簡介
推翻前作者的推論，第一集台詞：佟掌櫃：這還不算完..八裡莊的貨郎黑風嶺的獵戶..老白：白石橋的鎖匠魏公村落的樵夫佟掌櫃：隻要是善人要被他們碰上就難逃一劫。。在京城附近！不是山西。
七俠鎮為什麼叫七俠鎮。電影版中已經有解釋：以前有七位大俠在此處決鬥，後來打着打着居然和好了，七人合力在此建成了一個小鎮，命名為——七俠鎮。
七俠鎮在關中，鐵一般的事實關中之名，始于戰國時期，一般認為西有大散關，東有函谷關，南有武關，北有蕭關，取意四關之中。函谷關位于豫陝晉三省交界的河南省西大門靈寶市境内,屬三門峽市。所以七俠鎮在河南三門峽境内也是符合關中之名的。大散關在陝西寶雞縣南大散嶺上,扼南北交通要道,為秦、蜀往來的咽喉。武關是秦地的“南大門”,舊為“秦楚之衿要”。位于陝南商洛丹鳳縣東40公裡的商山谷澗之間。漢朝的蕭關原本位于今甯夏固原東南。北宋時，政府為了防禦西夏，又在漢代蕭關故址以北200裡，重築蕭關，位置是今甯夏同心縣南。
從這個意義上講，七俠鎮肯定位于陝西中部，甘肅的東部（平涼和慶陽一帶），甯夏東南部，河南的三門峽，以及山西的西南部運城地區。
排除法
1.排除陝西境内，因為佟湘玉在“去火星”一集中，明确說過陝西是不去的。
2.排除甯夏與甘肅，第一集中，邢育森在佟湘玉店中喝了不少汾酒，山西的酒。以古代的運輸條件，甯夏與甘肅的小鎮怎麼可能有上好的汾酒呢？但是有人說，西涼河是典型的甘肅地名，在平涼和慶陽也是有可能的，但是西涼河是杜撰的地名。翠微山、十八裡鋪和廣陽府，也是如此，不足以為憑。
3.現在隻有兩種可能性，一是山西運城一帶，二是河南三門峽一帶。兩者都有可能。但是筆者認為，山西西南的運城最符合甯财神的意見。
理由是
（1）汾酒是山西的。
（2）佟湘玉的原型是《新龍門客棧》的老闆娘金鑲玉，大家知道龍門在哪裡嗎？山西運城的河津啊！龍門位于河津市西北12公裡的黃河岸邊。東西兩山夾河,懸崖絕壁,相對而立,形狀似門。傳說春季三月,鯉魚逆水而上,躍登此門,化而為龍,故名此門為“龍門”。這一條最有說服力！
（3）佟湘玉說七俠鎮離漢中有1000多裡地，（運城離漢中正好約1000裡），有人說，河南的三門峽也有可能啊，因為要飯的小米是河南人，強盜謝等人也是河南人，而豫西伏牛山的強盜正是天下聞名的。再加上，《天龍八部》上好像說過，丐幫的總部在洛陽，《武林外傳》中，幫中首腦人物的四大長老，常常出現在七俠鎮。
解釋一下
要知道，從洛陽伏牛山到山西運城，就是一條黃河加上百來裡地啊。強盜們到山西做案也是有可能性。而且如果七俠鎮在河南，為什麼他們以前不知道這些伏牛山的強盜？
而且這正說明了七俠鎮不在甯夏和甘肅，因為小米是河南人，到甘肅和甯夏去要飯，太誇張了吧！河南強盜到甯夏和甘肅做案，也不可能，因為甘肅和甯夏本身有許多強盜，這些伏牛山強盜去人家的地盤，不想混了？
另外，四大長老渡過黃河，從洛陽去一下山西走走也不是很不方便的。
為什麼叫同福客棧，我已經查明了，因為尚導和劇組都是空軍電視藝術中心的，空政的辦公樓在什麼地方呀？呵呵，就在北京東城區燈市口同福夾道胡同四号院。
有據為證
尚敬又帶着他的“炊事班”，演繹《武林外傳》。2005年7月9日，80集古裝大型喜劇《武林外傳》在北京平谷關機。這部電視劇的主要故事都發生在燈市街同福客棧裡。這個名稱取自空軍電視藝術中心所在地北京東城區燈市口同福夾道胡同。盡管取名帶有随意和玩笑，但多少反映了這批主創人員的“空政情結”。
地理位置的考證
七俠鎮的有一條街是燈市街，就是同福客棧門口的街道，如果僅僅是因為這條街是空政文化團的所在地，那去考證七俠鎮的位置就是笑話了，所以絕對不能按這條線去考證，經過搜索，燈市街其實是在中山古鎮，也就是重慶的江津地區以南。
證據1
中山古鎮的曆史原型是一條寬2米多的街，相當的狹長，晚上非常的熱鬧，賣小吃的，看相的，說唱的，相當于袖珍版的步行街，中山古鎮的描述和同福客棧對面的街道是很相似的……而十八裡鋪有條街叫吉慶街（七十一回：呂秀才流連吉慶街，金湘玉巧設驚魂計），而吉慶街在武漢，衡山在湖南，香玉又是從漢中出發……（再往下說就是50的地理位置和中國地理實際是完全不可能相符的，原因在最後描述，說七俠鎮在陝西境内的一定沒有看過中國地圖，因為你隻要走幾個小時就能出陝西，何況湘玉說什麼趕了千把裡的地）。
從漢中到中山古鎮是470公裡（将近1000裡地），從中山古鎮到武漢是800公裡，我之所以說七俠鎮的原型是中山古鎮，因為從曆史文獻和旅遊環境介紹來看，和武林中的七俠鎮是很相近的，特别是燈市街的介紹，電視中的燈市街寬度隻有2米多（不到5米是肯定的）狹長也是肯定的（劇情需要是封閉狀态），如果那裡不熱鬧，人不夠多，做個客棧是完全沒必要的，而且對面也不可能開個怡紅樓，隻有燈市街有足夠的人流量，客棧酒樓才有生意，這和中山古鎮的燈市街是完全相符的。
證據2
大家把中國地圖打開，其實江津地區（重慶以南，不過貴州）周邊有很多古鎮：龍華鎮先鋒鎮慈雲鎮西湖鎮嘉平鎮蔡家鎮，水新鎮，七星鎮（大家可能都在看這個）……大大小小30-40多個鎮，這是中國任何一個地方都不可能有這麼多古鎮的，如果中山古鎮是包含在七俠鎮内，那麼可能就包含了部分江津地區，江津地區北面的梁平縣有個七星鎮，如果湘玉的送親大隊由漢中去湖南衡山，是很有可能經過那裡的（雖然不是必經之路，但絕對沒有繞遠），在地圖上也是可以經過的一條道，從漢中到七星鎮有290公裡，如果按時間推斷是很有可能到了這裡，而再借助中山古鎮的名氣，這樣七俠鎮就勾畫出來了，而同福客棧也就出來了。
反駁
（1）七俠鎮在陝西，漢中在陝西的西南邊陲，1天時間能出走陝西，和佟湘玉說的1000多裡地是不相符的。
（2）七俠鎮在山西，更是可笑，山西在陝西的東北面，漢中在陝西的西南，請問從漢中去湖南的衡山可能北上嗎？很明顯說陝西和山西的人并沒有把中國地圖看懂（運城離漢中距離：430公裡）。
（3）七俠鎮在河南一帶，如果僅僅是靠小米是河南人這條線來做證據是不可信的，因為丐幫兄弟遍天下，别說甘肅甯夏有河南人，雲南廣東也有河南人，而且從漢中去湖南衡山有必要繞道河南嗎？
（4）至于伏牛山強盜，可以參照秀才的話：江湖是很小的，還有一點是屬于思維慣性：誰說的丐幫四大長老就非得呆在洛陽啊？
綜上所述
七俠鎮是融合重慶大多數古鎮的集合體，名稱的原型是七星鎮（按湘玉的送親地理推斷），同福客棧的原型其實是中山古鎮（聞名旅遊業的燈飾街）将七星鎮和中山古鎮連接起來的所有古鎮都屬于七俠鎮（星這個字在有的方言裡是：瞎或者俠的發音），至于十八裡鋪和其他地區的地理位置為什麼相隔那麼遙遠（幾百上千公裡），财神又要把它們寫的那麼近呢（半天時間穿越七俠鎮和十八裡鋪），其實很簡單：江湖你看完了武林外傳就能找到答案，每個人的答案是不同的，我認為：财神要告訴我們江湖其實是很小的（取自秀才的一段話）
平谷縣志
七俠鎮志
七俠之鎮，古已有之矣。
七俠古鎮，原名隆中，坐翠微之南，望西涼之河，環顧山水之間，有地傑人靈之勢。側畔古道邊，商賈急疾行。自古興旺，為平谷首屈一指也。然隆中之名，何以七俠為之？
史上有賢人（或閑人），嘗着《古今地名錄》以傳世。據考，及至南宋，七俠之名始得。蓋因某日，古道有七人現，嘗左右攙扶行至舊日隆中。路人怪之，以手蔽目，七人漠然，皆盲也。世上盲者本不少見，然七人皆盲而左右攙扶以遊天下，世所未見也，衆皆奇之。
七人至隆中，日飲夜宿并無異樣。不及半月，七人曰：“吾等行遍天下，無處不以盲者欺之。唯此地民風淳樸，兒童不以盲者戲，商賈不以無眼欺。吾等幸甚，原道天下之大，無處容我。今尋得此地，真乃世外之桃源，吾等但求常居此地，别無他求爾。”七人遂居于鎮南，乃開醫館，以巧手銀針施治，可謂手到病除也，鎮上趨之者衆。七人索價極低，但有衣食無着者，診費皆免。每逢月半節日，七人亦施粥布衣以濟貧，鎮民皆曰善。
十數年，七人匿去無蹤，唯留醫館一座，善行無數。民皆感之，遂改鎮名為“七瞎鎮”。有飽學之人以為不妥，此名不甚雅，其人所行皆善且來去無蹤，頗有俠客之風，遂名“七俠鎮”以記之。
此片在平谷所拍,提及的大部分地名都與平谷及北京有關
