作品原文
三峽1
自2三峽七百裡中，兩岸連山，略無阙處3。重岩疊嶂4，隐5天蔽日。自非6亭午7夜分8，不見曦月9。
至于夏水襄陵10，沿溯阻絕11。或12王命13急宣14，有時朝發白帝15，暮到江陵16，其間17千二百裡18，雖19乘奔20禦21風，不以22疾也。
春冬之時，則素湍23綠潭24，回清倒影25。絕巘26多生怪柏27，懸泉28瀑布，飛漱29其間，清榮峻茂30，良多趣味31。
每至晴初32霜旦33，林寒34澗肅35，常有高猿長嘯36，屬37引38凄異39，空谷傳響40，哀轉久絕41。故漁者歌曰：“巴東42三峽巫峽長，猿鳴三聲43淚沾44裳45。”
注釋譯文
詞句注釋
1.三峽：重慶市至湖北省間的瞿塘峽、西陵峽和巫峽的總稱。
2.自：于。這裡是“在”的意思。
3.兩岸連山，略無阙處：兩岸都是相連的高山，全然沒有中斷的地方。略無，完全沒有。阙（quē），同“缺”，空隙、缺口。
4.嶂（zhàng）：形勢高險像屏障一樣的山峰。
5.隐：遮蔽。
6.自非：如果不是。自：如果。非：不是。
7.亭午：正午。亭，正。
8.夜分：半夜。
9.曦（xī）月：日月。曦，日光，這裡指太陽。
10.夏水襄（xiāng）陵：夏天大水漲上了高陵之上。襄陵，指水漫上山陵。襄，淹上，漫上。陵，山陵。出自《尚書·堯典》：“蕩蕩懷山襄陵，浩浩滔天。”襄，動詞，上，沖上。陵，大的土山，這裡泛指山陵。
11.沿溯阻絕：上行和下行的航道都被阻斷，不能通航。.沿：順流而下。溯：逆流而上。
12.或：有時。
13.王命：皇帝的命令。
14.宣：宣布，傳播，傳達。
15.朝發白帝：早上從白帝城出發。朝：早晨。白帝：古城名，故址在今重慶奉節東瞿塘峽口。
16.江陵：古城名，在今湖北荊州。
17.其間：指從白帝城到江陵之間。
18.千二百裡：一千二百裡，約合350公裡。
19.雖：連詞，表示假設的讓步，相當于“即使”。
20.奔：這裡指飛奔的馬。
21.禦：駕馭。
22.不以疾：沒有這麼快。以，這樣。疾，快。
23.素湍（tuān）：激起白色浪花的急流。素：白色。湍：急流的水。
24.綠潭：碧綠的深水。潭：深水。
25.回清倒影：回旋的清波，倒映出各種景物。
26.絕巘（yǎn）：極高的山峰。絕：極。巘：極高的山峰。（巘本身就指極高的山峰，此處用絕表強調修飾）
27.怪柏：形狀奇特的柏樹。
28.懸泉：從山頂飛流而下的泉水。懸，懸挂，挂着。
29.飛漱：飛速地往下沖蕩。漱：沖蕩。
30.清榮峻茂：水清樹榮，山高草盛。榮：茂盛。
31.良多趣味：的确有很多趣味（趣味無窮）。良：甚，很。
32..晴初：天剛晴。
33.霜旦：下霜的早晨，指秋季。
34.林寒：山林中氣候寒冷。
35.澗肅：山溝裡氣候清冷。澗，夾在兩山之間的水溝。肅，肅殺，凄寒。
36.嘯：動物拉長聲音叫。
37.屬（zhǔ）：動詞，連接。
38.引：延長。
39.凄異：凄慘悲涼。
40.響：回聲。
41.哀轉久絕：聲音悲哀婉轉，很久才消失。
42.巴東：漢郡名，在今重慶東部雲陽、奉節、巫山一帶。
43.三聲：幾聲。這裡不是确數。
44.沾：打濕。
45.裳（cháng）：古代遮蓋下肢的衣裙，借指衣服。
白話譯文
在七百裡的三峽中，兩岸都是連綿的高山，全然沒有中斷的地方;層層的懸崖，排排的峭壁，遮擋了天空和太陽。如果不是正午，就看不到太陽;如果不是半夜，就看不到月亮。n
到了夏天江水漫上山陵，上行和下行的航路都被阻斷。有時皇帝的命令要緊急傳達，這時隻要早晨從白帝城出發，傍晚就到了江陵，期間相距一千二百裡，即使騎上飛奔的快馬，駕着疾風，也不如船快。n
等到春天和冬天的時候，就可以看見白色的急流回旋着清波，碧綠的潭水倒映着各種景物的影子。極高的山峰上，大多生長着許多奇形怪狀的松柏，懸泉瀑布在山峰之間飛流沖蕩。水清，樹榮，山峻，草盛，的确是趣味無窮。n
在秋天，每到天剛放晴的時候或下霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜，經常有猿猴在高處拉長聲音鳴叫，聲音持續不斷，顯得非常悲慘凄涼，在空蕩的山谷裡傳來猿叫的回聲，聲音悲哀婉轉，很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”
作品賞析
賞析1（較簡潔）：
郦道元的《三峽》（選自《水經注》）是一篇著名的山水之作，隻用不到區區200字的篇幅，作者描寫了三峽錯落有緻的自然風貌。全文描寫随物賦形，動靜相生，情景交融，情随景遷，簡潔精練，生動傳神。
作者用“自三峽七百裡中”起筆，既交代了描寫對象，又介紹了其總體長度。接着，作者先寫山，用“兩岸連山，略無阙處”寫山之“連”，“重岩疊嶂，隐天蔽日”寫山之“高”，又用“自非亭午夜分，不見曦月”側面烘托，讓人進一步感到三峽的狹窄，寥寥數筆形象地勾勒出三峽磅礴逶迤、雄偉峭拔的整體風貌，使讀者很快被三峽的雄險氣勢所吸引。水是山的眼睛。作者按自然時令來寫水，先寫水勢最大最急的夏季。用“夏水襄陵，沿溯阻絕”正面描寫水勢之險惡、水位之高、水流之急。“
朝發白帝，暮到江陵，其間千二百裡，雖乘奔禦風，不以疾也”，通過對比、誇張更加突出了夏季江水暴漲後的水流之疾。再寫水勢減小的春冬，此時的三峽可用一“秀”字概括。“素湍”“綠潭”，兩種色彩、兩種情态，動靜交織，對比鮮明；“怪柏”“懸泉”“瀑布”，也是有靜有動、有聲有色，山水樹木交彙其中，蔚為奇觀。“清榮峻茂”一句話四字寫四物：“清”字寫水，“峻”字寫山，“榮”字寫柏樹，“茂”字寫草。“
良多趣味”，又摻入了作者的審美意趣，使得情畫意融為一體。寫秋水，作者用一“霜”字暗示，寫三峽秋景的清寒，并用猿鳴來烘托蕭瑟的秋高，讓人不勝凄涼。作為描寫山水之作并非單純寫景色，而是以情托景（如“良多趣味”托出春冬景色之佳，“猿嘯”“凄異”托出秋季景色之涼），緣情入景（如開頭幾句體現了初賞三峽的總體之情，使人頓有雄偉奇險之感，以下再分寫時而悚懼，時而欣喜，時而哀凄的四季之情），作者以情而非四季的順序來布局謀篇。凡景語皆情語，初學寫作者，寫景狀物要做到寫出其特點，要和自己的思想感情相一緻。
賞析2（較完整）：
本文是《水經注》中《江水》中的“（江水）又東過巫縣南，鹽水從縣東南流注之”的一條注。記叙了長江三峽雄偉壯麗的奇景，能激發人們熱愛祖國大好河山的感情。
“自三峽七百裡中，兩岸連山，略無阙處。重岩疊嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。”總寫三峽的特點：山高嶺連，中間狹窄。“自三峽七百裡中”，交代峽之長，接着指出兩岸山的特點在于“連”。“略無阙處”，毫無殘缺的地方，進一步寫“連”。下面接着寫山的“高”。山峰相重，群山複疊，山上壘山，說明山高。山隐，遮蔽住太陽匿于天空，從另一個角度寫山高。
“重”和“疊”，就山本身的狀态寫其高，是俯瞰而得；“隐”和“蔽”，以天和日來襯其高，乃仰視所見。下面兩句，則以特定條件下的情景形象地綜合表現以上特點。隻有正午和半夜的時候才能見到太陽和月亮。如果不是“兩岸”連山，哪怕隻有一岸連山，也不會形成這種狀況；如果連山有缺，其他時間于缺處也能見到日月；如果連山不高，也不必待到這時才見日月；如果三峽不窄，其他時候也可見到日月。正午見日，夜半見月，由特定條件充分顯示了三峽特點。“至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百裡，雖乘奔禦風，不以疾也。”
寫夏季三峽情景：水漲流速，交通阻斷。夏季水漲，淹了山陵，上行和下航的船隻都被阻絕了。這裡所寫的是水勢大水流速情況下的通例。下舉一特例，以進一步證明水速。隻有王朝的緊急命令要向各地傳達時，才會有航船。這一方面照應了平常情況下是“沿溯阻絕”的，同時借此可寫出船行之快。朝發白帝，暮到江陵，補筆交代“其間千二百裡”，則時速約為百裡，加上更用奔馬和疾風作比較，給人的感受也就更為形象而深刻了。本節承上段而來。
上段寫三峽山的特點，為本節寫水設置了條件。山高，則水的落差大，山高自然流急。山連，則水不得他洩，必然盡在漕中。峽窄，則斷面小，單位面積裡的水的流量也就大。水“漲”的因素和峽的特點及條件，構成了水流的湍急。作者是為江水作注，重點是寫水，而水以夏季為盛，故先寫“夏水”。為寫水勢，先寫山勢，這既能揭示水速的原因，又能使急流和峻嶺相互映襯，能形成一幅險峻壯奇的圖畫。
“春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。”寫春冬時三峽情景：水退潭清，風景秀麗。以“春冬之時”領起，很自然地轉換了描寫對象，時易則景異，鏡頭中搖出了另外一種景象。白色的急流回映着清光，綠色的水潭倒映着景物的影子。這裡先寫俯視江中所見。“湍”是動态，“潭”為靜境。以“素”飾“湍”，水如白練，明淨輕快，上有清光回照，白中間青，水光變幻。深水為潭，以“綠”飾“潭”，益見深沉甯靜。水中有影，則水平如鏡，倒影入潭，更覺風光秀麗。急流上波光粼粼，深潭裡景物重重，動靜相雜，色彩各異，相映成趣，堪稱秀麗隽逸。下文即寫仰視所見，由峽底寫到山上。以“絕”狀山，以“怪”寫柏，道出了當地的自然特征。山岩陡削，高聳入雲，故為“絕”。
山上的柏樹，托足于岩石之間，正午之時方見日光，它要曲體向陽，加之峽窄風大，自然枝幹扭曲，何況年代久遠，當然要變成“怪”形。在這人迹罕至、鳥獸少見的境地，“怪柏”顯示着旺盛的生命力和堅強的意志，給山水之間投進了一股生命的活流，使人頓覺生意盎然。作者寫此，還隻是給“懸泉瀑布”勾勒出一個背景。山靜、泉飛、柏怪、水奇，靜中有動，聲色紛沓，山水相配，構成了一幅挺拔超脫的圖畫，這和“素湍綠潭，回清倒影”又大為異趣。最後作者總括說：水清、木榮、山峻、草茂，實在富有趣味。以極為精練的四字，狀寫了四種景物，且各具特色，由景境導出了作者的心境。
作者将冬春二季放在一道寫，要兼及兩季的特點。冬季水竭，才會出現“素湍綠潭”，春天物鮮，始有草木“榮茂”。本節所寫與上節所述，意趣迥異。夏水急猛，春水潺；夏水多險，春水富趣。作者認為三峽風光“良多趣味”，和封建士大夫對三峽“悉以臨懼相戒”的思想感情大相徑庭。
“每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：‘巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳!’”寫秋天三峽情景：水枯氣寒，猿鳴凄涼。以“霜旦”的“霜”暗指秋季，開筆多變。接着以實景補足前意，林澗之間，清冷肅穆。這時已無江水喧騰，也不見草木争榮，而是充滿了凄清肅殺的氣氛。寫秋峽以代表性事物猿來表現，寫猿又分兩層，一是直接叙述，一是引漁歌為證。寫猿又圍繞着“山”和“哀”兩個重點，從而顯示秋峽的特色。以“高”形容猿，指明是高山上的猿，以“長”形容嘯，送聲長遠，暗示是在長峽之中。“空谷傳響”，直言在山中。“久絕”，回應“兩岸連山，略無阙處”。寫漁歌也是一言“峽長”，一言聲哀。從猿鳴之中，使人進一步體會到山高、嶺連、峽窄、水長，同時山猿哀鳴，渲染了秋天的蕭瑟氣氛。
本文雖屬節選，但全文結構嚴謹，布局巧妙，渾然一體，尤其作者在描山摹水上更見功力。由于作者曾“踐跻此境”，有具體感受，所以能掌握三峽的特點和不同季節的風貌。首先，作者采取先大而小，先總後分的辦法，按季節分層次，寫得起訖分明，各具特色。其次，善于選取富有特征性的事物，寥寥幾筆，使境界全出，叫讀者恍如身臨其境。如以“朝發白帝，暮到江陵”表現水流湍急，以“素湍綠潭，回清倒影”形容江水澄澈，風光妩媚，以“空谷傳響，哀轉久絕”渲染猿鳴幽凄、山谷空曠，都言簡意赅，情景交融。
再次，各個部分，各有側重，互相映襯，互相補充，從不同角度寫出了三峽特色，而下面的三個部分，又都圍繞着首段關于山峽總的特點來寫。最後，作者運筆富于變化，有正面落筆，有側面烘托，有粗線勾勒，有工筆細描，有明言直寫，有隐喻暗示，有全景鳥瞰，有特寫鏡頭，有仰觀遠景，有俯察近物，有繪形寫貌，有摹聲錄音，有自己立言，有由人代語，雖隻幾百字的短文，卻概括千裡，包容四季，收納山水草木，羅入清猿怪柏，真可謂片言敵萬語，尺素羅千裡。
作品影響
作品争議
《水經》三卷，是我國古代一部記載全國河流水道的地理書。《新唐書·藝文志》記為漢桑欽作，一作郭璞。清代學者考證為三國時人作。原書極為簡略，北魏郦道元為之作注，是為《水經注》合四十卷。
後世影響
唐代大詩人李白《早發白帝城》詩中寫道：“朝辭白帝彩雲間，千裡江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。”正是在此文（《三峽》）的意境影響下寫成的。
創作背景
郦道元生于官宦世家，幼時曾随父親到山東訪求水道，後又遊曆秦嶺、淮河以北和長城以南的廣大地區，考察河道溝渠，搜集有關的風土民情、曆史故事、神話傳說，創作《水經注》四十卷。它名義上是以《水經》為藍本作的注釋，實際上是在《水經》基礎上的再創作。全書記述了一千二百五十二條河流，及有關的曆史遺迹、人物掌故、神話傳說等，比原著增加了近千條，文字增加了二十多倍，内容比《水經》原著要豐富得多。
此篇即節選自《水經注》三十四卷《江水》，文題為後人所加。是作者記錄長江三峽的雄偉險峻和四季風光所作。
作者介紹
郦道元（約470—527），字善長。漢族，範陽涿州（今河北涿州）人。北朝北魏地理學家、散文家。仕途坎坷，終未能盡其才。他博覽奇書，幼時曾随父親到山東訪求水道，後又遊曆秦嶺、淮河以北和長城以南廣大地區，考察河道溝渠，搜集有關的風土民情、曆史故事、神話傳說，撰《水經注》四十卷。文筆隽永，描寫生動，既是一部内容豐富多彩的地理著作，也是一部優美的山水散文彙集。可稱為我國遊記文學的開創者，對後世遊記散文的發展影響頗大。另著《本志》十三篇及《七聘》等文，已佚。
