山門，陳列有道子珍迹遺物；畫聖大殿，正對三峰山陽的道子墓、飲牛坑、祖師洞和謎語峰。殿後有角門，真通十八連環彩石洞，山下是蘭河，乘遊艇可觀看吳道子垂釣台。是一處自然風光與人文景觀相諧、品休閑娛樂與文化底蘊相聯的一方聖地。
古鈞台：
古鈞台又名夏台。現位于禹州市第一高級中學老校區。是夏啟大宴諸侯、舉行開國典禮的地方。“鈞台之享”被成為中國第一國宴。此後，夏代諸帝踐位、中央施政、與諸侯商議國事都在此，成為夏“皇宮帝苑”的重要組成部分。又因“夏桀囚商湯于鈞台”，所以古鈞台也被稱為“中國第一座監獄”。台上築起的亭殿為雙重檐，兩滴水宮殿式，周圍有24根明柱支撐，紅柱黃瓦，透花門窗。四邊圍以青石雕刻欄杆，石欄20塊，上刻與夏啟有關的曆史典故、風景文物畫圖，整體建築古樸典雅，巍峨壯觀。
禹王鎖蛟井：
禹王鎖蛟井是為紀念大禹治水功績而建造。據曆史傳說，遠古時代洪水泛濫，皆因水中的一種怪獸——蛟龍作祟。大禹在衆神的幫助下，将九條蛟龍一一制服，并把其中的一條禁锢在一口八角井中。人們就把這口井稱為“禹王鎖蛟井”。殿内有一座高達2.84米的大禹像，坐落于鎖蛟井邊，井口以巨石掩蓋，石上穿有鐵索一條垂于井口，青石雕刻的蛟龍頭部淺露于水面，俯視井中隐約可見。
此外禹州境内還有國家級水利風景區颍河水利風景區、大禹像、禹王廟、禹山、禹州城隍廟、文廟、天甯寺、朝陽門清真寺、柏山文峰塔、後漢祖劉知遠的睿陵、張良洞、懷幫會館、十三幫會館以及紙坊湖、科技文化廣場等曆史古迹與自然風景。
友好城市
2009年05月19日，許昌禹州市與韓國慶尚南道山清郡正式結為友好城市。
