簡介
又稱拂子、雲展。乃将獸毛、麻，馬鬃尾等紮成一束，再加一長柄，用以拂除蚊蟲，稱為拂塵。
《辭源》載：“拂塵，拂子也，所以去塵及蚊蟲者。古用麈尾為之，今多用馬尾。”《宋書》〈樂志〉載〈白纻舞歌詩〉中有“質如輕雲色如銀。袍以光軀巾拂塵”之句。通俗小說《鏡花緣》中亦有“忽見遠遠來了兩個道人，手執拂塵，飄然而至”句。
拂塵也是道派的一種有名的武器
在武當派武功中，有不少奇門兵器，拂塵即是其中一種，俗話說：“手拿拂塵不是凡人”，拂塵在道門中有拂去塵緣超凡脫俗之意，也是道門中人們外出雲遊随身攜帶之物。在道教體系裡，拂塵是道場中的一種法器，然後由道人将其又演變成兵器，屬軟兵器之類。
人們熟知的太上老君，太乙真人，八仙中的呂洞賓，皆以拂塵壯其神威，仙風道骨油然而生。為中國的道教曆史文獻增添了無窮的文化魅力。
拂塵的演練風格獨特，技法鮮明、軟硬兼施，開合緊湊；舞動起來如天馬行空，灑脫飄逸，閃展跳躍，靈活多變。拂塵的動作以劈、纏、拉、抖、掃為主，有刀、劍、鞭、镖等器械的動作特點，練習拂塵時要求形與意合，意與氣合，氣與神合，運用時要求自然流暢，綿綿不斷，一氣呵成。具有良好的防身之效，倍受人們喜愛。
禅宗則以拂子作為莊嚴具，住持或代理者手執拂子上堂為大衆說法，即所謂"秉拂"，因此，拂塵是說法的表征。
戒律中允許比丘執持拂塵，以拂除蚊蟲的侵擾，然禁止使用如"白拂"等，以較為華美貴重之物所成的拂子。
經典中屢有菩薩或長者手執白拂的記載，如佛陀上忉利天為母說法歸來時，梵天嘗執白拂，侍佛之右。
武當太乙拂塵(譜)
預備式
1 拭定乾坤 2黃龍蓋頂 3 腳踏五行 4 橫掃千軍
5 翻江倒海 6馬後揚鞭 7 靈猴縮身 8 橫掃千軍
9 追風趕月 10鹞子翻身 11白鶴探水架彩雲 12下式旋風
13太公坐昆侖 14叉步攪塵 15中盤托塵 16青龍入海
17黃龍遊身連環掌 18野馬分鬃 19降龍伏虎 20騎馬沖肋拳
21黃龍攬尾 22回頭探星 23行步撩衣 24太公坐昆侖
25回身雲塵 26二龍戲珠 27旋轉乾坤 28收 式
由來
古代用以撣拭塵埃和驅趕蚊蠅的器具
《警世通言·王安石三難蘇學士》：“﹝ 荊公 ﹞親手于鵲尾瓶中，取拂塵将塵拂去，俨然如舊。”《紅樓夢》第三回：“旁邊丫鬟執着拂塵、漱盂、巾帕， 李纨、鳳姐立于案邊布讓。”老舍《老張的哲學》第二七：“﹝ 蘭先生 ﹞手裡一把白馬尾拂塵，風兒吹過，綢大衫在下部飄起，白拂塵遮滿前胸，長頭發散在項後，上中下三部迎風飄舞，真是飄然欲仙。”
封建時代皇室鹵簿儀仗之一
按等級各有定制。《清會典圖·輿衛二·鹵簿二》：“皇帝鹵簿拂塵，朱牦為之，長二尺，結于木柄，柄長二尺一寸二分，圍一寸五分七厘，通髤以金，上飾镂金龍首二寸五分，銜小金環以綴拂，下飾镂金龍尾三寸三分，末屬金環，垂朱緌。”
撣除塵埃
晉無名氏《白纻舞歌詩》之一：“袍以光軀巾拂塵，制以為袍馀作巾。” 唐杜甫《從事行贈嚴二别駕》詩：“烏帽拂塵青騾粟，紫衣将炙绯衣走。”
洗塵
謂設宴慰勞遠方來人。 元喬吉《金錢記》第一折：“今日小官在于私宅，聊備蔬酌，與 飛卿 拂塵。” 元吳昌齡《張天師》第一折：“早安排異品奇珍，與侄兒權且拂塵。” 明張四維《雙烈記·歸省》：“我兒途路辛苦， 賽多嬌 看酒，為你姐姐拂塵。”
