字形源流
詳細釋義
唯 [象]
(1) (形聲。字從口，從隹(zhuī)，隹亦聲。“隹”指“（鳥頭）尖銳”。“口”指應答聲。“口”與“隹”聯合起來表示“聲調高八度的應答聲”。本義：高聲應答)
同本義 【yes】
唯，諾也。從口，隹聲。——《說文》
唯者，應之速而無疑也。——《助字辨略》朱注
子曰：“參乎！吾道一以貫之。”曾子曰：“唯。”——《論語·裡仁》
秦王跽而請曰：“先生何以幸教寡人?”範睢曰：“唯，唯。”——《史記·範睢蔡澤列傳》
(2) 又如：唯阿(唯、阿同為應對 語詞。比喻差别不大);唯俞(應答辭);唯唯(恭遜的應辭);唯諾(應答；連 聲應諾而不表異議)
詞性變化
唯 [副]
(1) 隻有，隻是 【only;alone】
唯聖人為能和。
唯北狄野心。——南朝梁·丘遲《與陳伯之書》
唯餘其一。——吳均《與朱元思書》
唯巨石巋然。——《呂氏春秋·慎行論》
(2) 又如：唯心(佛教語，謂一切諸法(指萬事萬物),唯有内心。無心外之法。也稱“唯識”);唯謹(唯有謹慎)
(3) 以，因為 【because】
唯無德也。——《國語·晉語》
冀之既病，則亦唯君故。——《左傳》
(4) 表示希望、祈使 【wish】
唯大王與群臣熟計議之。——《史記》
(5) 表示聽任、任随 【allow;let】。常和“所”搭配
唯所納之，無不如志。——《左傳》
唯 [連]
雖然，縱使 【though】——表示讓步關系
【公孫】弘、【張】湯深心疾黯，唯天子亦不說也。——《史記》
唯 [助]
(1) 表示肯定 【be】
如地如天，何私何親；如月如日，唯君之節。——《管子》
(2) 用于句首,無實義
唯求則非邦。——《論語·先進》
唯天子，受命于天。——《禮記·表記》
今乃立六國後，唯無複立者。——《漢書》
唯進修是急。——清·劉開《問說》
唯師心自用。
唯道之所成。
通假字
“唯”通“雖”。六書中的形聲字，有一些字左邊是部首，代表義符，而右邊代表聲符。例如江河二字，左邊水為部首，是義符，右邊為聲符。宋人王聖美稱之為右文，即依字的形體右邊相似或基本相似，又是同音，可以假借。《史記·汲黯傳》：“弘、湯深心疾黯，唯天子亦不說也。”《漢書》中将唯作“雖”。《大戴禮記·虞載德》：“君以聞之，唯丘無以更也。”《墨子·尚同下》：“唯欲毋與我同，将不可得也。”《荀子·大略》：“天下之人，唯各特意哉，然而有所共予也。”《戰國策·趙策三》：“君唯釋虛僞疾，文信猶且知之也。”《史記·範雎傳》：“須賈因問曰：‘……孺子豈有客，習于相君者哉?’範雎曰：‘主人翁習知之，唯雎亦得谒。”’《史記·司馬相如傳》：“蜀長老多言通西南夷不為用，唯大臣亦以為然。”上例均是古書中以唯作雖之證。因唯、雖是右文。——黃現璠著《古書解讀初探——黃現璠學術論文選》第467頁。
常用詞組
唯成分論 （wéi chéng fèn lùn）
【the theory of the unique importance of class origin】 把出身、成分作為評定和使用人的唯一标準的錯誤觀念。
唯獨（wéi dú）
【only;alone】
1、具有在其他人中所不能找到的根本特點的。
2、排除任何他人或他物的；再沒有别的人或别的東西的。
3、單單；隻有。
唯利是圖（wéi lì shì tú）
【self-seeking】 自私自利，隻圖有利，其他一切都置于一旁。
惟妙惟肖（wéi miào wéi xiào）
【remarkably true to life;be absolutely lifelike;hit off】 形容描繪或仿造得簡直和真的一模一樣。亦作“惟妙惟肖”
唯唯否否（wéi wéi fǒu fǒu）
【be obsequious】 形容一味順從附和，不敢表示不同的意見。
唯唯諾諾（wéi wéi nuò nuò，舊讀wěi wěi nuò nuò）【be a yes-man】 表示同意的應答聲。
唯我獨尊（wéi wǒ dú zūn）
【extremely conceited;assume airs of self importance;stand upon one's pantofles】 本系佛教推崇釋迦牟尼的話，後來稱人之自高自大。唯物主義（wéi wù zhǔ yì）
【materialism】 哲學兩大派别之一，認為世界就其本質來說是物質的，是不依賴于人的意識而客觀存在的，意識是物質存在在人腦中的反映
唯物論（wéi wù lùn）
【materialism】 見”唯物主義”
唯心主義（wéi xīn zhǔ yì）
【idealism】 哲學兩大派别之一，認為物質世界是意識、精神的産物，意識、精神是第一性的，物質是第二性的
唯心論（wéi xīn lùn）
【idealism】 見”唯心主義“
唯一（wéi yī）
【single;only;sole】 隻有一個
方言集彙
◎ 粵語：wai4
◎ 客家話：[客英字典] vui3 [東莞腔] wui2 [沙頭角腔] wui2 [海陸豐腔] wui2 [梅州腔] wi2 wui2 [寶安腔] wui2 [客語拼音字彙] vui2 [台灣四縣腔] wi2
◎ 潮州話：rui6(zŭi) rui2(zúi)
英文詞彙
alone only
古籍解釋
康熙字典
【醜集上】【口字部】唯 ·康熙筆畫：11 ·部外筆畫：8
《廣韻》以追切《集韻》《韻會》夷隹切，?音惟。《玉篇》唯，獨也。《集韻》專辭。《易·乾卦》其唯聖人乎。《詩·小雅》唯酒食是議。《韻會》六經惟維唯三字皆通。作語辭。
又縣名。《前漢·地理志》益州郡來唯縣。
又《集韻》視隹切，音垂。與誰同。何也。
又《唐韻》以水切《集韻》《韻會》愈水切，?音?。《說文》諾也。《禮·曲禮》必慎唯諾。《釋文》唯，于癸反。徐，于比反。沈，以水反。《又》父召無諾，先生召無諾，唯而起。
又《内則》能言，男唯，女兪。《戰國策》範睢曰唯唯。
又《詩·齊風》其魚唯唯。《傳》唯唯，出入不制也。《箋》唯唯，行相随順之貌。《釋文》唯，維癸反。沈，養水反。《韓詩》作遺遺，言不能制也。
宋本廣韻
廣韻目次：上平六脂
廣韻目次：上五旨
