概述
關于大自然——水、空氣、山脈、河流、微生物、植物、動物、地球、宇宙等等,都屬于大自然的範疇。
研究大自然的科學是自然科學,包括數學、物理、化學、生物學、地理學等科學,而這些科學的分支學科是非常多而繁雜的,如:生物科學又可分為微生物學、植物學、動物學三大學科。
再而又可以分出分子生物學、細胞學、遺傳學、生理學等;各學科交叉又會衍生出許多分支學科,如生物化學,生物物理學,分子結構生物學等等。
定義
廣義的大自然,包括人類社會在内的整個客觀物質世界。此物質世界是以自然的方式存在和變化着的。人的意識也是以自然方式發生的物質世界。
人和人的意識是自然界發展的最高産物。物質世界具有系統性、複雜性和無窮多樣性。它既包括人類已知的、也包括人類未知的物質世界。
狹義的大自然,指與人類社會相區别的物質世界。即自然科學所研究的無機界和有機界。
自然界與人類社會的關系:自然界就好比面包邊緣的奶油,而人類社會是面包,社會單指科技,人文,綠化,競争,商業,是虛的東西,自然界是實的東西。
哲學解釋
19世紀自然科學與辯證唯物主義自然觀。
18世紀下半世紀至19世紀,自然科學從搜集經驗材料的階段進入系統整理這些材料和理論概括的階段,在天文學、地質學、物理學、化學、生物學等各個領域湧現出一系列重大發現。
特别是由于物理學的兩次重大的理論綜合(能量守恒與轉化定律和電磁轉化理論的建立)和生物學的兩次重大的理論綜合(細胞學說和生物進化論的建立),深刻地揭示了自然界的普遍聯系和發展的辯證性質,從而使辯證唯物主義自然觀取代機械唯物主義自然觀成為曆史的必然。
馬克思恩格斯科學地總結了當時自然科學的最新成就,繼承了古希臘自然觀中的辯證法觀點,克服了機械唯物主義自然觀的形而上學性質,批判地汲取了德國古典自然哲學思想特别是黑格爾的辯證法思想,創立了辯證唯物主義的自然觀。
它的觀點是唯物主義的,即認為:自然界是客觀存在的;它是我們人類即自然界的産物本身賴以生長的基礎;在自然界和人以外,不存在任何東西。
它的方法是辯證的,即認為:整個自然界是一個普遍聯系和相互作用的整體,它在永恒的流動和循環中運動着;自然界的一切現象都是矛盾的統一體,它們既是對立的,又是統一的,并且在一定條件下相互轉化,由此推動着自然界的運動和發展。
自然界各種運動形式的相互轉化過程"是一個偉大的基本過程,對自然的全部認識都綜合于對這個過程的認識中"。
它的基本原理是:自然界是物質的,物質結構的層次是無限的,物質處于永恒的運動中,運動無論在量上還是在質上都是不滅的,時間和空間是物質運動的基本形式,自然界的運動是有規律的。
辯證唯物主義自然觀的創立,意味着淩駕于自然科學之上的、思辨地構造體系的自然哲學的終結。它無論對于馬克思主義學說的完善,對于馬克思主義哲學的發展,還是對于自然科學哲學問題的研究、促進科學技術的進步,都具有重要的意義。
自然界與人類社會的關系:自然界就好比面包邊緣的奶油,而人類社會是面包,社會單指科技,人文,綠化,競争,商業,是虛的東西,自然界是實的東西。仙人掌,螞蟻,這些自然的事物随處可見,因此它們并不稀奇,但你可别小看它們。
評價
大自然誕生人類,說明它是尊重人類的行為,相反人類更應該尊重大自然。從表面看人是父母所生,事實上是大自然有了人的光子信息,人體胚胎才能吸收來自大自然的這個光子信息,将胚胎長大成人,是父母所生,同時又是大自然完成對胚胎暗物質的激發。
大自然有脊椎動物45336種,其中鳥類1244種,魚類3862種。現有300餘萬種昆蟲,已經确認的種類僅100餘萬種。
大自然是天然資源,人與大自然應該互相尊重,保持珍惜和愛惜心态,适度使用自然,不讓大自然遭破壞,使生活環境美好、自然資源無耗盡,就像是母子一樣親密、和諧。
相關名言
大自然的每一個領域都是美妙絕倫的。—亞裡士多德
我的人生哲學是工作,我要揭示大自然的奧妙,為人類造福。—愛迪生
分形幾何不僅展示了數學之美,也揭示了世界的本質,還改變了人們理解自然奧秘的方式;可以說分形幾何是真正描述大自然的幾何學,對它的研究也極大地拓展了人類的認知疆域。—周海中



















