原文
先君子嘗言，鄉先輩左忠毅公視學京畿，一日，風雪嚴寒，從數騎出，微行入古寺。庑下一生伏案卧，文方成草。公閱畢，即解貂覆生，為掩戶。叩之寺僧，則史公可法也。及試，吏呼名至史公，公瞿然注視，呈卷，即面署第一。召入，使拜夫人，曰：“吾諸兒碌碌，他日繼吾志事，惟此生耳。”
及左公下廠獄，史朝夕獄門外。逆閹防伺甚嚴，雖家仆不得近。久之，聞左公被炮烙，旦夕且死，持五十金，涕泣謀于禁卒，卒感焉。一日，使史更敝衣，草屦，背筐，手長镵，為除不潔者，引入。微指左公處，則席地倚牆而坐，面額焦爛不可辨，左膝以下筋骨盡脫矣。史前跪抱公膝而嗚咽。公辨其聲，而目不可開，乃奮臂以指撥眦，目光如炬，怒曰：“庸奴!此何地也，而汝來前!國家之事糜爛至此，老夫已矣，汝複輕身而昧大義，天下事誰可支拄者？不速去，無俟奸人構陷，吾今即撲殺汝!”因摸地上刑械作投擊勢。史噤不敢發聲，趨而出。後常流涕述其事以語人，曰：“吾師肺肝，皆鐵石所鑄造也。”
崇祯末，流賊張獻忠出沒蕲、黃、潛、桐間，史公以鳳廬道奉檄守禦。每有警，辄數月不就寝，使将士更休，而自坐幄幕外。擇健卒十人，令二人蹲踞而背倚之，漏鼓移則番代。每寒夜起立，振衣裳，甲上冰霜迸落，铿然有聲。或勸以少休，公曰：“吾上恐負朝廷，下恐愧吾師也。”
史公治兵，往來桐城，必躬造左公第，候太公、太母起居，拜夫人于堂上。
餘宗老塗山，左公甥也，與先君子善，謂獄中語乃親得之于史公雲。
注釋
〔先君子〕稱已死的父親。
〔視學京畿（jī）〕任京城地區的學政。
〔從數騎〕帶着幾個騎馬的随從。
〔微行〕隐藏自己的身分改裝出行。
〔庑（wǔ）下〕廂房裡。
〔成草〕寫成草稿。
〔解貂〕脫下貂皮外衣。
〔掩戶〕關門（以防風寒）。
〔試〕考試，這裡指童生的歲考。
〔面署第一〕當面書寫，定為第一名。
〔廠獄〕明朝設東廠，緝查謀反等案件，由太監掌管，成為皇帝的特務機關。魏忠賢擅權時期，掌管東廠，正直的官吏多受陷害，左光鬥也被誣下獄。
〔炮烙〕燒燙的酷刑。
〔屦（jù）〕鞋。
〔手長镵（chán）〕拿着長镵。手，用作動詞。镵，鏟子。
〔為除不潔者〕裝作打掃垃圾的人。
〔席地〕把地當作席。
〔奮臂〕用力地舉起手臂。
〔庸奴〕無能的奴才，不識大體的奴才。
〔奸人〕指魏忠賢的爪牙。
〔構陷〕編造罪名來陷害。
〔噤（jìn）〕閉口。
〔趨〕小步快走。
〔流賊張獻忠〕明末農民起義領袖之一，起兵于陝西，攻占四川，建大西國，稱大西王，後為清兵所殺。流賊，舊時士大夫對起義軍的污蔑稱呼。
〔蕲、黃、潛、桐〕蕲，蕲州府，現在湖北蕲春一帶。黃，黃州府。潛，現在安徽潛山。桐，現在安徽桐城。
〔鳳廬道〕管理鳳陽府、廬州府的官。明朝在省下設分巡道、兵巡道、兵備道等官，管轄幾個府的軍政等事。鳳陽府，現在安徽鳳陽一帶。廬州府，現在安徽合肥一帶。
〔奉檄（xí）〕奉上級的命令。檄，古代官府用以征召、曉谕或聲讨的公文。
〔幄（wò）幕〕（軍用的）帳幕。
〔漏鼓移則番代〕過了一更鼓時間就輪流替換。漏，古代用滴水以計時間的器具，名銅壺滴漏。鼓，打更的鼓。番代，輪換。
〔铿然〕清脆響亮的聲音。
〔宗老塗山〕同族的長輩号塗山的。塗山，名文，方苞的同族祖父。
〔雲〕語氣助詞，用在引述言語的後面。
解析
記“逸事”的文章，不是全面地記述人物一生的生平事迹，而是選取其中的一些典型事件，表現人物的思想和品格，刻畫人物形象。本文就是這樣。
文章圍繞左光鬥與史可法的關系，通過京畿視學、獄中斥史、史可法治兵等動人事迹，多側面地表現了左光鬥識才、選才、惜才的崇高品格，刻畫了他以國家利益為重、剛毅正直、臨危不懼的英雄形象。
京畿視學，先寫他“風雪嚴寒”“微行”視學，繼寫他“解貂覆生，為掩戶”，是通過行動表現他為國選才、愛惜人才的品格。“瞿然注視”“面署第一”表現他對得到人才的驚喜。而“使拜夫人”的一席話，則表現了他對人才所寄予的厚望。
獄中斥史，是表現左光鬥崇高品質的重點段落。文章先寫監獄防守之嚴，次寫史可法探師之切，再寫左的怒斥，最後寫史以後“常流涕述其事”，其中的肖像描寫、語言描寫突出表現了左光鬥剛毅堅強、大義凜然、先國家而後私情的崇高品德。
史可法治兵，明寫史而暗寫左，正是左的言傳身教，才使史有“上恐負朝廷，下恐愧對吾師”的思想行為。這部分是側面描寫，是陪襯，史可法的言行正是左光鬥高尚的精神品德的折射。
翻譯
先父曾經說過：同鄉前輩左忠毅公任京城地區學政時，有一天，刮風下雪，天氣特别冷，他帶着幾個騎馬的随從，改裝出行，走進一座古寺。廂房裡有個書生伏在桌上睡着了，（桌上的一篇）文章剛寫好草稿。左公看完了，就脫下貂皮外衣給他蓋上，并替他關上門。
左公向寺裡的和尚詢問，卻原來是史可法。等到考試時，差役喊到史可法的名字，左公驚喜地注視着他，等到他呈上考卷，左公就當面批為第一名，還召他進入内室，讓他拜見夫人，說：“我的幾個兒子平庸無能，将來能繼承我的志向和事業的，隻有這個學生啊。”到左公被關進東廠監獄時，史可法整天守候在獄門外。逆閹魏忠賢對監獄防備監視很嚴，即使左家的仆人也不能近邊。過了很久，史可法聽說左公遭了炮烙酷刑，早晚将要死去，便拿了五十兩銀子，哭泣着跟獄卒商量探監的辦法，獄卒被他感動了。n有一天，獄卒讓史可法換上破舊衣服和草鞋，背了個竹筐，手拿着長鑱，裝作打掃垃圾的人，把他領進監獄。（獄卒）悄悄地指着左公所在的地方。隻見左公坐在地上，身子靠着牆，臉龐、額頭都燒得焦爛，辨認不出（原來的面貌），從左膝蓋以下，筋骨全都脫落了。
史可法上前跪下，抱着左公的膝蓋低聲哭泣。左公辨出史可法的聲音，可是眼睛睜不開，就使勁地擡起手臂，用指頭撥開眼皮，目光像火炬一樣明亮，生氣地說：“沒用的奴才！這是什麼地方，你卻到這裡來！國事敗壞到這個地步，我老頭子已經完了，你又輕身而不明大義，國家大事誰能支撐呢？還不快走，不要等奸賊們構成罪名來陷害你，我現在就打死你！”說着就摸起地上的刑具作出投擊的樣子。史可法閉口不敢出聲，快步走了出來。後來他常常流着眼淚對别人講述這件事，說：“我老師的肺肝，都是鐵石鑄造的啊！”
崇祯末年，張獻忠在蕲春、黃岡、潛山、桐城一帶活動。史可法憑借鳳陽、廬州道員的身份奉命防守禦敵。每次有警報，就幾個月不上床睡覺，他讓士兵輪番休息，可是自己在帳篷外邊坐着。挑選了強健的士卒十人， 命令二人蹲坐着用背靠着他，過了一更鼓就輪流替換一次。每到寒冷的夜晚站立起來，抖動自己的衣裳，铠甲上的冰霜散落下來，像金屬響亮的聲音。有人勸他稍微休息一下，他說：“我對上怕辜負朝廷，對下怕愧對我的老師呀！”
史可法指揮軍隊，往來于桐城。一定親自拜訪左公府第向太公、太母請安，并到廳堂上拜見左夫人。
我本家的老前輩塗山，是左公的女婿，他和先父很要好，說左公在監獄裡對史可法講的話，是親耳從史可法那裡聽到的。
句式解析
為（之）掩戶（省介詞賓詞，“之”代史可法。）
叩之（于）寺僧（省介詞）
召入，使（之）拜夫人（省介詞賓語，“之”代史可法。）
久之，（史可法）聞左公被炮烙，旦夕且死，（史可法）持五十金……（省主語）
史朝夕（候于）獄門外〔介詞結構後置，且省略謂語〕
或勸〔之〕以少休〔省略句〕
吾師肺肝，皆鐵石所鑄造也。（判斷句）
難句解析
①從數騎出，微行入古寺
“微行”，隐藏自己的身份改裝出行。“從”“使……跟從”，使動用法。全句譯作：（他）隐藏自己的身份出行，帶領着幾個騎馬的随從，進了一座古廟。
②老夫已矣，汝複輕身而昧大義，天下事誰可支拄者？
“已”完了。“輕身”，輕視身體（生命）。“昧”看不清。“支拄者”支撐的人。合句譯作：（我這個）老頭子就要死了，（如果）你再不珍重自己的生命，不明大義，（那麼）天下事誰能來支撐呢？
③叩之寺僧
“叩”問，打聽。“之”，代當時伏案卧的“生”。“寺僧”前省略“于（向）”全句譯作：（左公）向寺裡的和尚詢問（那個伏案卧的年青的讀書人是誰）。
④擇健卒十人，令二人蹲踞而背倚之，漏鼓移則番代。這句話的意思是：史可法挑選了十名健壯的士兵，讓兩人一組蹲在地上，史可法用背靠着他們坐在軍帳外，一更鼓的時間輪換一組。
評析
本文所寫的内容是左光鬥的逸事。所謂“逸事”，是指散失沒有流傳的事迹。這類文章，不像正史那樣完整全面地記叙一個人，而是選取其片斷。雖說是“片斷”，但仍然能顯示人物思想性格特征。
記“逸事”的文章，不是全面地記述人物一生的生平事迹，而是選取其中的一些典型事件，表現人物的思想和品格，刻畫人物形象。本文就是這樣。
文章圍繞左光鬥與史可法的關系，通過京畿視學、獄中斥史、史可法治兵等動人事迹，多側面地表現了左光鬥識才、選才、惜才的崇高品格，刻畫了他以國家利益為重、剛毅正直、臨危不懼、鋤奸救國、大義凜然的英雄形象。
京畿視學，先寫他“風雪嚴寒”“微行”視學，繼寫他“解貂覆生，為掩戶”，是通過行動表現他為國選才、愛惜人才的品格。“瞿然注視”“面署第一”表現他對得到人才的驚喜。而“使拜夫人”的一席話，則表現了他對人才所寄予的厚望。
獄中斥史，是表現左光鬥崇高品質的重點段落。文章先寫監獄防守之嚴，次寫史可法探師之切，再寫左的怒斥，最後寫史以後“常流涕述其事”，其中的肖像描寫、語言描寫突出表現了左光鬥剛毅堅強、大義凜然、先國家而後私情的崇高品德。
史可法治兵，明寫史而暗寫左，正是左的言傳身教，才使史有“上恐負朝廷，下恐愧對吾師”的思想行為。這部分是側面描寫，是陪襯，史可法的言行正是左光鬥高尚的精神品德的折射。
寫作特色
1) 語言精煉，結構嚴謹
2) 人物形象，刻畫生動
3) 妙借别人口語，以代贊詞
詳細内容如下：
一、通過行動、語言和肖像的刻畫表現人物的精神面貌。如寫左光鬥注意了解民情，能深入民間，又不願驚動當地官民的工作作風，是通過“風雪嚴寒”中“微行”這一行動反映出來的。寫他在古寺看了史可法“方成草”的文章，“即解貂覆衣，為掩戶”等行動，反映他對這一新發現的人才的深情厚愛。“叩之寺僧”，為的進一步了解，也是關心愛護之情所驅使。
寫“及試，吏呼名至史公”時，左“瞿然注視”，表現他在古寺隻看了史的文章，因史“伏案卧”而未識其面，此時聽到吏呼史的姓名，自然不勝驚喜，深情注視。“呈卷，即面署第一”，表現他對史可法寫的文章給予高度評價，通過文章深知其人。
所有這些，都反映他善于發現人才，大膽選拔人才。他說的“他日繼吾志事，惟此生耳”，表現他獎掖英才的目的是為國選才。對照他後來在獄中所說“國事糜爛至此，……汝複輕身而昧大義，天下事誰可支拄者”，就更能看出這一點。“不速去，無令奸人構陷，吾今即撲殺汝”這些話，在嚴厲責備中飽含着摯愛與殷切的期望。“因摸地下刑具作投擊勢”，也是這種矛盾的思想感情的流露。寫左公在獄中的形象，第一句是“席地倚牆而坐”。
這是在“面額焦爛不可辨，左膝以下筋骨盡脫”的情況下的姿态，左公剛毅不屈的氣節由此生動地表現出來。“奮臂以指撥眦”的動作和“如炬”的目光，寫出他因聽出史可法的聲音時又驚又喜又惱的感情。“目光如炬”的形象，還表現出盡管他身體備受摧殘，但仍然充滿活力與熱情，那目光是鼓舞後繼者奮勇前行的火炬，是燒向邪惡勢力的烈焰。左光鬥的品質和精神面貌就是通過上述言行與肖像特征顯示出來的。
二、以史可法映襯左光鬥。本文所記逸事，直接寫左光鬥的二件。另外兩件，表面看來是寫史可法，實際是為了表現左光鬥忠毅精神的感人之深。寫史可法統兵作戰時忠于職守，反映左光鬥“他日繼吾志事，惟此生耳”的期望已成為現實，說明他識别人才的卓識與為國選才的成效。史可法之所以那樣做，正如他自己所說，是因為“上恐負朝廷，下恐愧吾師也”。寫史可法敬事左公的父母及夫人的作用，也是如此。史可法向人涕泣談及左公獄中事，說：“吾師肺肝，皆鐵石所鑄造也”，這是對左的贊頌，也是對自己的策勵。由此可見，寫史即所以寫左，史的言行實際是左的精神品德的光輝的折射，把他們聯系起來寫，使彼此相得益彰。
主旨
本文記叙左公為國選才、獄中憂國，史公勤於公務、敬事長輩等轶事，表現了左公為了救國培養人才、提拔人才、保護人才的高尚品質，刻畫他為了鋤奸救國而堅強不屈、大義凜然的形象，并見左公知人之明及感召之深，表現了左公與史公的深厚師生情誼。有一種正直的态度，是當時一代好官。
