記載
擅長音樂，曾改作舊歌《行路難》，酒酣高歌，聽者無不下淚，時人号為一絕。着有《後漢書》百篇，今遺失。
袁山松，又名為袁崧，西晉吳郡太守。他性情秀遠，擅長音樂，其歌《行路難》，聽者無不落淚，與羊昙之唱樂、桓伊之挽歌，并稱"三絕"。他不但博學能文，所着《後漢書》百篇曾被公認為不朽之作，而又精擅音樂，與當時善唱樂的羊昙，能挽歌的桓伊，被同譽為"三絕"；袁廓之，則是一位著名的孝子，其父死于非命，他立誓終身不聽音樂，布衣蔬食足不出戶，曾被贊歎為："有子如袁廓之足矣"；袁淑，則以文章冠組當時而知名，曾被當時的大詩人謝莊惺惺相惜為"江東無我卿當獨步，我若無卿亦一時之傑。此後，袁氏一連的出了好幾位功在傳統文化的了不起學者，他們是宋代的袁樞，明代的袁宏道，和清代的袁枚。
據史書記載在東晉，隆安三年（399年），孫恩進攻滬渎，吳郡太守袁山松築東、西滬渎壘與之對抗，壘破兵敗，袁山松戰死，其子孫留居守廬。上海的袁姓是袁山松的後代。
原文
自黃牛灘東入西陵界，至峽口百許裡，山水纡曲，而兩岸高山重障，非日中夜半，不見日月，絕壁或十許丈，其石采色形容，多所像類，林木高茂，略盡冬春，猿鳴至清，山谷傳響，泠泠不絕。所謂三峽，此其一也。山松言：常聞峽中水疾，書記及口傳，悉以臨懼相戒，曾無稱有山水之美也。及餘來踐跻此境，既至欣然，始信耳聞之不如親見矣。其疊崿秀峰，奇構異形，固難以辭叙。林木蕭森，離離蔚蔚，乃在霞氣之表。仰矚俯映，彌習彌佳，流連信宿，不覺忘返。目所履曆，未嘗有也。既自欣得此奇觀，山水有靈，亦當驚知己于千古矣。
譯文
江水從黃牛灘向東流入西陵界到峽口有一百多裡，山勢和水的流向都很曲折纡回。兩岸高山重重地遮擋着江面，要不是中午或半夜，是看不到太陽和月亮的；岸上的絕壁有的高達千丈，壁上的石頭的顔色和狀态，有很多類似某種東西的形狀。林木高而茂密由冬到春四季都如此。猿猴鳴叫的聲音非常清厲凄婉，在山谷間回響着，清越不絕。（人們）所稱的“三峽”，這就是其中之一。
袁山松說：“常常聽說峽中的水流很快，書本記載以及口頭傳說都用登臨此境令人恐懼相勸告，還沒有人稱贊山水美麗。到我來實地登臨這地方，一到那裡，感到特别欣喜，才相信耳聞不如親眼所見。那層疊的山崖、秀麗的山峰，奇特的結構，異常的形狀，确實很難用言辭來叙說。山林裡樹木聳立，繁榮茂盛，竟在雲氣的外面。擡頭欣賞高山遠樹，俯身觀看江中倒影，愈熟悉這風光愈感到美好。流連了兩晚，還沒察覺忘了返回。（我）親眼看見親身經曆的，（還）沒有過。已從中高興地欣賞到了這種奇特的景觀，是山水有靈氣，也該驚喜千古以來終于遇到知己了！”
注釋
（1）泠泠不【絕】（停止）
（2）常聞峽中水【疾】（快）
（3）【悉】以臨懼相戒（都）
（4）其石彩色【形容】（狀态；樣子）
（5）【書記】及口傳，悉以臨懼相戒（書本記載）
（6）及餘來踐【跻】此境（臨）
（7）【略】盡冬春（略微）
(8)山水【纡曲】（即曲折）
（9）其【疊崿】秀峰（即層疊的山崖）
句解
（1）既至欣然，始信耳聞之不如親見矣。
我到達那裡後，非常高興，才相信耳朵聽到的比不上眼睛看的
（2）其石彩色形容，多所像類。
壁上的石頭的顔色和形态，有很多類似某種什麼東西的形狀
3、上文直接抒發了作者親臨“此境”的思想感情。這種思想感情可用文中的哪兩個字來概括？
“欣然”
4、文中說西陵峽“山水纡曲，而兩岸高山重障，非日中夜半，不見日月”。在我們學過的課文《三峽》中也有類似描述，請寫出相應的句子。
重岩疊嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月
5、根據“猿鳴至清，山谷傳響，泠泠不絕”，寫出一個你所聯想到的古詩名句。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
在我們學過的課文《三峽》中也有類似描述，請寫出相應的句子。
常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。
相關人物簡介
楊守敬（1839年6月2日—1915年1月9日），湖北省宜都市陸城鎮人，譜名開科，榜名恺，更名守敬，晚年自号鄰蘇老人。清末民初傑出的曆史地理學家、金石文字學家、目錄版本學家、書法藝術家、泉币學家、藏書家 [1] 。
楊守敬一生勤奮治學，博聞強記，以長于考證著名于世，是一位集輿地、金石、書法、泉币、藏書以及碑版目錄學之大成于一身的大學者。他一生著述達83種之多，被譽為“晚清民初學者第一人”，代表作《水經注疏》，是郦學史上的一座豐碑。
袁山松，本名袁崧，陳郡陽夏（今河南太康縣）人。東晉時期名士、史學家、音樂家，尚書郎袁喬孫，琅琊太守袁方平之子。
少有才名，博學有文章，著有《後漢書》百篇，襲封長合侯。出任左将軍、吳郡太守、湘西伯，築滬渎壘（今上海市闵行區），保障官民安全，配合劉牢之征讨孫恩之亂。晉安帝隆安五年，兵敗戰死。出身陳郡袁氏，少有才名，博學能文，善于音樂。舊歌有行路難，曲辭頗疏。袁崧乃文其辭名，婉其節拍，每因酣醉縱歌之，聽者莫不掉淚。每次出遊，好令左右作挽歌。人謂之“崧道上行殡”，官至吳郡太守。
隆安五年，孫恩作亂，袁崧把守扈渎，城陷被害。著有文集十卷，（《隋書·經籍志》注）及後當書百篇，《晉書本傳》并傳于世。明朝《松江府志》 、清《上海縣志》有記載。
賞析
既自欣得此奇觀，山水有靈，矣當驚知己于千古矣:
這樣美麗的山水景色，千古以來無人欣賞，今天作者來到這裡，喜愛之極，流連忘返。如果山水像人一樣有感情有知覺的話，自己的美這樣被人喜愛、被人肯定，一定會象遇到知己一樣高興。上文直接抒發了作者親臨“此境”的思想感情。這種思想感情可用文中的哪兩個字來概括？“欣”“驚”
