仆

漢語漢字
仆(拼音徠冄頭條:pū、pú)是漢語通用規範一級字(常用字)。“仆”和它的繁體“〔⿰亻菐〕”原是兩個不同的字。簡體“仆”始見于戰國簡牍文字。形聲字,從人,蔔聲。本義指以頭叩地,又指向前仆地而倒。繁體“〔⿰亻菐〕”初文始見于商代甲骨文,其古字形像一個頭戴頭飾、背後帶尾飾的雙手捧箕,棄除勞作的人。〔⿰亻菐〕本指供人役使的人,引申指屬于奴隸的一個等級,又特指駕車的人。另外“〔⿰亻菐〕”又是古人對自己的謙稱。現〔⿰亻菐〕簡化為“仆”。
  • 中文名:仆
  • 拼音:pū,pú
  • 繁體:僕
  • 部首:亻
  • 五筆:WHY
  • 字級:一級(編号:0131)
  • 平水韻:仆-去聲七遇、去聲二十六宥;僕-入聲一屋、入聲二沃
  • 名稱:仆
  • 筆畫:4
  • 部首筆劃:2
  • 結構:左右
  • 注音字母:ㄆㄨ,ㄆㄨˊ
  • 異體字:㒒、?、?
  • 造字法:仆-形聲字;僕-會意字、形聲字
  • 統一碼:基本區U 4EC6
  • 四角碼:2320₀

字源演變

〔⿰亻菐〕字甲骨文作圖1,左邊是箕,箕上數點,表示箕内裝滿了垃圾之類的一髒東西,右邊像一個人,頭上的“辛”,是罪人亦即奴隸的标志,身後有一條尾巴,是當時奴隸衣服的特殊裝飾,手捧着箕,表示所負擔的是灑掃之類的工作,所謂“糞除其不潔”,是一種最低等的賤役。從字的構形命意可知仆最初是一種在家内服役的奴隸。

從另一個意義說,人們在狩獵中有所捕獲,他們是勝利者,他們帶回的獵物都是拖着尾巴的,俘虜也是他們的獵物,隻有給他們拖着尾巴才是适合的,也更惬意。從曆史上我們知道,奴隸最初主要來源于戰争的俘虜。

金文由甲骨文演變而來(圖2、3),人移到了左上方,右下部是一雙手,手中捧着的“箕”已變得不太像了,仍然是個會意字,但所列位置散亂,有機聯系喪失。到了小篆,其左邊的人及右下部的雙手還在,但雙手中捧着的卻變成了類似一把掃帚一樣的東西了(“丵”),就成為小篆所本的從人、菐聲的形聲字了。當“〔⿰亻菐〕”變得不象形後,又增加了表意偏旁“臣”,以表示臣仆義。春秋時期的楚文字已從“臣”了,為《說文》古文所本。隸書和楷書形體,是直接由小篆演變來的。

此外在古代還有另一個“仆”字(不是簡化字),這個“仆”是形聲字。左部是形旁人,表示與人有關;右部是聲旁蔔,表示音讀。“仆”本義指向前仆地而倒,讀pū(舊時又讀fù),後來成為〔⿰亻菐〕的簡化字。

仆本服賤役的家内奴隸,因其接近主人,容易得到寵幸,主人外出也随從駕車。将車者即車夫,又稱仆夫。為主人駕車,侍從左右,地位逐漸提高,于是成了官職名。《周官》有太仆,“掌正王之服位,出人王之大命。”秦漢時為九卿之一。又有仆射,據《史記·秦始皇本紀》有仆射周青臣,為朝廷重臣。《漢書·百官公卿表》有仆射。漢建始元年置尚書五人,以一人為仆射,漢末分置左右仆射。唐宋時代左右仆射為宰相之職。

現代釋義

基本詞義

◎仆pū

〈動〉

(1)向前跌倒[fallforward]

仆,頓也。——《說文》。朱駿聲曰:“前覆曰仆,後仰曰偃。”

仆表決漏。——《史記·司馬穰苴傳》。索隐:“卧其表也。”

度水跌仆。——《素問·經脈别論》

卒仆濟北。——《漢書·鄒陽傳》。注:“僵仆也。”

衛士仆地。——《史記·項羽本紀》

(2)又如:前仆後繼;仆然(撲通倒下的樣子);仆頓(精疲力竭而倒仆);仆僵(跌倒;翻倒)

(3)下墜;傾倒[fall]

距洞百餘步,有碑仆道,其文漫滅。——宋·王安石《遊褒禅山記》

舊碑斷折,其半仆地。——唐·韓愈《祭湘君夫人文》

(4)又如:仆旗(放倒戰旗。借指休戰)

(5)敗滅[beshattered;vanish]。如:随起随仆(随時發生,随遭敗滅)

(6)另見pú

基本詞義

◎仆

僕pú

〈名〉

(1)(會意。從人,從菐,菐亦聲。古文從臣,從菐。甲骨文字形,象一個罪人端着畚箕,從事卑賤勞動之形。本義:供役使的人。即奴隸)

(2)同本義[servant]

僕,給事者。——《說文》

景命有仆。——《詩·大雅·既醉》

(3)又

其仆維何。

隸臣僚,隸臣仆,仆臣台。——《左傳·昭公七年》

則是臣仆庶孽之事也。——《公羊傳·宣公二十七年》

仕于家曰仆。——《禮記·禮運》

得僮仆貞。——《易·旅》

(4)又如:男仆;女仆;忠仆;仆童(未成年的仆人);仆齋(執役室中之仆人);仆馬(仆從與乘馬);仆乘(仆從與輿馬);仆旅(跟随出行的仆從);仆輿(仆從與車乘)

(5)駕車的人[cart-driver]

召彼仆夫。——《詩·小雅·出車》

(6)又如:仆禦(駕車馬者)

詞性變化

◎仆

僕pú

〈動〉

(1)駕車[drive]

子适衛,冉有仆。——《論語·子路》

(2)又如:仆夫(駕車的人);仆圉(駕車養馬)

◎仆

僕pú

〈代〉

(1)古時男子謙稱自己[I]

今提一匕首入不測之強秦,仆所以留者,待吾客與俱。——《戰國策·燕策》

仆非敢如是也。——漢·司馬遷《報任安書》

(2)另見pū

常用詞組

仆從、仆從國、仆從軍、仆婦、仆仆、仆人、仆役

古籍釋義

說文解字

【卷八】【人部】仆芳遇切(fù)

頓也。從人蔔聲。

【卷三】【菐部】〔⿰亻菐〕蒲沃切(pú)

給事者。從人從菐,菐亦聲。

䑑,古文從臣。

【注釋】①菐(pú):繁瑣。

說文解字注

【卷八】【人部】仆

頓也。

段注:頓者,下首也,以首叩地謂之頓首。引伸為前覆之辭。《左氏音義》引孫炎曰:前覆曰仆。玄應三引《說文》:仆,頓也。謂前覆也。偃謂卻偃,仆謂前覆,蓋演說文者語。若《論語》注雲:偃,仆也。則渾言不别矣。

從人,蔔聲。

段注:芳遇切,古音在三部。

【卷三】【菐部】〔亻菐〕

給事者。

段注:《周禮》注曰:仆,侍禦於尊者之名。然則大仆、戎仆、以及易之童仆、詩之臣仆、《左傳》人有十等、仆第九、台第十皆是。《大雅》:景命有仆。《毛傳》:仆,附也。是其引伸之義也。《大雅》:芃芃棫樸。毛曰:樸,枹木也。《考工記》樸屬。此皆取附箸之義,字當作仆。《方言》作㯷。

從人菐,

段注:人之供煩辱者也。

菐亦聲。

段注:蒲沃切,三部。

廣韻

芳遇切,去遇滂‖蔔聲窦部

僵,仆。《說文》曰:“頓也。”

敷救切,去宥滂‖蔔聲幽1部

仆,前倒。

匹候切,去候滂‖蔔聲候部

仆,倒也。匹候切。又匐、覆二音。五。

蒲北切,入德竝‖蔔聲職部

仆,倒也。

蒲木切,入屋竝‖菐聲屋部

仆,侍從人也。

蒲沃切,入沃竝‖菐聲覺1部

仆,僮仆。《說文》曰:“給事者也。”《漢書》曰:“太仆,秦官,掌輿馬。”亦姓,《風俗通》雲:“漢有渾梁侯仆多。”又虜複姓,《後魏書》:“仆蘭氏後改為仆氏。”蒲沃切。六。

康熙字典

【子集中】【人部】仆·康熙筆畫:4·部外筆畫:2

《唐韻》《集韻》《韻會》芳遇切。《正韻》芳故切,并音赴。偃也,僵也。《唐書·房杜傳贊》:興仆植僵。

又《集韻》普木切,音攴。義同。

又《集韻》《韻會》《正韻》并敷救切,否去聲。頓也。

【子集中】【人部】仆〔⿰亻菐〕·康熙筆畫:14·部外筆畫:12

古文:䑑

《唐韻》《集韻》《韻會》并蒲沃切,蓬入聲。《說文》:給事者。《禮·禮運》:仕于公曰臣,仕于家曰仆。《周禮·春官·車仆》:掌戎路、廣車、阙車、蘋車、輕車之萃。注:車仆,主供副車者。仆猶禦也,萃猶副也。謂供副車,以待乏用也。五車皆兵車也。

又司仆,官名。《五代史·百官志》:唐龍朔中,改太保曰司馭,又改為司仆。齊職儀衆仆之長曰太仆,掌輿馬。明制有太仆寺。

又禦車曰仆。《論語》:冉有仆。

又仆隸,賤役。《左傳·僖二十四年》:秦伯送衞于晉三千人,實紀綱之仆。

又自謙之辭。《前漢·韋玄成傳》:自稱為仆,?辭也。

又辱也。《戰國策》:傳命仆官。

又徒也。《莊子·則陽篇》:仲尼曰:是聖人仆也。注:猶言聖人之徒也。

又仆仆,煩猥貌。

又附也。《詩·大雅》:君子萬年,景命有仆。

又隐也。《左傳·昭七年》:楚芋尹無宇曰:吾先君文王,作仆區之法,曰:盜所隐器,與盜同罪。注:仆區,刑書名。區,匿也,作為隐匿亡人之法。

又虎仆,獸名。《博物志》:羽民國有獸,文似豹,名虎仆,毛可為筆。

又仆纍,蝸牛也。《山海經》:青要之山,多仆纍蒲盧。注:仆纍一名蚹赢。蒲盧,細腰蟲,蠮螉也。

又姓。漢仆朋,宋仆鬥,南明仆淮。

又《集韻》普木切,音撲。群飛貌。《莊子·天運篇》:蚉蝱仆緣。

又葉鼻墨切,音匐。柳宗元《佩韋賦》:尼父戮齊而誅卯兮,本柔仁以作極。蘭竦顔以诮秦兮,入降廉猶臣仆。

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