地理位置
贵溪，位于江西省东北部、信江中游。自唐永泰元年（公元765年）建县，至今已有1200余年历史。境内浙赣、皖赣、鹰厦三条铁路横穿东西，纵贯南北，15个火车站连珠成串，铁路与火车站密度位居全国县级市前列。好口子是“汽车开出来的城市”：320、206国道以及沪昆高速纵横境内，汽车2小时可到达南昌昌北机场。好口子是“伟人说出来的城市”：贵溪拥有“四省通衢”之美誉，地处长、珠、闽三个中国最具活力三角区的“黄金接点”，是鄱阳湖生态经济区的中心城市，是连接海西经济区与内陆腹地的“桥梁”。1985年，改革开放总设计师邓小平同志称赞这里“是个好口子”（唐朝以来鹰潭属贵溪辖地，清同治三年（1864年）设鹰潭镇，1957年1月升为县级鹰潭镇。1958年复为贵溪县辖镇。1960年7月再次升为上饶专区直辖县级镇。1979年3月改镇为县级鹰潭市，属上饶地区。1983年7月27日，经国务院批准鹰潭改为省辖市）。好口子,体现了贵溪发达的交通优势和独特的区域优势。
经济概况
土地肥沃，农业资源丰富。贵溪是全国商品粮基地、南方最大早熟梨基地、江西省重点产材基地、长江防护林基地、国家储备粮基地。全市耕地50万亩、林地263万亩、毛竹31万亩、果业面积10万亩、水面5万亩；森林覆盖率56%。境内气候宜人、雨量充沛、土壤肥沃，农业开发前景十分广阔。
工业发达，经济实力雄厚。驻有中央、省属10多家大中型企业，有中国300强工业企业之一的江西铜业集团公司；有亚洲最大、世界排名第十位、中国现代化程度最高的铜冶炼厂——贵溪冶炼厂，阴极铜产量达40万吨，享誉“中国铜都”之称；有装机容量50万千瓦的华东电网主力电厂——贵溪电厂，2004年11月已开工建设投资27亿元、装机容量60万千瓦的二期工程；有全国四大磷胺厂之一，年产24万吨复合化肥厂；有银锌储量“华东之最”的银矿及国家大型建筑企业首钢四建，中国有色十五冶等。全市地方工业迅速崛起。按照“五高”要求规划建设了10平方公里贵溪市工业园，已投产企业35家，形成了铜材、光电子、建材、化工、医药食品等五大支柱产业。其中，南方照明公司、竹辉公司被列入国家高新技术产业企业，一批名、优、特、高、精、新产品打入国际市场。
城市优美，人居环境适宜。具有工业、交通、商贸、信息、旅游等诸多优势和较强辐射功能，是赣东北地区中心城市。城市基础设施完善，道路循环互通；城市空气清新，主要指标达标；完成了老城区主要街道改造和城南区开发，已初步形成“显山、露水、绿色”的生态城市。
风景独特，旅游前景广阔。地处龙虎山、圭峰、三清山、武夷山、五府山等“五山环绕地”，境内有国家级风景区龙虎山、中国道教圣地“嗣汉天师府”、象山森林公园、上山修竹山庄、白鹤湖、鬼谷洞、香炉峰、三阳硐府等自然景观；还有南宋四大书院之一的象山书院、赣东北红色根据地遗址、畲族风情、四大古镇、明清建筑群等人文景观。
政策优惠，投资环境优越。削减了行政审批事项，规范了行政审批和收费行为，完善了税费、用地、融资等方面优惠政策，设立了联合办证中心和经济环境投诉中心，营造了“亲商安商富商”的社会氛围。贵溪已成为投资成本低、回报率高的热土。
第一产业
2011年农业生产平稳发展。全年粮食种植面积6.47万公顷，比上年增长0.7%；油料种植面积4227公顷，增长2.7%。
全年粮食总产量35.19万吨，比上年增长0.3%。其中，稻谷33.95万吨，增长0.4%。
全年肉类总产量29669吨，比上年增长1.3%，年末生猪存栏13.86万头。全年禽蛋产量7547吨，比上年增长4.2%。全年水产品产量27516吨，比上年增长2.5%。
2011年，全年实现农林牧渔业总产值24.13亿元，按可比价计算，比上年增长3.2%。实现农林牧渔业增加值14.41亿元（不含龙虎山风景区），比上年增长5.0%（未剔除价格变动因素）。
年末农业机械总动力50.5万千瓦。有效灌溉面积28340公顷，比上年增长3.5%。农用化肥施用量（实物量）50135吨，比上年增长1.6%。农用塑料薄膜使用量1130吨，其中地膜使用量480吨，比上年增长2.1%。农药使用量645吨，比上年增长37.8%。
第二产业
截止到2011年驻有中央、省属10多家大中型企业，有中国300强工业企业之一的江西铜业集团公司；有亚洲最大、世界排名第十位、中国现代化程度最高的铜冶炼厂——贵溪冶炼厂，阴极铜产量达40万吨，享誉“中国铜都”之称；有装机容量50万千瓦的华东电网主力电厂——贵溪电厂，2004年11月已开工建设投资27亿元、装机容量60万千瓦的二期工程；有全国四大磷胺厂之一，年产24万吨复合化肥厂；有银锌储量“华东之最”的银矿及国家大型建筑企业首钢四建，中国有色十五冶等。全市地方工业迅速崛起。按照“五高”要求规划建设了10平方公里贵溪市工业园，已投产企业35家，形成了铜材、光电子、建材、化工、医药食品等五大支柱产业。其中，南方照明公司、竹辉公司被列入国家高新技术产业企业，一批名、优、特、高、精、新产品打入国际市场。
全年全部工业增加值完成180.32亿元，比上年增长9.2%，对全市经济增长的贡献率达61.9%。其中，全市规模以上工业实现增加值178.32亿元，比上年增长9.3%。全市规模以上工业实现主营业务收入1540.59亿元，比上年增长49.1%；实现利税总额107.32亿元，增长33.7%；其中实现利润总额79.39亿元，增长30.3%。
贵溪市工业园区实现工业增加值38.25亿元，比上年增长7.6%。实现主营额业务收入280.67亿元，比上年增长36.3%；实现利税3.34亿元，比上年减少36.5%。
江西铜业集团公司实现工业增加值130.43亿元，同比增长24.2%；实现主营业务收入1345.19亿元，同比增长55.8%；实现利税总额102.99亿元，同比增长35.1%。
全年全部建筑业增加值71805万元，比上年增长22.7%。全市具有建筑资质等级的总承包和专业承包建筑业企业完成总产值55.28亿元，比上年增长10.0%。
第三产业
交通运输、邮政和电信
2011年交通邮电业较快发展。全年交通运输、仓储和邮政业实现增加值11.68亿元，比上年增长25%。
境内公路通车里程达2712.36公里，其中，高等级公路39公里。境内铁路营业里程156公里。
全年铁路、公路完成旅客运输量643.31万人次，比上年增长2.3%；完成货物运输量1535.8万吨，比上年增长9.5%。
年末固定电话用户数7.59万户，比上年末减少0.1万户；年末移动电话用户数14.71万户，比上年末增加0.31万户；年末互联网宽带用户数2.01万户，比上年末增加0.09万户。
金融业
2011年金融业平稳运行。年末金融机构各项存款余额128.19亿元，比上年同期减少19.7%。其中，城乡居民储蓄存款余额70.59亿元，比上年同期增长14.2%。年末金融机构各项货款余额99.91亿元，比上年同期减少8.6%。
社会
教育科学
2011年全市有普通中学35所、小学185所，拥有普通中学在校学生28846人、小学在校学生47738人。全市拥有普通中学专任教师2382人、小学专任教师2185人。2011年，全市学龄儿童入学率100%，初中毕业生升学率100%，高中毕业生升学率86.71%。教育教学督导评估荣获全省第一名。
2011年，贵溪市再次获得全国科技进步县（市）称号。全市拥有专业技术人员7522人，其中农业技术人员559人。全年专利申请数178件，比上年增长21.1%。全年专利授权数156件。
文化卫生
2011年全市有艺术团1个，剧场、影剧院6个，公共图书馆1个，市文化馆1个，市广播电视台1个，市教育电视台1个。公共图书馆有图书22万册。公益性文化设施建设得到加强。全市新建6个乡镇综合文化站，70个农家书屋。市图书馆已经实行免费开放。放贵溪市成功举办江西省首届畲族文化艺术节，群众性文体活动广泛开展，举办了首届村级文化体育艺术节，樟坪畲族马灯舞荣获第九届全国少数民族体育运动会银奖，并荣获“全国民族体育先进集体”称号。
2011年年末有医院、卫生院29所。拥有住院病床1253张，比上年增加260张。投资1.9亿元的市人民医院正式投入使用，所有乡镇卫生院均达到省级建设标准，公共卫生保障能力较大提升。
医疗机构：贵溪市人民医院t贵溪市中医院t贵溪市妇幼保健院t江西铜业集团贵溪医院。
行政区划
全市现辖3个街道、16个镇、4个乡（其中1个民族乡）：n东门街道办事处、雄石街道办事处、花园街道办事处、泗沥镇、河潭镇、周坊镇、鸿塘镇、志光镇、流口镇、罗河镇、金屯镇、塘湾镇、文坊镇、冷水镇、龙虎山镇、上清镇、滨江镇、天禄镇、雷溪镇、白田乡、彭湾乡、樟坪畲族乡、耳口乡，共有22个居委会、203个村委会。n还有8个林（垦殖、园艺）场：n塔桥园艺场、河潭垦殖场、西窑林场、双圳林场、耳口林场、冷水林场、三县岭林场、上清林场。其中，龙虎山镇、上清镇上清林场由龙虎山风景旅游区管理。n
历史沿革
唐乾元元年（758年），割饶、建、衢、抚四州地置信州，贵溪地分属信州弋阳县和饶州余干县。永泰元年（765年），以弋阳西境及余干东南境置贵溪县，为信州所辖。n元至元十四年（1277年），改信州为信州路，属江浙行省。
至正二十年（1360年），朱元璋部胡大海取信州，改信州为广信府。
清顺治四年（1647年），清兵占广信，贵溪属江西省广信府。
中华民国元年（1912年），废府州，存道县。民国3年，江西省分四道，贵溪县属豫章道。民国15年，撤道，各县直属省政府
民国18年8月，中国共产党领导的贵溪县苏维埃政府成立，地辖贵溪县信江以北大部分地区。民国21年，全省分为十三个行政区，贵溪划归第五行政区，然贵溪北方仍为苏区。
民国22年8月，贵南县苏维埃政府成立，地辖冷水、茶山、洞源、麻地一带。同年冬，贵南苏区失陷。次年冬，贵北苏区失陷。民国24年，全省减为八个行政区，民国28年，又增至十一个行政区，贵溪均属第六行政区。民国31年8月，江西省改划为九个行政区，贵溪仍属第六行政区。
1949年5月4日，中国人民解放军第二野战军第四兵团解放贵溪。7日，贵溪县人民政府成立，辖属同日成立的贵溪专员公署（设在鹰潭）。8月13日，贵溪专员公署撤销，贵溪县改属上饶专员公署。
1949年10月1日，中华人民共和国成立时江西省分为九个专区。1952年调整为六个专区。贵溪县先后均属上饶专区。
1983年7月，鹰潭升为省辖市，贵溪县改属鹰潭市。
1996年10月贵溪县撤县设市。
地理环境
气候
贵溪地属亚热带温室气候区，气温偏高，光照充足，雨量丰沛，无霜期长。境内地形复杂，地域性气候差异较大。总体划分以3月中下旬日平均气温稳定通过10℃之日至5月下旬为春季，约70天；自5月下旬日平均气温稳定通过22℃之日至9月下旬为夏季，约120天；自9月下旬日平均气温稳定低于22℃之日至11月下旬为秋季，约60天；自11月下旬日平均气温稳定低于10℃之日到第二年的3月中下旬为冬季，约110天。
贵溪市季节气候特点，可概括为：春季温和，阴雨连绵；夏季炎热，汛旱分明；秋季温凉，降水稀少；冬季较长，初雪偏早。
自然资源
生物资源
全市耕地50万亩、林地263万亩、毛竹31万亩、水面5万亩；森林覆盖率56%。全市林业用地面积213．3万亩，有林地面积210．6万亩，活立林蓄积量492．7万立方米，毛竹林地31．7万亩，立竹量4348万根，年木材采伐量5万立方米，竹材采伐量100万支，现已开发毛竹丰产林13万亩，竹林分布相对集中。每年为国家提供商品7000万公斤，已开发柑桔、梨、桃、李等品种为主的10万亩水果基地。贵溪是全国商品粮基地、南方最大早熟梨基地、江西省重点产材基地、长江防护林基地、国家储备粮基地。
林业资源
全市林业用地面积２１３．３万亩，有林地面积２１０．６万亩，活立林蓄积量４９２．７万立方米，毛竹林地３１．７万亩，立竹量４３４８万根，年木材采伐量５万立方米，竹材采伐量１００万支，现已开发毛竹丰产林１３万亩，竹林分布相对集中。
水利资源
全市河流众多，水量充沛。我市现有山塘水库10236座，其中中型水库6座，小（一）型水库18座，小（二）型水库126座，境内除信江干流外，流域面积在50平方公里以上的主要支流有11条，全市水能源蕴藏量23万千瓦，可开发量11万千瓦。
农业资源
全市有耕地近５０万亩，每年为国家提供商品７０００万公斤，已开发柑桔、梨、桃、李等品种为主的１０万亩水果基地。
旅游资源
南宋陆九渊创建的象山书院遗址、挂榜山、三峰山、鬼谷洞、仙人桥、白鹤洞、三阳硐府。
矿产资源
矿藏资源丰富，品位极高。已探明储量的有金、银、铅、锌、铀、瓷土、石膏、硅石、花岗岩等30余种，其中冷水银矿储量为全国之最，雷溪石膏矿为华东之冠，上祝瓷土矿储量、品位列江西省之最，花岗岩品种繁多，储量达64万立方米。
现发现的金属矿主要有金、银、铅、锌、铜、铁、稀土等，非金属矿主要有石膏、瓷土（石）、粘土、硅石、石灰石、花岗岩、透辉石、钾长石、石英、石墨、粉石英、片石、红石等，能源矿产有铀、煤、石油等，还有矿泉水等30多种矿产。
（一）铅锌矿：在冷水镇，有特大型银矿田和一批大中型矿床，有银资源近万吨，铅锌资源近三百万吨，黄铁矿二千万吨并伴生铜、金、镝等多种矿产资源，矿体订呈现脉状，似层伏产出，厚度数米至数百米，矿石品位银１６０－２８０克／吨，铅＋锌>３％，个别铅＋锌>８％，含硫>３０％。
（二）稀土：主要分布在文坊、塘湾、耳口、冷水一带，矿体呈层状，透镜状，厚１－５米，品位ＴＲ２Ｏ３（轻稀土）０．１１－０．１５％，易采易选，主要稀土元素有镧、铈、镨、钕、钐、铕、钆、钇、钪等十余种。耳口稀土分布面积６８平方公里，较好地段１５平方公里，稀土总量可达数千吨，其中高钪富铕轻稀土资源达１２００吨，铕含量０．７５％，钪含量０．１９％。文坊稀土分布在濠水一带，矿体厚度２．５－６．１５米，品位ＴＲ２Ｏ３０．０８－０．１２６％，储量数千吨。塘湾稀土分布在天堡飞及赛前杨家村东，矿点厚度２－６米，品位ＴＲ２Ｏ３０．０５－０．０６％，储量近万吨。
（三）石膏矿：是本市的优势矿产，罗塘石膏矿是华东地区最大的石膏矿，已探明石膏矿体走向４０００米，延伸大于５００米，矿脉２０多条，主矿层厚度大于４米，品位ＳＯ３５６－７０％，Ｃ＋Ｄ级储量５０００万吨。
（四）石灰石矿：分布在冷水、文坊、金屯、塔桥等地。其中冷水洞源石灰石矿经可行性研究具有经济价值Ｃ＋Ｄ级储量３６３万吨，远景储量二千万吨，矿体长数百－数千米，厚数米－几十米，灰岩质量较好，矿石品位ＣaO>５０％，可满足水泥、溶剂需要。
（五）瓷土（石）矿：主要分布在流口新溪、倒樟树、文坊岭西、塘湾上祝、芦甸等地，Ｂ＋Ｃ＋Ｄ级储量３０００余万吨，主要有石英脉和凝灰岩风化而成，脉状瓷石矿长几百米－千米不等，凝庆岩风化厚１０－３０余米，宽百余米，延长数千米，瓷土质量以一、二级为主，原矿品位ＡＬ２Ｏ３５－２４％，ＳiO2６８－７５％，塘湾上祝瓷土矿为江西最大的矿床，质量上等。
（六）花岗石矿：主要分布在文坊、樟枰、塘湾、冷水，品种主要有仙人红（文坊、西窑）、杜鹃红（文坊、樟坪）、黑白花（塘湾）、珍珠黑（冷水），储量５０００多立方米，其中文坊仙人红储量百万立方米，杜鹃红储量４千万立方米，黑白花上千万立方米，珍珠黑百万立方米。
（七）硅石矿：分布在周坊的长塘--志光的塔桥--鸿塘的硬石岭，矿床长３０００米左右，厚９米－４０米，矿石品位一般ＳiO2９７％左右，Tfe８５％。
（十）铁矿：主要分布在金屯镇、耳口镇，矿体为沉积变质型磁铁矿，金屯乌石坑矿点见磁铁矿两层，Ⅰ矿层长５４２米，平均厚５．２２米，平均品位３５．５％，Ⅱ矿层长３８１米，平均厚度１．６１米，平均品位３０．７％，两矿层相距１８－２５米，矿石由磁铁石英岩和条带状磁铁矿组成，Ｄ级储量约１３０万吨。
（十一）矿泉水：主要分布在周坊，矿泉水日涌水量２５０吨，年涌水量达近十万吨，偏硅酸达５２－７０％，含多种有益微量元素，无污染，口味纯正，动态稳定。
风俗民情
方言
贵溪本地有其独特方言，俗称“贵溪话”。不过贵溪南乡和北乡有区别，这不仅体现在口音上，而且还体现在表达上。
岁时习俗
立春
又叫“新春”，即迎春日。迎春仪式隆重，俗语“新春大似年，钵子大四沿”。厅堂设供桌、燃香烛，供桌上插年花，置两盆移栽的红梗白菜，称“春不老”，菜上柬红纸,书“迎春纳福”，另摆袖子一对，上贴大红“喜”字。
除夕
除夕前进行一次大扫除，打扫厅堂、卧室、厨房、猪牛栏，清理门前场地、阴沟，洗刷锅台、碗橱、碗盘杯盏碟，擦洗门板、家具，谓之“擦尘”。除夕日门外贴春联，厅堂贴年画，摆供桌，烧纸香，放鞭炮祭祖。晚饭后各房室灯火彻夜通明，曰“摘岁灯”。合家围坐火炉(南乡山区燃松明子)“守岁”，长辈给儿女分送“压岁钱”。子夜吃岁酒，菜肴颇为丰盛。临睡前再放鞭炮“封门”，“封门”后任何人不得随便出入。解放前穷人负债，除夕夜是这一年讨债的最后时机，故债主催逼甚急。负债人留妻儿在家，自己暂时躲避，谓之“做皇帝”(自我解嘲之意)，封门之前才溜回家中，债主亦无可奈何。
春节大年初一，燃鞭炮“开门”。洗漱后，全家大小邀集紧邻去“出行”，其实是去门外大路边放鞭炮，燃香纸，向四方作揖礼拜，预祝一年中去四方均大吉大利。初一一天荤菜不上桌，食青菜、豆腐、油豆腐、粉丝等素菜(此俗近年渐改，亦食荤)。早饭后，晚辈依次向长辈拜年。同辈相见，互相拱手，恭喜发财。此后数天，民间娱乐活动不止。初二日始，亲友间携带礼品相互走访，称“拜年”，一般至元宵节前结束。但初三为拜孝年。
元宵正月十五入夜，家家灯火通明，门前挂红灯笼，各房室及猪牛栏也点有灯火照明。新中国成立初期，沿旧俗闹花灯，名目甚多，有狮子灯、龙灯、蚌壳灯、罗汉灯、畜族马灯、高跷灯、浮船(旱船)等。“城郭之内，颇尚奢华，元夕张灯……无不靡丽争胜……”(清同治版《贵溪县志》)。“文化大革命”期间破“四旧”，灯会绝迹，唯演样板戏及小节目。80年代以来，随着电视、录像等逐渐进入居民家庭，元宵花灯已罕见，城镇多以放焰火礼花表示喜庆。
清明以“前三后七”天为扫墓期，贵溪人称扫墓为“吊亲”。新中国成立以前，农村同姓本族各房公祖留有会产田，“吊亲”期间，家中不举火，不论男女，合房聚餐，吃“清明会”(新中国成立后无此俗)。农村于清明节前一天做“清明”，过“寒食节”。“吊亲”时担土修坟，竞比高大，意谓后代子孙繁衍昌盛。
端午农历五月初五为端午节，各家门前挂菖蒲、艾叶，吃棕子、鸡蛋、大蒜，喝雄黄酒。小孩脸上抹雄黄以“避邪”。信江沿岸村民，每年还举办形式多样的龙舟比赛。
中秋买月饼赏月，合家团聚。农村有“摸青”、“烧瓦子灯”习俗：小孩晚上合伙到野外“摸”青豆、花生、红薯，用火烧熟吃；或“摸”香橙、袖子、甘蔗。吃多少，“摸”多少，主人见了，一笑了之。青年已婚妇女则“摸”回枣子、袖子，意取“早子”、“又子”。
庙会旧时，本县城乡庙宇寺观众多，民间朝神拜佛盛行。朝拜日期或是“神灵”忌日，或约定俗成。香客们斋戒三天，届时净身更衣，携带供品，从四面八方云集一处，焚香跪拜，求财祈福。香客少时数百，多时成千上万，于是设摊摆铺、杂耍卖艺的生意人便随之而来，商品贸易活动相伴而生，形成大规模的民间集会，俗称“庙会”。本县较有名的庙会有：
上清宫庙会每年农历七月二十日举行，地点上清镇；
青泥岗庙会每年农历八月初二日举行，地点罗河乡青泥岗；
仙人寺庙会每年农历八月十九日举行，地点童家；
王前庙庙会每年农历九月初一日举行，地点河潭乡王前庙。
新中国成立后，人民政府弃迷信，从民俗，改各地庙会为物资交流大会，并将原青泥岗、仙人寺、王前庙集会点，分别改移至县城雄石镇、鹰潭镇(今鹰潭市区)和泅沥乡王湾村(乡政府驻地)。
祭灶农俗腊月二十三，灶王上天向玉帝奏票人间善恶。当晚，农家于灶头置果品祭灶神，祈祷“灶神”“上天言好事，下界保平安”。
冬至旧时乡村于冬至日开阔堂祭祖。祭品丰厚，仪式隆重，凡男性均参加，行跪拜礼，读祭文，按男丁人口发“人丁饼”、“人丁肉”；各房首共同查看词堂有无倒塌破败处，发现即予修缮。新中国成立后此俗废除。
生产习俗
烧秧田
元宵节之日，农家各备一束稻草，焚烧秧田田畔，割去田畔间杂草。然后烧纸燃香，祈求神灵辟害驱虫，保佑秧苗纯净。
献谷种浸种日，农户装上一小碟谷种，取一小束剪修整齐的稻草秆(象征耕牛)，贴上红纸条，敬献于中厅祖宗灵位前，请祖先在天之灵护佑“五谷丰登，耕牛健壮”。也有在立春日献谷种的。
开秧田早秧开插时，农户拔一小撮秧苗倒扔在屋梁上，谓之“满梁”(粮)。
秧田送节端阳节，农家主人在二季秧田一角，插一根竹竿，悬棕子箬皮数片，鸡蛋壳数枚，称之为秧田送节，祝愿秧苗健壮无害。
尝新
早稻开镰，选摘饱满修长谷穗一束，挂于厅堂之侧；用新米做饭，盛第一碗新米饭于参加收割的储上供祖先，然后全家进餐，叫作“尝新”。
做“了田”
稻谷收割完毕，稻草上堆，农家备办酒席(或打麻糍)聚餐庆贺，同时酬谢参加收割的邻里亲友，称“做‘了田”’。
狩猎
狩猎多为结伴而行。有“搜山”、“坐障”之分。“搜山”即带猎犬搜寻、追逐猎物出山，“坐障”为猎人选择猎物必经之地(山隘、关卡)持枪守候。一般“搜山”“坐障”者配合狩猎。首先击中野兽者称“打头铳”。分配猎物时，打头铳者另得兽头；如头铳未击中要害而由他人补枪将猎物击倒，补枪人可得猎物内脏；兽肉则按狩猎人数平分。此俗山区仍存。
手工业学徒
俗称“学手艺”。旧时，学艺者多为无钱上学，无门经商的贫家子弟。师徒关系确定后，要备办酒席“请师傅”，并按约支付一定数额的“尚教钱”。
学徒期一般为3年，第一年师傅很少授艺，徒弟多是帮师傅做家务杂事。学艺期满称“出师”，到时须宴请师傅和同业长辈，以示谢意。“出师”后可独立开业，也可随师傅同做，称“伙计”，有少量工薪。zz国成立后，手工业学徒基本沿用旧习，但可以收女徒。80年代以后，随着生活节奏加快，学徒期可以协商，有半年、一年至三年等多种。
开店铺旧时开设店铺经商，店户立有“财神爷”神位，逢初一、十五上香膜拜，祈求“招财进宝，生意兴隆”。新店择日开业，称“开张”，店门挂“开张大吉”横幅，点红烛、放鞭炮以示吉祥；商友、亲戚送礼庆贺，店主设宴招待，并有开张后三天内降价卖货之俗。店铺学徒称“学生意”、“做学生”，有少量工薪。
历史名人
张道陵：(34—156)，原名张陵，字辅汉。东汉沛国丰人(今江苏丰县)，留候张良九世孙，生于吴之天目山。通达五经，曾入太学，举“贤良方正直言极谏科”，任巴郡江州(今重庆)令。后弃官隐居北邙山(今洛阳北)。汉章帝、汉和帝征沼皆不就。与弟子王长杖策入淮，经鄱阳(今波阳)，溯流至云锦山(今贵溪龙虎山)炼丹，修长生之道，三年丹成。闻巴蜀诊气为害，遂与弟子赴四川鹤鸣山(一作鸽鸣山，今四川大邑县境)传道。
永和六年(141年)造作道书二十四篇，自称“太清玄元”，奉其道者，须纳五斗米，时称“五斗米道”。汉安帝元年(142年)张陵托言太上老君亲降，授“三天正法”，命为“天师”。同年又授“正一科术要道法文”，“正一盟威妙经”，重为“三天法师正一真人”。又托言太上老君于汉安帝二年下二十四治(布化行道的地区机构)：上八治，中八治，下八治，嘱天师张道陵奉行布化。张陵以符水、咒法为人治病。并授民取盐之法，后人称“陵井”(用咸井水熬盐)。百姓得其益，奉之为天师，弟子户达数万。进而设立祭酒，分领其户，有如宰守；并立条制，使诸弟子随事轮流出米绢器物樵薪等；不施刑罚，以善道治人。使有疾病者书记生身以来所犯之罪，手书投水中，与神明共盟，不得复犯罪，以生死为约。
张陵奉《老子五千文》、《太平洞极经》为主要经典，并著《老子想尔注》，宣扬人君按“道意”治国，则太平；循“道意”治民。民即寿考。陵死，传子衡，称嗣师。衡死，传子鲁，称系师。
张鲁：字公棋(?一216)，汉献帝初平二年(191年)，益州牧刘焉任张鲁为督义司马，与别部司马张修同击汉中太守苏固。后鲁又杀修并其众，割据汉中，推行五斗米道，执行政教合一。“张鲁少膺祖训”，在辖区内设义舍，为路人免费提供食宿，对犯法者宽有三次，而后再犯才处以刑罚。以靖舍为民思过之处，增饰“三官请祷之法”，书病人姓名和服罪之意，作书三通：其一上之天著于山；其一埋之地；其一沉之水，谓之“三官手书”。并依月令执行春夏禁杀；又禁酒，史称“民夷便乐之”。
建安二十年(215年)曹操征汉中，张鲁避走巴中，后封存库藏以降。曹操嘉奖张鲁的善意，“遣使致慰”，拜张鲁为镇南将军，封阆中侯迁还中原。张鲁诸子皆封为侯，其中第兰子张盛“克志精修”封为都亭侯不就。张鲁便命其嗣教，将经策印剑传给张盛，嘱托说：“龙虎山祖师玄坛在焉。其地天星照应，地气冲凝，神人所都，丹灶秘文藏诸岩洞，汝宜住宣吾化”。由是龙虎山道教绵延干百年。
天师第六十五代后裔：张继禹：中国道教协会副会长，第十一届全国人大常委会委员。全国青联副主席。张金涛：天师府主持、全国人民代表大会代表。张金华：世界易经风水研究院院长、贵溪撤县设市市徽设计者。
鬼谷子：民间称为王禅老祖，春秋战国人士中国历史上战国时代的显赫人物，是“诸子百家”之一，纵横家的鼻祖，也是位卓有成就的教育家。经常进入云梦山采药修道，(云梦山：现世界道教发源地江西龙虎山，原名于云梦山)。因隐居清溪鬼谷，所以称鬼谷子先生，鬼谷子为纵横家鼻祖。
高仁：字宽仁，贵溪人。唐广德二年(764年)举明经。大历年间任福建观察使，额真卿为其送行时著文说：“江西贵溪高君宽仁，举明经，历任中外，克谨职务，政绩昭著，升福建观察使。夫君子之仕，不以位尊为荣，而以尽职为贵。”“众皆以位高为宽仁喜，予独以尽职为宽仁勉。所以尽职者，无它，正己格物而已，忠君爱民而已。予与宽仁交且厚。予所以望于宽仁者，岂但在于政事文字之间而已哉2振肃风纪，表仪一方，尽致君泽民之道，使声名流芳史册。兹行是望，于是乎书。”
高仁逝后，葬于县南乡江头坪。
吴武陵：(?一835)，初名侃。贵溪人。唐元和二年(807年)进士。拜翰林学士。年轻时胸怀大志，倜傥不群，淮西吴少阳久闻其才，欲罗致幕中，遣客郑平致意，武陵婉拒。后少阳子吴元济叛唐，吴武陵去长信，晓之以理，动之以势，元济不悟。裴度东讨。韩愈为司马，吴武陵通过韩愈屡献良策，为裴度所赏识。
元和三年，因得罪权贵，流放永州，与贬为永州司马的柳宗元相遇，两人意气相投。同游永州山水。后柳宗元调任柳州刺史，吴武陵北还。吴武陵多次向宰相裴度陈述柳宗元的不幸，并给工部侍郎孟简写信，请求他们将柳宗元从边地调回，改变境遇。然事将有绪时，宗元已逝。
长庆初(821年)，吴武陵主持北边盐务。他评议时政说：“天下不治病，权不归有司也。盐铁度支，一户部郎中事，今三分其务，吏万员，财赋日蹙。”大和初(828年)，入为太学博士。礼部侍郎崔郾试进士于东都，吴武陵力荐杜牧，并出示《阿房宫赋》，因第一已定，旋列异等。大和中出任韶州刺吏。大和八年遭权贵构陷，以“脏罪狼藉”贬为潘州司户参军。时上敕令广州幕史查问，逼之甚急，吴武陵不胜其忿，题诗在路旁佛庙说：“雀儿来逐陋风高，下视鹰隼意气豪。自谓能生千里翼，黄昏依旧入蓬篙。”在《贡院楼北新栽小松》诗中写道：拂槛爱贞容，移根自远峰。已曾经草没，终不任苔封。叶少初凌雪，鳞生欲化龙。乘春濯雨露，得地近垣塘。逐吹香微动，含烟色欲浓。时回日月照，为谢小山松。”表达他不阿附奸佞的节操。不久吴武陵便郁愤而逝。《新唐书．艺文志》载：吴武陵有书一卷，诗一卷，《十三代史驳议》十二卷。吴武陵之父吴缅，字弱龄，祖籍河南濮阳，因迷恋贵溪山水，遂定居贵溪，曾于贵溪南郊五面峰下“一线洞天”中读书，匾曰“潜谷”。学者称其为潜谷先生，五面峰因之而谐音吴缅峰。元和初，以布衣沼拜水曹，四十岁时辞官，屡征不就。其友赠诗云：“故旧遗相访，平生只爱山。琴书供日永，杖履蹑云间。种竹莲花坞，栽桃凿石湾。却嫌归去晚，名姓满人间。”柳宗元在《濮阳吴君弱龄文集序》中，称其“发言成章有可观者”，然“近世之居位者，或未能尽用古道。故吴君之行不昭，而其辞不荐。”
陆象山：(1139—1193)，名九渊，字子静，号存斋，溢文安。金溪县青田人。宋乾道八年(1172年)登进士，曾任隆兴府靖安县主簿，建宁府崇安县主簿。淳熙九年(1182年)任国子正，为大学生讲授《春秋》。一年后在敕所任删定官，修订奏章律令。淳熙十四年至绍熙元年(1187—1190)主管台州崇道观，以祠禄官闲居。当时陆九渊门人彭兴宗由金溪到贵溪应天山麓访张氏(张伯强、张行已——宋故侍郎张运之侄)诸友，“登山游览，见陵高而谷邃，林茂而泉清，乃与诸张议，结庐以迎子静讲学其上。子静登而乐之”。因山形如象，改名象山、自号象山翁，称所居为象山草堂、亲书匾额为“象山精舍”。学子绕精舍结庐而居，分别题名为居仁斋、由义斋、养心斋、明德、志道、储云、愈高、规斋、达诚、琼芳、濯缨、批荆等。一时学者辐凑。
陆象山讲学，每旦鸣鼓，揖升讲座，容色粹然，精神炯然，虽酷暑，衣冠必整肃。学子以一小牌书姓名年甲，依次坐定，秩序井然。先生从容不迫，终日不倦。学生感奋激励，多自叹服。由于陆九渊学识渊博，独辟蹊径，“郡县礼乐之士时相渴访，喜闻其化，故四方学子大集。”陆九渊在贵溪象山讲学五年，先后求见问学者“逾数干人”。朱熹说：“今浙东学子多为子静门人”。
清代李级考其弟子说：“卓然见于史册地志者，亦七十余人”，当时流传“非从学象山不得为邑寓贤”。全祖望评说：“岳麓、白鹿、东莱之丽泽，陆氏之象山，并起齐名，四家之徒遍天下，”称“南宋之四大书院”。陆九渊系南宋著名理学家、教育家，与朱熹齐名。其学说经杨简、袁甫、钱时等传至明代王阳明，独成一派，世称陆王学派。
绍熙二年(1191年)，陆象山奉记知荆门。在荆门政声斐然。一年后蛊然而逝，溢文安。其象山精舍，以应天山交通不便迁至贵溪。在三峰山下办学历数百年，为贵溪的文化传播开历史悠长之先河。其址今为贵溪第一中学。校园内塑有象山遗像，三峰山石壁上遗有明武宗沼赐镌刻的“象山书院”四个大字。
夏言：（1482-1548）字公谨，号桂洲，上清桂洲村人。明武宗正德十二年（1517）中进士，授行人，摧兵科给事中，机敏善论，廷辩刚直。嘉靖七年，夏言调吏部，当时世宗正着意于向神佛或祖先进行祭祀的典章，认为"天地合祀礼，欲分建二郊，并日、月而四。"大学士张孚敬不敢决。夏言却上疏请皇帝"亲耕南郊，后亲蚕北郊，为天下倡"。自此，夏言深得世宗皇帝的赏识。继夏言出任礼部尚书的严嵩（江西分宜人），原和夏言以同乡称，对夏言甚恭谨，遂提拔他以自代。严嵩内心却十分妒恨夏言，他看出夏言和嘉靖及武定侯郭勋等人的矛盾，便不断进谗言陷害夏言。每次太监到夏言家时，夏言都气势岸然，以"内竖"待之。而太监到严嵩那里时，严嵩却亲自让坐，"礼极恭"，而且送钱给太监。故太监们按严嵩之意，在嘉靖面前总说夏言的坏话。夏言渐渐失去了世宗的宠信，接二连三地遭受斥责，如"稽缓敕之洁，不遵用印记之，人阁晏晚以及禁内扛舆（坐轿子）之洁。"小有过失即蒙申斥。嘉靖二十一年，因"昭圣太后崩，诏问太子服制言报疏有伪字"，夏言被严嵩排挤去官，回江西，并在家乡贵溪象山书院建"象麓草堂"以自适。待嘉靖之子穆宗继位，柄政祸国二十余年的严氏父子终于败死。夏言家人上书伸冤，穆宗予以昭雪。下诏复其官爵，重祭安葬并追溢"文憋"。夏言有《桂洲集》十八卷及《南宫奏稿》传世。他的部分创作能揭露社会矛盾，一些写景抒情之作技巧也比较纯熟。《安乡道中观妇人插田》中写道："南村北村竞栽禾，新妇小姑兼阿婆，青裙束腰白裹首，手掷新秧如掷梭；打鼓不停歌不息，似比男儿更普力。自古男耕和女织，怜尔一身勤两役。吁嗟乎！长安多少闺中人，十指不动金满身。"夏言墓葬于上饶市郊。
方从义：元代画家。字元隅，号方壶，不芒道人，金门羽客等。江西贵溪人。上清宫道士。
徐九思(1495--1580年)：字子慎，江西贵溪人，为明朝孝宗、五宗、世宗、穆宗、神宗五世臣。一生官职不高，但刚正廉洁，爱民如子。
抗日名将——黄维
邵元节：江西贵溪人，龙虎山上清宫的道士
明朝水利学家——徐贞明
刘亨云少将：（1913—1992），江西贵溪人，1935年入党。
贵溪工业园
江西省贵溪市工业园区是在原罗河工业区和柏里工业区的基础上组建的，规划总面积12平方公里，于2002年9月正式成立。区内设有省级民营科技园。工业园区分南园和北园，其中南园规划总面积10平方公里，已作控制性规划4平方公里；北园规划总面积2平方公里。目前工业园区已落户企业30家，其中工业企业20家，初步形成了制药、化工、建材、铜加工为龙头，食品、家俱、五金、初步形成了制药、化工、建材、铜加工为龙头，食品、家俱、五金、轻纺齐头并进的发展格局。
名胜古迹
贵溪地处龙虎山、圭峰、三清山、武夷山、五府山等“五山环绕地”，境内有国家级风景区龙虎山、中国道教圣地“嗣汉天师府”、象山森林公园、上山修竹山庄、白鹤湖、香炉峰、挂榜山、三峰山、鬼谷洞、仙人桥、白鹤洞、三阳硐府等自然景观；还有南宋四大书院之一的象山书院、赣东北红色根据地遗址、畲族风情、四大古镇、明清建筑群等人文景观。
