城市簡介
瑞麗市史稱勐卯，秦漢前屬古哀牢地，漢屬永昌郡，唐屬永昌節度，宋隸大理國騰沖府，元建麓川路，明置勐卯安撫司，民國二 十 一年(1932)改瑞麗設治局 ，1952 年設瑞麗縣 。1992 年撤縣設市。主要礦藏有煤和鐵，還發現鉛、鋅、綠柱石、獨居石等礦産和石灰石 、陶土等 建材 。地熱資源 、植物 資源及動物資源豐富。經濟以農為主，産稻、大豆、花生、煙草、橡膠、紫膠、甘蔗及多種藥材，有制糖、采煤、發電、造紙等工業，邊境貿易繁榮。瑞麗古為南方“絲綢之路”的必經之路，今則被世人稱為“翡翠通道”，自緬甸至中國的翡翠三分之二都經過瑞麗。憑此地利，瑞麗東方珠寶城應運而生。東方珠寶城是瑞麗市政府扶持的集珠寶加工、經營展示、批發、國際交易為一體的大型珠寶産業開發項目。在瑞麗雲集着珠寶商店1500多家，是東南亞主要珠寶交易中心之一，是愛寶人的天堂。在這裡，鑽石
石、翡翠、紅寶石、藍寶石、祖母綠應有盡有，琳琅滿目，令人眼花缭亂，目不暇接。既有價值幾十萬的高檔首飾，也有幾千元、幾百元甚至十幾元、幾元的玉雕小挂件，可以滿足不同消費層次的需要。最别具一格的是玉雕，彙聚傳統與現代的藝術造型于一爐，真正是千姿百态，栩栩如生，巧奪天工。除了進行珠寶交易之外，這裡還可以參觀珠寶加工，有意者還可組織商貿考察，一圓财富夢。瑞麗人躊躇滿志，誓将東方珠寶城打造成一個國際一流的珠寶産業平台，形成産、供、銷一條龍的南亞、東南亞珠寶大市場。瑞麗成為中國翡翠毛料最大集散地瑞麗充分發揮姐告邊貿區的口岸功 能，現已成為我國翡翠毛料的最大集散地。 瑞麗海關的一份最新統計資料顯示，目前我國每年消耗的翡翠毛料約6000噸左右，其中2/3是通過瑞麗口岸進口的，業内人士已認同“玉出雲南、玉從瑞麗”的說法.充足的翡翠資源使得客商如鲫而至，瑞麗目前已形成擁有珠寶加工廠400多家，珠寶銷售店鋪6000多間，成品交易經營戶達5000多家的全新發展格局。規模優勢對經濟的拉動作用也日益顯現出來。據不完全統計，僅從1993年至2001年，瑞麗全行業在海關監管下累計完成交易額人民币數億元，成品交易征收稅額累計人民币已超過6000多萬元。在此基礎上，瑞麗市順勢而謀，制定了構建“中國瑞麗珠寶經濟園區”的戰略，該園區将由珠寶翡翠銷售觀光旅遊區、珠寶玉石加工區、珠寶玉石毛料交易和科技中心區等“四區”構成，同時，瑞麗市已将向國家商标局申請注冊“東方珠寶城”商标.瑞麗是擁有“國家一級口岸”、“國家級風景名勝區”、“中國優秀旅遊城市”、“東方珠寶城”、“雲南文化特色市”、“省級衛生城市”、國家非物質文化遺産“孔雀舞”、 “境内關外”邊境貿易區姐告、“雲南十大名鎮”畹町九頂桂冠的國際商貿旅遊城市。瑞麗市轄3個鎮、3個鄉：勐卯鎮、畹町鎮、弄島鎮、姐相鄉、戶育鄉、勐秀鄉。
曆史沿革
據傣文史籍《嘿勐沽勐》記載，公元前364年，勐卯果占壁王國就已在瑞麗建立。秦漢時屬哀牢。唐代屬永昌。宋隸屬大理騰越府。元至元十三年（1276年）置麓川路軍民總管府。明洪武十五年（1382年）置平緬宣慰使司，明萬曆二十四年（1596年）建平麓城；萬曆三十二年（1604年）設勐卯安撫司。清順治十六年（1659年）仍設勐卯安撫司，隸騰越廳。民國初，設勐犯彈壓委員；民國二十一年（1932年）改稱瑞麗設治局；1942年日軍入侵瑞麗，設治局人員撤離；1945年1月，中國遠征軍收複滇西失地，瑞麗光複，仍恢複設治局。1950年4月，瑞麗和平解放，建立了各民族民主聯合政府。1952年，經中央人民政府政務院批準瑞麗縣。1992年6月26日，經國務院批準撤縣設瑞麗市。2000年8月，經國家計委批準，在姐告設立邊境貿易區。2002年7月撤銷弄島經濟開發區。1999年1月2日，國務院經批準（國函【1999】1号）：撤銷畹町市，将其管轄的城關鎮、混闆鄉和芒棒鄉劃歸瑞麗市管轄。2月8日，正式撤銷畹町市，設畹町經濟開發區（副縣級）。
行政區劃
2000年，瑞麗市轄3個鎮、6個鄉。根據第五次人口普查數據：全縣總人口155210人，其中：勐卯鎮 8022人、畹町城關鎮 7459人、弄島鎮 13481人、姐勒鄉 20838人、姐相鄉 19606人、戶育鄉 6965人、勐秀鄉 11292人、芒棒鄉 2480人、混闆鄉 4946人、銀河虛拟街道 15587人、瑞宏虛拟街道 18569人、團結合作區虛拟鄉 25965人。2001年，全市轄3個鎮、6個鄉：勐卯鎮、城關鎮、弄島鎮、勐秀鄉、戶育鄉、姐相鄉、姐勒鄉、混闆鄉、芒棒鄉。2000年，瑞麗市轄3個鎮、6個鄉。根據第五次人口普查數據：全縣總人口155210人，其中各鄉鎮人口（人）： 勐卯鎮 8022 畹町城關鎮 7459 弄島鎮 13481 姐勒鄉 20838 姐相鄉 19606 戶育鄉 6965 勐秀鄉 11292 芒棒鄉 2480 混闆鄉 4946 銀河虛拟街道 15587 瑞宏虛拟街道 18569 團結合作區虛拟鄉 25965 。2002年末，轄瑞麗市姐告邊境貿易區、畹町經濟開發區、瑞麗市邊境經濟合作區，勐卯、弄島、城關3鎮，芒棒、混闆、姐勒、姐相、戶育、勐秀6鄉；城關、姐告、團結、姐崗、勐卯、銀河、瑞宏7個辦事處，24個行政村；229個合作社，274個自然村。國營瑞麗農場實業集團總公司下轄勐卯、賀腮、弄島、雷允、卡蘭、莫裡6個分公司。國營畹町農場駐混闆鄉，下轄9個生産隊。瑞麗市總戶數32809戶，總人口11.29萬人，比上年增1.49%。非農業人口42085人。在總人口中，少數民族人口64869人，占總人數的58%。2003年末，轄瑞麗市姐告邊境貿易區、畹町經濟開發區、瑞麗市邊境經濟合作區，勐卯、城關、弄島3鎮，芒棒、混闆、姐勒、姐相、勐秀、戶育6鄉；城關、姐告、團結、姐崗、勐卯、銀河、瑞宏7個辦事處，24個行政村；212個村民小組，274個自然村。國營瑞麗農場實業總公司下轄勐卯、賀腮、弄島、雷允、卡蘭、莫裡6個分公司。國營畹町農場駐混闆鄉，下轄9個生産隊。全市總人口113897人，非農業人口42877人，少數民族人口
65319人。畹町經濟開發區成立于1999年5月1日，其行政區域屬瑞麗市，2003年轄混闆鄉、芒棒鄉、城關鎮（16個自然村），1個國營農場8個生産隊，農場場部駐混闆鄉。2003年末，畹町經濟開發區總戶數4051戶，總人口12348人，其中非農業人口6788人。有漢族6871人，占55.6%；傣族3957人，占32%；景頗族673人，占5.4%；其他少數民族847人，占6.8%。2004年，轄瑞麗市姐告邊境貿易區、畹町經濟開發區、瑞麗市邊境經濟合作區3區，勐卯、城關、弄島3鎮，芒棒、混闆、姐勒、姐相、勐秀、戶育6鄉；城關、姐告、團結、姐崗、勐卯、銀河、瑞宏7個辦事處，24個行政村；212個村民小組，274個自然村。國營瑞麗農場實業總公司下轄勐卯、賀腮、弄島、雷允、卡蘭、莫裡6個分公司。國營畹町農場駐混闆鄉，下轄9個直屬生産隊。2005年10月，省政府正式批複同意瑞麗市撤銷姐勒鄉，其行政區域并入勐卯鎮，行政區劃調整後的勐卯鎮管轄原勐卯鎮和姐勒鄉管轄的行政區域範圍，鎮政府駐原姐勒鄉政府駐地；同意撤銷芒棒鄉和混闆鄉，其行政區域并入城關鎮，并将行政區劃調整後的城關鎮更名為畹町鎮，新設立的畹町鎮管轄原城關鎮、芒棒鄉和混闆鄉管轄的行政區域範圍，鎮政府駐原城關鎮政府駐地。11月10日，瑞麗市舉行撤并鄉鎮移交儀式，從即日起，姐勒鄉正式撤并勐卯鎮，畹町芒棒鄉、混闆鄉正式撤并畹町城關鎮并更名為畹町鎮。
風景名勝
喊薩奘房位于勐卯鎮喊薩村，是瑞麗最著名的奘房之一。喊薩佛寺原住持伍并亞o溫撒長老是南傳上座部佛教著名高僧，在信教群衆中享有很高威望，是全國政協委員、中國佛教協會咨議委員會副主席、雲南省佛教協會副會長、德宏州佛教協會名譽會長。2002年伍并亞o溫撒長老圓寂，長老的葬禮--萬人拉洛大擺暨追思法會是德宏州曆史上規模最大、規格最高、參加人數最多的一次法會。中緬邊境地區群衆及其弟子數萬人參加了追思法會。"奘房"即通常所說的寺廟，是佛教徒出家修行的地方，也是佛爺傳經布道的場所。喊薩奘房建于傣族村寨之中，它是一座鳳竹環繞、榕樹垂須、别具民族特色的建築，是傣家建築之精華，傣族文化荟萃的藝術寶庫。據傣文史籍記載，在勐卯古國時曾一度為其京都，也傳聞它最早是鴛鴦栖歇之地。這裡以幽靜見著，寨裡綠竹幽徑，榕樹綠蔭，花開四時，果結終年，佛寺點綴其中，組成一幅美麗的油畫景色。喊薩奘房是瑞麗農村較大的佛寺之一，屬幹欄式建築，雄偉美觀，裝飾絢麗多采。在中緬邊境一帶有較大影響。進門有走廊，門桶上一對孔雀作飛翔狀。一尊高大的釋迦牟尼佛像盤腿坐在佛座上，雍容端莊，面容慈祥，旁立五大弟子。寺頂和四壁繪有孔雀、白象、麒麟等吉祥物，梁上挂有許多五彩缤紛的長幡，顯得富麗堂皇。每逢潑水節、開門節等節日，到這裡拜佛的香客絡繹不絕，多部電影電視劇都将這裡做為外景拍攝場地。這裡也是國内外賓客觀光的好地方。瑞麗姐勒金塔位于瑞麗市區東北的姐勒寨。極目遠眺，塔頂巍峨矗立，直沖雲霄，是東南亞三大佛塔之一。每逢佛教節日都在此舉行佛寺大擺，境内外僧尼紛紛前來講經浴佛。姐勒金塔，傣語名字叫"廣姆賀卯"。意思是"瑞麗城首之塔"。數百年前，勐卯地區已成為當地傣族政治、經濟的中心，在現勐卯鎮修建了德宏地區第一座城，為勐卯曆代土司的所在地。随着佛教的傳入，許多村寨都興建了傣族廣姆（佛塔），其中要以姐勒廣姆最負盛名。該塔每逢傣族的重大節日，如"趕朵"（趕擺）的日子，不僅有瑞麗壩遠近村寨的傣族群衆來朝奉，就連緬甸、泰國等地的僧侶也經常跋涉千山萬水到廣姆賀卯來朝拜。除大主塔外，四周還有16個小塔宛如群星烘月，非常壯觀。塔基用大小不同的長方青石組成，中層為正八棱形，塔身呈圓錐體，頂尖置有銅冠，系有近百個風鈴，
微風吹來，鈴聲悅耳。整個金光閃閃的金塔，掩映在大青樹群之中，顯示出傣族工匠獨特的造型風格與豐富的藝術想象力，具有濃郁的民族特色，反映出傣族工匠在數百年前的建築構思與藝術成就。 廣姆塔在傣族人們的心目中是幸福、吉祥的象征。瑞麗傣族中盛行着這樣的一種習俗，姑娘在童年時代頭上的發式要結成塔形，認為這樣今後會給姑娘帶來幸福。另外，每個村寨的水井，都用青石砌成塔狀井台。從這兩件事中，不難看出廣姆塔在傣族人民心目中的地位。幾百年來，這座金光閃閃的廣姆賀卯，飽經風雨滄桑，卻巍然屹立在瑞麗江畔，解放後被列為國家重點保護文物之一，可惜在十年浩劫中毀于一旦。近年來政府又專門撥款按照原來式樣重建，并将該塔塔身加高，塔基底座加大。1983年春節，一座五米高的金塔，已巍然屹立于瑞麗江畔。這座曆史悠久的金塔又重放異彩。瑞麗旅遊淘寶場位于瑞麗市弄島鎮以西，距市區約35公裡，占地60公頃。這裡是世界著名的寶石成礦帶，也是曆史悠久的寶玉石生産和交易地。沿清澈的南姑河綿延約10多公裡的瑞麗旅遊淘寶場，是寶玉石成礦中最富集的區域之一，以蘊藏紅、藍寶石而聞名中外。 南菇河淘寶場位于中緬邊境地帶，全長不過十餘公裡，是南碗河的一條小支流。南菇河上遊是中國邊境上的寶玉石礦帶，屬中緬寶玉石礦帶的一個部分。近百年來先後辦過幾十個大大小小的寶石場。因其寶石分散，開采費用極高，缺乏開采價值。然而随着山水沖刷，不少大小寶石被沖到河裡，沉于河床，渾于泥沙之中，因其量多，隻要去濤，多少都有收獲。 淘出的寶石有的隻供觀賞，無經濟價值；有的可做首飾挂件；若有走運着，也能淘到價值上千萬的翡翠原石。莫裡熱帶雨林景區是國家AAAA級旅遊景區。位于潞西市、瑞麗市和隴川縣交界的瑞麗市一側，在瑞畹橋東北約5公裡處。"莫裡"，是傣語，意為"美麗的瀑布"；古人稱之為"紮朵"，是傣語地名，意即"盲管式峽谷"；緬語叫"姐馱"；巴利語叫"八洞"；俗稱"佛腳印"。莫裡三面環山，裡面有一塊近10多畝的平地，從大門漫步數十米，便見到一池熱泉，積水盈尺，清澈見底，以手試之，溫度适中。傳聞這是當年野象為佛主建造的浴池。溫泉附近有五株老态龍鐘、盤根錯節的大青樹，其下有座金色的傣式塔亭，内有一塊囤籮石，在它傾斜于地面的岩壁上嵌有一個巨型左足印，趾掌清晰可辨，這就是在南亞、東南亞佛教界享有盛名的佛腳印。足印長96厘米，前掌寬43厘米，足弓寬33厘米，後跟寬52厘米。信衆塗以金粉，愈發栩栩如生。岩頭燭光點點，香煙缭繞。塔亭後不遠處建有大佛寺，每逢佛教節日，香客絡繹不絕。 從佛腳印向西，過木橋而行，穿過五彩缤紛的
三角梅長廊，便進入莽林密布的峽谷。伴着淙淙奔流的山澗西行，成千上萬種熱帶和亞熱帶植物遮天蔽日，你可以把粗實的百年古藤看成秋千或吊床；把寄生樹視為"冷血殺手"，正在無聲地相互絞殺；把千年古蕨、萬年古木化石看作厚厚的教科書……山澗在陡峭的深箐中如蛟龍翻騰，又像一群野獸在峥嵘的怪石間亂竄，河床迂回曲折，河水清澈湍急，湧起一朵朵浪花、一堆堆白雲，時而平靜，時而喧嘩……形成不少奇險景觀，使人樂而忘憂。 在不見天日的雨林中穿行約四公裡，隐約聽到不遠處傳來"轟轟"的跌水聲，循聲行至峽谷盡頭，其聲已大如雷鳴，眼界也豁然開闊，巨壁齊天，在雙峰對峙的廣弄山和廣馬山之間，一條巨幅瀑布從60米高的絕壁上傾瀉而下……這就是壯觀的莫裡瀑布。榕樹在瑞麗是一道獨特的風景線。無論山壩間、村寨裡、道路旁都有它的影子，要麼獨樹成林，要麼相連成片。人們視榕樹為神樹，隻種不砍。 位于瑞麗城東約5公裡的芒令獨樹成林，遠看路邊左側是一片綠油油的樹林，而您仔細研究一下，就可以發現這片樹林實際上隻是一棵榕樹，它長在剛入瑞麗市的320國道邊，好像是專門站在那裡的等候遠方的來客，瑞麗人因此稱它為迎客榕。芒令獨樹成林被衆多影視專家所青睐，如《邊寨烽火》 、《孔雀公主》、《帶手铐的旅客》、《西遊記》等十多部影視片都在這裡拍攝過外景。瑞麗大等喊農村公園位于瑞麗市南20多公裡，"大等喊"在傣語中是"大金水塘"或"大金湖"之意。據說很早以前這裡還是瑞麗江的江道，由于地勢稍高形成了一個大旋渦，後江水改道，逐漸形成了一個村莊。大等喊種滿了柚子樹、鳳尾竹、董棕等。在萬綠叢中，是一座座幹欄式的傣家竹樓，構成了一幅美妙的天然畫卷，被譽為"農村天然公園"，是瑞麗農村最大、最優美的寨子之一。密林深處有一清乾隆年間修建的奘寺--大等喊奘房，傳說系佛祖傳經布道路過此地住了一夜，信徒為紀念他而建的。奘寺是典型的傣式建築，三層歇山頂重檐樓台，左右是兩
間重檐頂亭閣，穿鬥走欄與亭閣相連，俨然是一座傣族古代宮殿。《孔雀公主》、》、《西遊記》、《相約鳳尾竹下》等電影都到此取景，人們便把這裡戲稱為《孔雀王宮》。原中央雷允飛機制造廠遺址位于瑞麗市弄島鎮。該廠創建于1939年，它的前身是"中杭廠"。1941年，日本侵略軍侵占緬甸，雷允飛機制造廠被迫毀棄。這是一座具有當時先進水平的中、美合資建設的飛機制造廠。工廠當時員工達2500人，曾制造飛機63架，組裝50架。它不僅生産和維修了大批抗日戰機，而且還研制誕生了世界上第一架銅軸反轉直升機，堪稱世界之最。 瑞麗雷允飛機制造廠，是雲南上最早的飛機制造廠。 1938年12月，日軍由東北向華北、華東進犯，原國民黨中央杭州飛機制造廠由杭州緊急遷往大後方--瑞麗雷允。經半年緊張施工，次年7月建成投産。機廠系中美合資，由美國人韓達任廠長。 該廠生産所需主要零部件及原料均由美國進口，從1939～1941年，共組裝生産霍克式、萊茵式及P40型軍用戰鬥機200多架，同時還承擔國民黨空軍，陳納德"飛虎隊"及英國皇家空軍駐緬部隊各種戰鬥機的檢修工作，員工最多時近3000人，是當時中國規模最大的飛機制造廠。 1939年10月，36架日機轟炸雷允飛機制造廠，敵機投彈大多落在街上，機房被毀。1940年10月，日本空軍27架轟炸機以"品"字型編隊對制造廠轟炸，投彈110枚，死傷員工及家屬百餘人，住宅區房屋被毀，跑道上的兩架新制萊茵教練機被炸起火，一架康德運輸機和停在南山飛機廠大修的蔣介石西科爾斯基水陸兩用座機被炸壞。 1941年2月，各車間陸續恢複生産，職工仍然疏散在外住宿。5月，由于雷允廠不能保證安全生産，遂将重要的裝配車間、發動機修理部往緬甸八莫設立發動機分廠，負責發動機裝配和試機。同年12月，中美合資的中杭廠合同終止，雷允廠移交中方經營。期間，雷允廠繼續組裝
了P-40戰鬥機50-70架，為美國陳納德飛虎隊和駐緬甸的英國皇家空軍戰鬥機做檢修。 1942年3月，日軍攻陷仰光，并向中國畹町和緬甸臘戌推進，雷允廠緊急撤退。 1943年，雷允廠結算完畢，這個對中國抗日戰争和時間人民反法西斯戰争做出過重要貢獻的的中央雷允飛機制造廠，至此結束。到瑞麗來旅遊的人，十有八九都會跨出國門到彼邦去領略異國國情，姐告是我國瑞麗江對岸唯一的一塊“飛地”，是瑞麗最大的貿易口岸，面積達2.4平方公裡，其東、南、北三面與緬甸的商業重鎮木姐唇齒相依，是中國大西南通往緬甸、印度等東南亞、南亞的咽喉要沖。在這裡矗立着雲南邊境上的第一國門，高大雄偉的國門上寫着“中華人民共和國瑞麗口岸”十一個金色大字，莊嚴肅穆，與境外的緬甸宮殿式建築相映成趣。每天都有成千上萬的人在其下進進出出，有邊民、遊客、商人等，車水馬龍卻秩序井然，呈現出一派熱鬧非凡的景象。
瑞麗莫裡熱帶雨林景區。位于瑞麗市區東北20公裡處，面積7平方公裡。多年來，莫裡以其秀麗奇異的自然景觀及佛教文化名聞遐迩：潺潺的紮朵河九曲十廻，玉帶般蜿蜒在深山密林間，清溪泉流上的座座木橋造型簡雅，千姿百态，奇山怪石層層疊疊，峥嵘險峻，銀色瀑布淩空直下，氣勢磅礴。這裡森林茂密，空氣清新，大葉榕、七葉蓮等數十種珍稀植物，連着漫山遍野的花木野果成為棕熊、孔雀等動物的天堂;這裡奘寺靜谧，佛塔鎏金，袅袅的香火，給無數善男信女帶來福音，傳說釋迦牟尼到此仙遊留下的“佛腳印”更是增添了景區的神秘;這裡地熱資源豐富，溫暖的地熱水帶着佛祖的靈光，帶給你祥瑞美好的祝福。
邊境奇景
瑞麗奇特的邊境風光是“一壩兩國三城”，即一個瑞麗壩，中緬兩國的瑞麗、木姐、南壩三座城市。我們可以通過遊覽一井兩國、一村兩國、一院兩國、一島兩國及前面提到的一江兩國、一街兩具體感受。一口水井兩國飲的“中緬友誼井”，位于瑞麗姐冒寨和緬甸滾海寨之間，上面有“清泉留客醉，胞波情誼深”的詩句。每當朝霞染紅瑞麗江或夕陽給鳳尾竹梢鍍上金邊的時候，挑水洗菜的中國姑娘和洗衣沖涼的緬甸少女在井邊閑話家常，雜雜水花，串串笑語，随着江風悠然飄揚。奇特的一院兩國的景點，在瑞麗屯洪寨的傣族農民項補家裡，他家院中立着中緬邊界上的84号界碑。雲南唯一的一島兩國也位于這個寨邊的瑞麗江上。距瑞麗市約11公裡，位于有名的中緬邊境71号界碑旁的銀井寨，是個典型的“一寨兩國”邊境地區。從瑞麗至弄島的公路将同一傣族村寨一分為二，中方一側的稱為銀井，緬方一側的稱為芒秀。寨中的國境線以竹棚、村道、水溝、土埂為界，因此，中國的瓜藤爬到緬甸的竹籬上去結瓜，緬甸的母雞跑到中國居民家裡生蛋便成了常有的事，邊民們每月數十次地穿越神聖的國境線而渾然不覺。寨子裡的老百姓語言相通、習俗相同，他們同走一條路，共飲一井水，同趕一場集，和睦相處，世代相承，傳為佳話。姐告是我國在瑞麗江對岸唯一的一塊國土，是瑞麗出境緬甸最大最重要的公路口岸，被稱為：“天涯地角小深圳”。姐告面積1.92平方公裡，國境線長達4公裡，界樁9棵，同緬甸第二大口岸城市木姐市緊緊相聯，形成了“一街兩國”的特殊景觀。在81号附1号至82号界碑處，有最早的中緬商貿一條街——中緬街，街面商号林立，商品琳琅滿目，一片繁榮景象。在美麗的瑞麗市區，有一條很有名氣的邊貿街，人們習慣叫“互市街”、“洋人街”。這是一個占地2公頃，面積達1400平方米的邊貿區，在長500米，寬13米的主幹道上店鋪林立。國内十幾個省市自治區和緬甸、泰國、馬來西亞、印度、巴基斯坦和孟加拉等國的客商雲集，貨物琳琅滿目，人流熙熙攘攘。夜幕降臨，華燈初上，這裡愈發顯得生機勃勃。
民俗文化
“目瑙縱歌”節：每年農曆正月十五選雙日進行，是景頗族傳統的盛大節日。“目瑙縱歌”是景頗語，大家跳舞的意思。節日期間，景頗人選一個寬闊的大場地，在場地中央樹起高聳的“目瑙示棟”，這是意為“索求财富柱”的舞場牌柱，一般由豎4根、橫2根柱子加底座組成，中間的兩根豎柱是舞形圖案和日月标記，旁邊兩根豎柱是雌雄祖先圖案，上一根橫柱表示天地，下一根橫柱表示子孫興旺、五谷豐登，豎柱正中是巨大的刀劍相連。節日裡，成千上萬的景頗人排成長隊，在“瑙雙”的領舞下，男人們揮舉長刀，女人們舞動手帕，大家踏着一個節拍，呼着一個号子，傳遞着水酒，通宵達旦的歡舞。隻見白色、黑色、紅色的舞隊曲繞穿連，森森群刀翻舞，陣陣号聲傳出，酒香彌漫，而舞隊秩序井然，堪稱世上最壯觀、最動人心魄的集體舞蹈。
“潑水節”：相較于“目瑙縱歌”的豪放和壯觀，“潑水節”是一個歡快而多情的節日。這是傣族和德昂族最盛大的民族傳統節日，也是傣曆新年，每年清明節後第七天舉行。節日期間，人們到小乘佛教寺廟頌經，又取來潔淨之水，加入花瓣或香水，互相潑灑祝福，以示洗去一年塵垢，祝福親朋在新的一年裡清潔平安、健康吉祥。這一天，人們都以被潑到最多的水為吉祥和歡樂。節日裡，人們還舉辦丢包、嘎秧、放孔明燈、武術表演、龍舟比賽等活動。
闊時節：又稱刀杆節，是傈僳族一年中最隆重的節日，相當于傈僳族的新年，每年農曆二月初八舉行。除夕夜，長者用酒肉祭祀祖先神靈，元旦把酒歡歌，初二打靶圍獵。到初九、初十，傈僳兒女盛裝雲集，舉行“上刀山、下火海、過刀橋”等表演活動。上刀山，是用36把鋒利長刀捆綁成20多米高的刀梯，由表演者赤足攀登而上。下火海，在熊熊大火照耀下，表演者赤腳跳進一處燒紅的火炭鋪成的火海裡，表演各種絕技。表現出傈僳人敢上刀山、敢闖火海的大無畏精神。阿露窩羅節：是阿昌族最古老的傳統節日，每年農曆三月二十日舉行，曆時兩天。節日期間，在舞場中央豎起雄偉的阿露窩羅牌枋，紀念阿昌族祖先天公“遮帕麻”和地母“遮米瑪”戰勝危害人類的妖魔——“臘訇”的壯舉。牌枋頂端架着一把弓箭，象征仁慈的天公用它射落了危害人類的假太陽——臘訇。牌枋中間直上青雲的龍和白象，象征吉祥如意。人們穿着盛裝，在象腳鼓聲中耍龍舞象，共度節日。同時舉行武術、爬杆、耍獅子、賽馬、舞青龍、對歌等比賽活動。
