翦伯贊:中國著名曆史學家-中文百科頻道

簡介

翦伯贊（1898年4月14日－1968年12月18日）湖南桃源人，維吾爾族。曾任北京大學副校長（1952年至1968年）、曆史系主任。曾參與北伐戰争。中國著名曆史學家、社會活動家。中華人民共和國成立後，翦伯贊曆任中央人民政府政務院文化教育委員會委員、中央民族事務委員會委員、燕京大學社會學系教授、北京大學曆史學系教授兼系主任、副校長，以及中央民族學院教授，中國科學院哲學社會科學部委員，中國史學會常務理事兼秘書長，第一屆全國政協委員、第一、二、三屆全國人民代表大會代表等職。

生平年表

1898年——4月14日，（清光緒二十四年三月二十四日）生于湖南桃源楓樹崗翦旗營

1903年——入私塾啟蒙

1904年——轉入清真小學

1908年——入縣立高等小學堂

1910年——入常德中學預科

1912年——升入本科

1916年——畢業後考入北京政法專門學校

1916年——轉入武昌商業專門學校

1919年——畢業後在母校常德中學任英語教員

1924年——夏，赴美國加利福尼亞大學研究經濟

1925年——回國不久，鄉人唐生智介紹他前往武漢國民革命軍，同時介紹他參加了國民黨,當時總政治部主任鄧演達歡迎他投筆從戎，并派他前往太原、歸綏(今呼和浩特)，對山西督軍閻錫山和綏遠都統商震進行策反工作。

1931年——翦伯贊以山西代表身份參加了甯粵分裂時的“廣州政府”成立大會等。從30年代初開始翦伯贊在上海開始從事中國古代史的研究，并參加了中國社會性質的論戰，他開始運用馬克思主義的理論，提出中國農村社會的本質是封建的生産方式，中國是半殖民地半封建社會，必須在無産階級領導下進行新民主主義革命等等。

1933年——春，在天津的意大利租界，意大利駐天津總領事齊亞諾以“反政府”的罪名将他逮捕

1934年——5月，他與好友覃振一道赴歐美考察司法

1937年——5月，在南京秘密加入中國共産黨

1937年——七七事變後，任南遷的北平民國大學教授，翦伯贊與同鄉呂振羽等發起組織“中蘇文化協會”湖南分會和“湖南文化界抗敵後援會”等，并任常任理事，主編《中蘇半月刊》，出版名著《曆史哲學教程》一書。

1939年——3月，翦伯贊前往湖南溆浦民國大學任教

1940年——2月，他離開溆浦赴重慶，任“中蘇文化協會”總會理事兼《中蘇文化》副主編，同時擔任馮玉祥的《中國通史》教師，并經常到陶行知的“育才學校”授課，以及應郭沫若之邀，在郭主持的“文化工作委員會”進行學術講演

1943年——翦伯贊又完成了《中國史綱》(第1卷)和《中國史論集》(第1輯)的寫作

1944年——7月，日軍攻陷了圍困長達47天的衡陽，随後直逼常德、桃源。11月19日翦伯贊的家鄉桃源淪陷，26日常德亦失守。在那個歲月，翦伯贊常常夜不成寐，他含淚寫下了《常德、桃源淪陷記》。

1945年——毛澤東赴重慶談判期間，翦伯贊還曾應約到毛澤東的居處聚談，并協助毛澤東和周恩來對馮玉祥等做了不少統戰工作。

1946年——1月，“舊政協”召開，“民盟”中央常務委員兼組織委員會主任的章伯鈞遂提議聘請翦伯贊擔任“民盟”出席“舊政協”的顧問。此後翦伯贊還與中共上海工委書記華崗保持聯系，參加各種中共地下的秘密活動。抗日戰争結束後翦伯贊赴上海，擔任大夏大學教授、大孚出版公司總編輯等。5月，他與周谷城、張志讓、夏康農、吳澤、鄧初民等組成上海“大學教授聯誼會”開展民主鬥争，并與鄧初民等主編和出版《大學月刊》

1947年——10月，奉組織之命，他潛往香港，期間擔任達德學院教授，并與茅盾、侯外廬、千家駒等分别主編了香港《文彙報》的“史地”、“文藝”、“新思潮”、“經濟”等副刊

1949年——1月，他來到解放區的河北，在石家莊附近的李家莊以及西柏坡，他與入城前的毛澤東進行了交談

1949年——3月，他赴捷克斯洛伐克首都布拉格參加了“擁護世界和平大會”。及歸國，便出席了中國人民政治協商會議第一屆全體會議。3月後，不久就被任命為政務院文化教育委員會和中央民族事務委員會的委員

1951年——知識分子改造運動和忠誠老實交清曆史運動開始

1952年——秋季，他主張任何朝代都先講經濟基礎，再述上層建築；在上層建築領域，先講政治，再說軍事、科技、文化。從院系調整後，翦伯贊是北大曆史系教授兼主任，後又兼任校黨委委員、副校長，并兼任中央民族學院研究部主任、中國科學院專門委員、哲學社會科學部委員、民族曆史指導委員會副主任委員、中國曆史學會常務理事等

1955年——他被聘為中國科學院哲學社會科學部常務委員

1956年夏參加全國人大代表在湖南省的視察，“他專門考察了長沙市的文化教育工作

1957年夏季“反右”運動，翦伯贊發表《擁護大鳴大放，反對亂鳴亂放》(刊于《北京日報》)。9月18日在由郭沫若主持的社會科學界批判右派的大會上，翦伯贊發表《右派在曆史學方面的反社會主義活動》

1959年北京中國曆史博物館落成，當時在“中國通史陳列”中用哪一種古代史分期的觀點來布置陳列成了一個棘手的問題，當時翦伯贊都主動提出以“戰國封建論”的觀點來布展，從而解決了一個難題

1961年——春，兼任全國高等學校曆史教材編審組組長，主編通用教材《中國史綱要》和《中國古代史教學參考資料》、《中國通史參考資料》、《中外曆史年表》等。北大曆史系接受“文科教材會議”的委托，準備撰寫《中國史綱要》，作為主編的翦伯贊在《關于處理若幹曆史問題的初步意見》中提出了自己的思路，也為《綱要》奠定了一個基本框架，這在當時得到了陸定一、周揚等的贊同。

1963年——9月，時任高等學校文科教材編審委員會委員、曆史教材編審組組長和主編的翦伯贊，就反修防修大背景下的史學研究問題緻信中宣部副部長周揚，提出“忠王是農民革命英雄，有缺點，但不應苛求”

1965年——12月，《紅旗》雜志發表了戚本禹的文章《為革命而研究曆史》，文章公開對翦伯贊的曆史觀點進行了批判

1966年——4月7日，範文瀾派助手到翦伯贊家中探望。（來源《北京大學紀事》）6月3日，部分媒體發表文章：《打倒史學界的東霸天、西霸天》，矛頭直指範文瀾和翦伯贊（來源《人民日報》）。8月24日北京師範大學附屬女子中學的紅衛兵和其他中學的紅衛兵一起到到清華大學砸東西打人之後，又來到燕東園二十八号翦伯贊家中抄家。

1968年10月中共八屆十二中全會召開，毛澤東在全會的講話中提出對“資産階級學術權威”也要給予出路，而“不給出路的政策不是無産階級的政策”，并且以翦伯贊、馮友蘭為例，他說：“翦伯贊是講帝王将相的，我們要想知道一點帝王将相的事，也得去找他。12月4日四人幫指使的“劉少奇專案組”的副組長巫中，繞開學校的“軍管”當局，帶着幾名副手，在曆史系“翦伯贊專案組”幾個人的帶領下找到翦家逼問有關劉少奇的問題。12月18日夜翦伯贊夫婦服下了積聚起來的安眠藥。12月19日早晨人們發現翦伯贊夫婦服用了過量的“速可眠”離開了人世，隻見翦伯贊夫婦各睡一張床，揭開被子，兩人都整整齊齊地穿戴着嶄新的衣服和鞋子。在翦伯贊中山裝的兩個下衣袋裡，各搜出一張二指寬的紙條，展開一看，一張寫着“我實在交代不出什麼問題，所以走了這條絕路”；另一張上寫着“毛主席萬歲，萬萬歲!

1979年2月22日在他的追悼會上，擺放在會場前方的骨灰盒裡，隻有3件物品：一是翦伯贊的老花眼鏡，一是馮玉祥曾送給他的自來水筆，一是他們夫婦的合影。

研究方向

翦伯贊宣傳馬列主義和毛澤東思想，努力改造舊史學，建立并發展馬克思主義新史學。他發表的《論中國古代封建社會》、《論中國古代的農民戰争》及有關《紅樓夢》研究、曆史人物評價等論文，都是為闡述毛澤東同志關于中國曆史的論述而寫的。他的《對處理若幹曆史問題的初步意見》、《目前史學研究中存在的幾個問題》等文章，宣傳了曆史唯物主義的基本觀點，批判抵制了唯心史觀和虛誇學風。他認真執行貫徹黨的知識分子政策，鼓勵史學工作者努力學習馬列主義，改造世界觀，提倡老專家要認真帶徒弟，青年要虛心向老專家學習，做到尊師愛生，互學互助。