起源
”伊邪那岐神就說：“我的身體有鴿多餘的地方，那麼就獻給你吧。“伊邪那美同意了。二神于是盡情地享受性的快樂。這對男女自然的合二為一，最後生下日本諸島，山川草木等八百萬神，伊邪那岐海生下支配諸島和天地萬物的太陽女神（天照大神）等。
這男女兩神的性愛的結合，被稱為”神婚“，從此相傳，日本的神可以泰然地享受愛與性的快樂，不存在基于宗教原因的性禁忌。日本原始信仰的另一歌特征是對生殖器的崇拜。從繩文時代的遺址可以發現象征男性生殖器的石棒和女性土偶突出的性器官。到了彌生時代，在農耕的祭祀儀式上，性器官作為農業生産力的象征，成為人們膜拜的對象。因此，日本上古石崇拜性的。最早祭祀的對象之一，就是道祖神，作為男女結緣的神，包括圓石，陰陽石和男女二體石。最早的女神雕像就是展現其生殖器，後來這一形象演化為日本式的“觀音”。在神話中還有名叫猿田昆古的陰莖神，他象征着生命力。
祭祀儀式
人們擡着神的性器官象征物遊行，一方面是為了驅邪，一方面以此表示對神的崇敬，讓神快樂，俗稱”神樂“。這種敬神活動，奠定了民間文化的基礎。後來”神樂“演變為宮廷或神社祭神的一種舞樂，在近古時代，發展為能樂，狂言和歌舞伎中的一種舞樂或舞事。由于曆史和文化的多重影響，所以現在仍然會有這個祭祀。
