拜祖大典
面具、獸皮、草裙，蓄着長發的人群在“首領”的帶領下伴着渾厚粗犷的樂曲起舞，向天禱祝平安和收成。極目望去，山道旁邊的杏黃旗迎風獵獵招展，給神農山平添了一份肅穆。河南省、焦作市、沁陽市有關領導等分别敬獻花籃、敬拜上香，河南省政協副主席龔立群恭讀了《祭炎帝神農文》，人們身披黃色緞帶恭敬地立于神農銅像前，表達對我國上古時代傑出的部落首領炎帝神農的深深敬意。
據考證，沁陽距炎帝神農故裡不足50公裡，周圍90多平方公裡的範圍内，共有100多個與神農相關的地名與傳說。全國考古學會會長羅哲文教授經過考證認為，海拔1028米的神農山紫金頂是神農炎帝的祭祀場所，稱其為“華夏第一壇”。
據悉，其間将舉辦神農山三月廟會活動。廟會期間沁陽市将舉辦豐富多彩的民間文藝彙演以及大型道教祭祀活動，為沁陽及周邊省市的父老鄉親呈上一道精美的文化大餐。
在這個美好的季節，除了登高賞花外，一年一度的神農山三月古廟會也将拉開帷幕。神農山古廟會至今已有1700馀年的曆史。每年從陰曆三月初一開始，來自懷府八縣乃至省内外的信衆、香客都會到此祭拜先祖，祈運祈福，古廟會已成為我們相聚神農山的一個共同約定。廟會期間，壬辰年炎帝祭拜大典，媒體記者看神農，旅行商遊神農，懷府餐飲文化展、非物質文化遺産展演、文化旅遊産品展和神農山風光藝術攝影展等文化大餐等你來。在這裡不僅可以祭拜人文始祖炎帝神農，還可以品嘗獨具特色的懷府小吃，觀看古樸傳統的文藝彙演，欣賞黑陶、捏泥人等非物質文化遺産。熱鬧非凡的廟會趕集場面，古老神秘的神農祭天即将為你上演！
當然，除了登山、賞花、看廟會外，這樣美好的季節也是春遊踏青的好時候。來吧，讓我們重拾少年春遊時的美好心情，你可以帶上孩子，帶上風筝，在春風裡，讓風筝跟我們年輕的心共舞。在山坡上，挖一把春泥，植一棵樹給它取個快樂的名字。旅行社也會為你組織别具特色的活動，踢沙包、放風筝、推鐵環、挖野菜等，讓你回歸大自然的同時更能感受最原始最單純的快樂，這真比待在家要快樂得多。
一位遊客在接受記者采訪時說，清明節快到了，我們作為華夏子孫，在這個特殊的節日聚首在遠古炎帝神農氏的重要活動場所河南沁陽神農山，一同來拜祭人文始祖炎帝。并且看到神農祭天的舞蹈，從中也感受到了祖先的不易，也品鑒了遠古的農耕文化，非常開心。
炎帝神農氏，是人類農業、商業、音樂和醫藥業的鼻祖，與黃帝并稱“人文始祖”。位于河南省沁陽市神農山，是國内著名考古學家和古建築專家經過考察後認定的遠古炎帝神農氏的重要活動場所，其中神農氏的祭天壇就在神農山頂。這裡方圓90多公裡内，共有神農城、炎帝陵、神農壇、百草坡等136個與神農相關的地名和傳說。
氣候環境
神農山風景名勝區位于暖溫帶，屬大陸性季風氣候，四季分明。春季幹旱多風，夏季炎熱多雨，秋季晴和日長，冬季寒冷幹燥。據沁陽市氣象站觀察：年平均氣溫14.3℃。一月份最冷-2℃，極端最低氣溫-17.6℃；七月份最熱，平均氣溫27.4℃,極端最高氣溫42.1℃。全年大于10℃的活動積溫4692.2℃。年平均日照時數2496小時，日照率57%。無霜期219天。年平均降水量 619毫米，多集中在7、8、9三個月，占全年降水量的70%，水熱同期。冬季雨量占全年降水量 的10%，春季降水約占全年降水量的20%。由于地處太行山南沿，華北平原與山西高原過渡地段，山高林密，地形複雜，既阻擋西北寒流的侵襲，又截留了東南沿海暖濕氣流，形成獨特的小氣候，降雨量較平原偏多，空氣溫度偏高，夏季氣溫較平原低6～8℃。太行山雖是我國有名的幹旱地區，但在神農山風景名勝區的溝底和懸崖下多有泉水湧出，潺潺流水，終年不竭。獨特的氣候，複雜的地形，形成了許多小氣候和小生境，有利于多種動植物繁衍生息。
文化底蘊
神農山文化底蘊厚重。遠古時期，炎帝神農在此設壇祭天；西晉女道士魏華存在此修道42年，着述了被稱為“四大天書”之一的《黃庭經》，并創立了道教上清派；北魏高僧稠禅在此開鑿太平寺摩崖石刻，興建雲陽寺、臨川寺、太平寺和沐澗寺；巍然挺立在群山峻嶺之間的一天門比泰山的一天門還要早154年。韓愈、李商隐等曆代名家曾在此留下許多傳世佳作。神農山還是祈财、祈福和祈運的聖地，遊客到此“一拜神農，生意興隆、五谷豐登；二拜神農，百病全消、平安一生；三拜神農，官運亨通、心想事成”。
1940年，朱德總司令從山西去洛陽談判途經神農山時，被壯觀的景色所感染，有感而發，賦詩一首《出太行》：“群峰壁立太行頭，天險黃河一望收；兩岸烽煙紅似火，此行當可慰同仇”。原全國政協副主席張思卿到景區視察後欣然題詞“神農白鶴松，九州一奇觀”！
2011年1月14日，中國國家旅遊局評出新一批“國家5A級旅遊景區”，全國19個景區獲此殊榮，河南焦作沁陽市神農山景區位列其中，另外安陽的殷墟、洛陽的白雲山、開封的清明上河園也同時授牌。
神農文化廣場
位于景區内200米處，端坐在廣場中央的是高9.9米，重29噸的純銅神農氏塑像。炎帝神農頭生雙角、手捧五谷、一副頂天立地的帝王之相。這裡群山環抱，是一塊不可多得的風水寶地。整個廣場分三層，寓意天、地、人三界，主壇有4個登壇步道，寓意一年有四季，祭壇周圍有12塊講述炎帝生平事迹浮雕，寓意一年有12個月，祭壇底層的環壇路共24圈，寓意24節氣，每圈由365塊青石鋪成，寓意一年有365天。祭壇周圍的八隻靈獸分别是青龍、神馬、朱雀、猛虎、神鳥、白虎、神牛、玄武，相傳曾為神農氏作出了許多貢獻。
神農文化廣場
位于景區内200米處，端坐在廣場中央的是高9.9米，重29噸的純銅神農氏塑像。炎帝神農頭生雙角、手捧五谷、一副頂天立地的帝王之相。這裡群山環抱，是一塊不可多得的風水寶地。整個廣場分三層，寓意天、地、人三界，主壇有4個登壇步道，寓意一年有四季，祭壇周圍有12塊講述炎帝生平事迹浮雕，寓意一年有12個月，祭壇底層的環壇路共24圈，寓意24節氣，每圈由365塊青石鋪成，寓意一年有365天。祭壇周圍的八隻靈獸分别是青龍、神馬、朱雀、猛虎、神鳥、白虎、神牛、玄武，相傳曾為神農氏作出了許多貢獻。
景點介紹
紫金頂
俗稱“北頂”，是神農山的主峰，海拔1028米，傲立群山之巅，巍峨挺拔，直插雲霄，号稱“中天玉柱”。紫金頂部為1000平方米的平台，四周為懸崖峭壁，懸崖上生長着古老的白松，實為登峰造極之所在。相傳太上老君曾在此築爐煉丹。峰頂常年紫氣環繞，金光流溢，與南頂武當并譽海内外。紫金頂上還有一個長、寬、深約1米的石坑，相傳是伏羲氏卧聽風聲、悟畫八卦之處，名叫“八卦坑”。
卧虎山是紫金頂東南方向半山腰中兩條河谷之間的一道山嶺，山嶺西高東低，最前方為一斷山崖，狀如從紫金頂上撲下的一隻猛虎，頭、耳、爪依稀可辨，所以名叫卧虎山。
龍首台
是一座筆直獨立的山峰，因其酷似龍首故稱龍首台。在它北面蜿蜒盤旋的這道山嶺就是龍脊長城，龍首台僅有5平米，一條石造小徑将其與紫金頂連通。遊人置身台上，山風吹來，即感巨石晃動，搖搖欲墜。龍首台三面皆為懸崖，台下是幾十丈的深淵，令人心悸腿軟。登龍首台，需要有足夠的膽量和勇氣。
龍脊長城
從紫金頂北望，一道峻拔山嶺象一條巨龍蜿蜒起伏，跌宕不馴，奔向太行山的層巒群峰之中，其石灰岩構成的山體又像人工堆砌的長城一樣，被地質專家形象地稱為“龍脊長城”。龍脊長城最高海拔1020米，整體長約11.5公裡，現開發遊覽線路2.5公裡。龍脊長城有五奇：一是嶺奇、二是松奇、三是石奇、四是路奇、五是景奇。順嶺而行，兩邊是刀劈斧削的懸崖絕壁和深不可測的幽谷險壑，一步一景，一松一景，一石一景，乃神農山風光絕佳之處。如果說攀紫金頂是登高觀景，那麼遊龍脊長城才是曆險攬勝，才能真正體會到“無限風光在險峰”的感受。
桃花溪
從伏羲峰到一天門之間的一條長約1.5公裡的峽谷名叫桃花溪，又名西貝澗。每逢陽春三月，滿溪桃花盛開，就象是天然的長軸畫卷。陰雨季節，桃花溪流水滴瀑，霧氣茫茫，登山之行猶如仙境。唐朝著名文學家韓愈當年經此登紫金頂探險攬勝，就被這裡的優美風光所吸引，揮毫賦詩《題西貝澗》一首，詩中寫到“千峰萬壑不可數，異草幽花幾曾見。幽泉間複逗石側，噴珠漱玉相交喧”，便是對桃花溪風光由衷的贊美。
龍子門
是位于龍脊長城半山腰處的天然洞穴，曆來是求子祈福、保佑平安的聖地，因此得名“龍子門”。置身洞内，觀日升月落，賞白松雲海，霧氣流動，景物飄渺。古人有詩雲“隔山望日月，懸崖煙出洞”。
南天門
位于紫金頂的最南端。置身于此，雲霧缭繞，如臨靈霄寶殿。站在這裡，極目遠眺，會感受到山之雄偉。前方是俗稱“牛角川”的沁黃河沖積平原，太行山到此戛然而止，母親河黃河依稀可見，它形成了大山、大河、大平原的壯麗景觀。山前的懷川大地用它甘甜的乳汁，孕育出了韓愈、李商隐、朱載育等曆史文化名人，背後是連綿起伏、逶迤不絕的八百裡巍巍太行。清代詩人張用達曾用“置身雲路覺天低”來形容南天門的雄偉壯觀。
一天門
是登臨紫金頂的咽喉要道，其西南側有一碑樓，内置明隆慶二年刻立的“紫金壇創修廟門記”石碑，碑刻為龜趺圓首，首身一體。由該碑刻得知，此門建造于明嘉靖42年，比泰山的一天門還要早154年。
一線天
在距今4.9億年前的晚寒武世形成的薄層狀碳酸鹽岩地層中，流水沿近東西向發育的斷裂長期沖刷、溶蝕，形成了這條長50米、寬僅2—5米、高達100馀米的線狀峽谷。谷底望天，天成一線，故名。
太平摩崖石刻
隋唐時期的摩崖造像、五代後晉的石刻蓮花經、宋金的遊人題記、明清的寺院遺址和二十多個碑刻，更可以欣賞到千佛洞這個珍貴的曆史遺存。
千佛洞洞口朝南，東西寬2.8米、南北深2.3米，高2米,弧形頂，在這空間有限的洞裡，洞壁上竟然雕刻着1012尊佛身，姿态各異并個個都有佛名。千佛洞是我國佛教文化留下的珍貴的遺迹，被譽為豫北“小龍門”。
雲陽寺
雲陽寺始建于唐代，原名叫壽聖寺，元中統元年，也就是公元1260年增建了聖果寺。現存山門、四大天王殿、西方三聖殿、大雄寶殿四座建築。寺院的東北方向現存方形密檐式磚塔3座，塔高4—6米，仿唐代風格，分别為元、明、清三代建造。雲陽寺（佛教）和清靜宮（道教）僅一牆之隔，是一處我國極為罕見的佛道共榮之所雲陽寺依山傍水，借助山勢逐層而上，四組建築群依次排列在高差5米的四級平台上，在鼎盛時期總建築面積達到了20000多平方米。1982年，沁陽市人民政府公布雲陽寺為重點文物保護單位。
雲陽寨
雲陽寨始建于隋唐時期，曆代多有整修。寨門用青石砌成，頂端有石垛。古代雲陽寨是溝通豫晉兩省的雄關險隘，是曆代兵家必争之地。唐明皇李隆基在遊覽神農山時，寫下了《早登太行山言志》一詩，其中“白霧埋陰壑，丹霞助曉光”帶給人以“白雲”和“朝陽”之戀的無限遐想，于是後人就把這裡命名為“雲陽寨”。
清靜宮
清靜宮始建于公元1750年（清乾隆十五年），是目前我國保留下來的唯一一處清代無梁建築群。它坐北朝南，依山而建，正中為三皇閣、左為王母殿、右為玉皇閣，均為雙層樓閣式建築，其最特别的地方是在建築風格上打破了軸線對稱的佛寺道觀建築格局，把東方的窯洞和西方的樓閣結合在一起，且取材均為石材，堪稱中原古建築一絕。
臨川寺
又名龍泉寺、靜安寺。該寺始建于漢晉年間，已有近1700年的曆史。宋、元、明、清多次增修，面積6000多平方米。有大佛殿、三棚閣、龍官廟、朝陽洞、玄天玉女洞等七處建築。景區位于仙神河東2公裡處的老壟溝北端山腰平台上，據記載：東漢桓帝延熹七年（164年）六月，河内野王（今沁陽市）山上有龍死，長可數丈。即此，故名。
溯溝而上，山神坡上有一小廟，名曰山神廟，相傳唐時孫思邈采藥至此，路遇猛虎，被山神所救，後世人于此立廟祭祀。它是進入臨川寺的前門。
沐澗寺
位于二仙廟北1公裡處的仙神河西岸，沐澗山山腰上，寺前一澗自西而來，逆水而上，可達一澗自西而來，逆水而上，可達西石甕。
沐澗寺坐北面南。唐貞觀年間，皇爺鄂侯名僧肅然創建。本名果禅院。東西寬30米，進深百馀米，面積4600多平方米，寺中保存有肅上人的禅房。前中後殿等建築16座，後周及宋、金石經幢3座。
沐澗寺門前有東西長40多米，南北寬20多米的平台，平台上林木茂盛，東側立有36字狂草倒書碑。右側立有乾隆三十二年（1767年）的“沐澗寺金樁前殿倒書碑記”及布施四通。前殿面闊三間，進深三間。内有光緒十一年創修前後殿碑記一通。前殿左右有磚石洞擴哦式結構建築，右曰“桃花洞”。右柱上刻有明嘉靖二十三年建置題款。
沐澗寺地處名山，環境幽美，泉出聖水，川流寺中，兩側竹樹花卉蔭合，其後高山雄峙。在其西南1.5公裡處有西石甕。西石甕位于山澗之盡頭，圓形，上小下打，遊人至此，如在甕中，故名。四周壁上，唐代以來有題記。在澗與仙神河交彙處，有鳴玉亭，道光五年記載：“唐鳴玉亭，三大篆字，無年月，高四尺三寸，廣一尺三寸，在河内沐澗山”。
沐澗寺是自唐以來的佛道勝地，石刻題記猶多，有很高的曆史價值，是一處獨具秀、幽風格的景點。
1982年，沁陽市人民政府公布其為重點文物保護單位。
真谷寺
出二仙廟，西渡仙神河，越仙人橋，迂回繞過一個山頭，即可到達窄澗谷太平摩崖處。
位于神農文化廣場北，内供奉炎帝神農。在原始社會，神農辨五谷，制耒耜，創農耕，解決了民以食為天的大事，使先民們有了财富和物質積累，推進了原始社會向奴隸社會的過渡。神農是帶領部落民衆緻富的第一人，是名副其實的财神鼻祖。
猕猴苑
是太行猕猴最集中的栖息地。神農山景區是國家級猕猴自然保護區，猕猴是我國二類珍稀野生保護動物。在神農山景區一共生活着3000馀隻野生的太行猕猴，分屬9個猕猴群。這裡的猕猴，每一隻都是紅臉蛋、雙眼皮的美人猴。它們或在斷崖石壁間騰挪跳躍，或與遊客嬉戲逗樂，過着悠然自樂的生活。景區猕猴均為野生太行猕猴，請您不要與猴子過分地接近與嬉戲，以免被抓傷。
地理環境
自然風光
神農山自然風光優美。主峰紫金頂海拔1028米，矗立中天，氣勢雄渾。遍布16000馀株珍稀樹種龍鱗松的白松嶺，一嶺九峰，猶如巨龍橫亘山巅，被地質專家形象地譽為“龍脊長城”。神農山植被複蓋率高達90%以上，被稱作“天然氧吧”。這裡有植物1912種，名貴中藥材300馀種，至今流傳着“神農谷裡走一遭，有病不治自己消”的俗語；神農山動物種類繁多，有陸栖脊椎動物260馀種，其中數量最多的是國家二類珍稀野生保護動物太行猕猴，共有3000馀隻，分屬9個猕猴群，它們就像是大山裡的9個原始部落一樣，或在斷崖石壁間騰挪跳躍，或與遊客嬉戲逗樂。15600馀株白皮松姿态萬千，生長于懸崖絕嶺之巅，樹形之屈曲優美，景觀之深奧神秀，當推全國之最。
地質地貌
神農山風景名勝區屬太行山南端前沿中山地段，整個地勢北高南低，海拔在250~1116.9米之間。其中草凹嶺、紫金頂、小月頂、銅溝頂等海拔都在1000米以上。山勢陡峻，奇峰林立，溝壑縱橫，生境多樣。因受地質構造運動，流水長期侵蝕切割及石灰的淋溶作用，形成許多懸崖、深溝峽谷和天然溶洞。溝谷深切，高度在百米的懸崖舉目可見，深溝終年不見陽光，陰森逼人。整個地形可分為三類：一是險坡懸崖 地帶，分布在太行山南沿1～2公裡地段，從海拔200米拔地而起，突然升高到700～800米，坡度在45°~90°之間，岩石裸露，土壤瘠薄，植被稀疏，多為險坡懸崖，人們難以攀登。二是險坡緩沖地帶，海拔在700米～900米之間，人稱二站，坡度在20°左右，土層深厚，植物生長良好。三是山頂緩平地帶，面積較大，地勢平緩開闊，形成許多小平地、小盆地，水份條件好，多為酸性土壤，适宜多種植物生長。
水系水質
自然保護區屬黃河水系，是仙神河、雲陽河、逍遙石河、丹河的發源地和上遊，這幾條河彙集沁河注入黃河。源頭地區地形複雜，形成許多半輻射狀的山澗溪流，溝谷深幽，河道狹窄，多彎曲，比降大。有些地段流水洪積成積梯瀑布。河水流量随季節變化，汛期 多雨，流量大；冬春少雨，流量小，甚至斷流成為季節性河流。保護區内由于山高林密，植被複蓋率高，降雨量較平原多，加上石灰岩淋溶的結果，形成許多山泉，終年不涸，有的溝底形成地下河，水聲潺潺，卻不見流水。水質良好，據同濟大學化驗測試，富含多種礦物質，有益于人體健康，可直接飲用。
購票須知
1、觀光車單程10元/人；索道單程40元/人(自願選擇，另外收費)
2、開放時間：07：00—18：00
3、取票方式：神農山景區售票處取票.
4、景區地址：沁陽市西北部太行山南。
5、免票人群：持軍人證、記者證、采訪證、導遊證、傷殘軍人證、殘疾人、66歲(含66歲)以上老人、1.4米(含1.4米)以下兒童等免景區門票(需辦理保險手續)。
6、優惠政策：學生憑學生證、持本人有效證件的60—65歲(含65歲)老年人購半價票(需辦理保險手續)。
神話傳說
神農嘗百草
傳說中的上古帝王神農氏。因以火德王，故稱為炎帝。繼女娲後為天下共主，傳說是農耕和醫藥的發明者。又創造五弦瑟，開始蠟祭和市場。自他以後，中國進入了農耕社會。而神農壇，相傳是炎帝神農遍嘗百草、登壇祭天的聖地。我們來看看有關他嘗百草的故事。
太古時候，人們沒啥吃，靠捋草籽、采野果、獵鳥獸維護生活。有時吃不應中了毒，重時就被毒死。人們得了病，不知道對症下藥，都是硬挺，挺過去就好了，挺不過去就死啦。神農帝為這事很犯愁，決心嘗百草，定藥性，為大家消災祛病。
有一回，神農的女兒花蕊公主病了。茶不思，飯不想，渾身難受，腹脹如鼓，咋調治也不見輕，神農很作難，想想，抓了一些草根、樹皮、野果、石頭面面，數了數，共十二味，招呼花蕊公主吃下，自己因地活忙，就走了。
花蕊公主吃了那藥，肚子疼得象刀絞。沒大一會兒，就生下一隻小鳥，這可把人吓壞了。都說是個妖怪趕緊把它弄出去扳了。誰知這小鳥通人性，見家人咯煩它，就飛到地裡尋神農。
神農正在樹下打瞌睡，忽聽：“叽叽，外公！叽叽，外公！”擡頭一看，是一隻小鳥。嫌它吵人心煩，就一掄胳膊：“哇嗤——”的一聲,把它攆飛了.沒多大一會兒,這小鳥又飛回到樹上.又叫：“叽叽，外公！叽叽，外公！”神農氏覺得怪氣,拾起一塊土圪垃,朝樹上一扔,把它吓飛了。又沒多大一會兒，小鳥又回到樹上,又叫：“外公，叽叽！外公，叽叽！”神農一犯思想，聽懂了，就把左胳膊一擡，說：“你要是我的外孫，就落到我的手脖上！”那小鳥真的撲楞楞飛下來，落在神農的左手脖上。神農細看這小鳥，渾身翠綠，透明，連肚裡的腸肚物什也能看的一清二楚。神農一出嘴，這小鳥接過量口唾沫星兒咽了。嘿，這唾沫是咋咽到肚裡的也看的清清楚楚。神農高興透了。
神農托着這隻玲珑剔透的小鳥回到家，家裡人一看，吓得連連回退，說：“快扳了，妖怪，快扳了……”神農樂哈哈地說：“這不是妖怪，是寶貝喲！就叫它花蕊鳥吧！”
神農又把花蕊公主吃過的十二味藥分開在鍋裡熬。熬一味，喂小鳥一味，一邊喂，一邊看，看這味藥到小鳥肚裡往哪走，有啥變化。自個兒再親口嘗一嘗，體會這味藥在自己肚裡是啥滋味。十二味藥喂完了，嘗妥了，一共走了手足三陰三陽十二經脈。神農托着這隻鳥上大山，鑽老林，采摘各種草根、樹皮、種子、果實；捕捉各種飛禽走獸、魚鼈蝦蟲；挖掘各種石頭礦物，一樣一樣的喂小鳥，一樣一樣的親口嘗。觀察體會它們在身子裡各走哪一經，各是何性，各治何病。可哪一味都隻在十二經脈裡打圈圈，超不出。天長日久，神農就制定了人體的十二經脈和《本草經》。
神農想想，還不放心，就手托這隻鳥繼續驗證，他來到太行山，轉遊了九九八十一天，來到小北頂（神農壇），捉全冠蟲喂小鳥，沒想到這蟲毒氣太大，一下把小鳥的腸打斷，死了。神農真後悔，極悲痛，大哭一聲。哭過，就選上好木料，照樣刻了一隻鳥，走哪帶哪。後來，神農在小北頂兩邊的百草窪，誤嘗了斷腸草，死了。到現在，在百草窪西北的山頂上，還有一塊像彎腰摟肚的人一樣的石頭，都說是神農變的。
為了紀念神農創中醫，制本草，人們把小北頂改名為神農壇，并在神農壇上修建神農廟。廟裡塑了神農像，左手托着花蕊鳥，右手拿着藥正往嘴裡送。
現在，每天都有很多人觀看神農壇風光，瞻仰神農塑像。
雲陽山與八仙
傳說中的八大仙之一的曹國舅，有件寶物叫雲陽闆。憑着這件寶物，曹國舅可以騰雲駕霧，漂洋過海，鎮妖辟邪，用處好大哩！可是你知道嗎？他這塊雲陽闆還是在神農壇的雲陽山上煉就的。
原來，宋朝仁宗皇帝的曹太後有兩個弟弟。這兩
個人憑着自己那皇親國威的權勢，橫行鄉裡，欺男霸女，濫殺無辜，無惡不作。因而包公給鍘了一個，剩下那個跑了。這逃跑的曹國舅出得城來，還是心驚膽戰，老是覺得後面有兵馬追趕，所以一直跑了一天一夜。饑渴難忍，就走到一個村裡頭讨飯吃，人家一盤問原來是曹國舅，就咬牙切齒的說：“我這飯甯願喂狗也不給你吃！”他越想越氣，以為是包黑子陷害，不然怎麼會落到這一田地。就惡狠狠的說：“有朝一日我要把你包黑賊一家斬盡殺絕。”“曹國舅，事到如今，你還心生惡念，不思改悔，難道你真的就樣了卻馀生嗎？”曹國舅一看，見漢鐘離、呂洞賓站在眼前，慌忙下跪說：“大仙救我，剛才弟子餓急了，發洩怨氣，哪敢再有歹心，求大仙指點迷津，從今以後，弟子抛棄一切雜念，悔過自新。”呂洞賓說：“這樣才好，你閉上眼睛。”曹國舅順從的閉了眼睛，隻覺身子輕輕飄起，耳邊呼呼有風，好似駕雲一般。不一會，又聽呂洞賓說：“睜開眼吧！”曹國舅一睜眼，在一座山崗上。漢鐘離說：“跪在這裡，三拜九叩，向天悔過，向地自新，向民請罪。你的吃穿用度，自有壽聖送來，你要好自為之，三年後，我們再來看你。”
曹國舅朝空拜了三拜，果然按兩位大仙的指點，每天到後山砍九根擀面杖粗細的麻角圪針棍，鋪在山崗，跪在上面三拜九叩，忏悔過去，修養性。就這樣嘗盡了苦辣酸甜。了卻了人間的恩恩怨怨。整日清心寡欲，毫不動搖。
三年過去了，麻角圪針棍在山頂上鋪了千層，疊了二十多丈高。這天，漢鐘離和呂洞賓來到他眼前說：“三年來你在此叩拜參禅，還算虔誠，現在你要接受更大的考驗，你必須點火自焚，徹底了卻凡間的恩怨。”說罷，扔下一個火種，駕起雲走了。
曹國舅拿起火種，心亂如麻。他看看火種，看看身下經過三年的厚厚的麻锊圪針堆，心裡說不清是什麼滋味。停了好一會，突然喊出了一聲撕心裂肺的聲音：“蒼天啊蒼天，我曹國舅縱有悔過自新，到頭來還落了個如此下場，報應啊，報應啊！”說完，緊閉雙目，顫顫地把火種抛了下去。“轟”一聲，頓時起了漫天大火。誰想，天空中霞光萬道，紫氣霭霭。曹國舅從沖天大火中，冉冉升上天空。
天空中一陣哈哈大笑，“曹國舅，歡迎！歡迎！我們恭候你多時了！”曹國舅睜眼一看，隻見鐵拐李、漢鐘離、呂洞賓等七位大仙都在向自己招手呢。鐵拐李說：“你三年沒白費，煉就了這塊無價寶，你可要為民造福呀！”曹國舅低頭一看，見自己踩了一塊象玉石一樣的闆，上面寫到“雲陽闆”三個光芒四身的大字。他笑了笑，踏着祥雲，随衆大仙雲遊去了！
曹國舅把雲陽闆帶走了。他煉就的這架山，就取名雲陽山，供他吃穿的壽聖寺，也改名為雲陽寺，從雲陽山下流過的那條河，也取名為雲陽河。現在，這座雲陽山和雲陽寺成了神農壇的一個風景點。
陽落山與飛來石
紫陵村北仙神河以西，群峰林立，直刺藍天，巍峨險峻，雲霧缭繞，綿亘數十裡，這就是我國頗有名氣的陽落山。《懷慶府志》有載：“陽落山在府西城西北五十裡，内多仙迹。”山上峰谷岩洞，幻化萬狀。當你登臨此山，綠色林海的清冷，煙雲飛蕩的飄忽，使你有步入仙境之感。
仙山多仙迹，神仙也争山。傳說西晉女道士魏華存成仙後，看上了這座山，施巧計，從她的祖師太上老君手裡奪走了這座仙山。魏華存，就是傳說中的二仙奶奶。一天，二仙來到紫金頂拜見太上老君。其真實意圖是想要太上老君的陽落山。這紫金頂在仙神河東岸，和陽落山隔河相望，是太上老君煉丹的地方。她看見老君正在煉丹爐旁忙個不停，兩手如同煤耙，鼻上有煙灰，樣子非常滑稽可笑，不覺笑出聲來，老君修道以來，還沒有誰敢當面嘲笑，就要試試她的能耐。于是說道：“你要在那邊山上煉丹，可那座山是我柴山，我早就占下了。”二仙一聽，知道老君是故意刁難，立即接口道：“祖師，你有啥證據，說那是你的柴山？”“有啊！山的西邊有寶劍為界。”二仙說：“我也有證。”老君說：“好，咱們明天親眼查看。”就這樣叫五褒作證，明天查看。其實二位心裡都有數，不敢随即去看。當天晚上二人都沒有閑着，二仙年青心眼活，她暗地觀察老君的行動。夜裡老君駕雲到陽落山西界，沿界邊插了幾把寶劍，就回去休息了。因白天煉丹、生火、燒爐、加料、看火候勞累了一天，躺下便睡着了。二仙看得一清二楚，随即将所插的劍拔出，劍下埋了繡鞋，又把劍插入原地。天明之後便同着老君、王褒一齊去看。老君見自己的寶劍好好地插在那裡，非常高興。隻見二仙笑眯眯地開了口：“祖師！你是寶劍為記，我是繡鞋作證，如果不信可拔劍查看。”王褒豈能叫老師動手，趕忙上前拔劍，劍尖卻帶出一隻繡鞋來，每處都是一樣。老君心裡明白。她本無争山之意，隻是試試二仙的智力。就是承認陽落山是二仙的了。但這隻是鬥智，她的法術又怎樣呢？老君又想了個辦法，順勢說：“可以，陽落山就算是你的，回去吧！二仙剛由紫金頂走到山腳下，老君運用神力一推，把一座小由頭推出，向二仙砸去。二仙聽到響聲，回頭一看，見是一塊巨石飛來。知道是老君要試自己的功夫，就從頭上拔下金簪，口中念念有詞：”脾救七竅去不祥，日月列布高陰陽。”輕輕一擋，石頭落在面前，大石正中列開一縫成為陰陽石。又在大石頭上蓋了一痤小屋，取名梳妝台。後人就根據魏夫人列布的陰陽石，來投石子蔔問自己能否生育，并預測是生男還是生女。老君親眼看到二仙的智力和功夫，從心眼裡高興，深感“後生可畏”。誇獎道：“我道家後繼有人，日後定會作出成就，造福人民。”從此，二仙在老君親自指導下修煉，終成正果，成為道教的正宗，上清派第一代祖師。就在老君誇獎二仙的時候，太陽剛好落下西山，遠看好像就落在山後一樣，從此，二仙修煉的這架山，就叫陽落山。
現在的陽落山上尚有很多二仙奶奶的遺迹，在山背後有一山洞，人稱二仙洞。深六十多米，内有許多钏乳石，沒壁自然形成壁畫一樣的亭台樓閣。傳說二仙奶奶就在這裡修煉，故名“二仙洞”。《懷慶府志》載：“為二仙的清虛别宮，洞中紫虛炎光，藏白玉炎簡，青玉為字的《大洞真經》《八素玉篇》等經書三十馀篇。”此外還有魏夫人祠遺址，聖水泉，忘舊亭等。“柴虛元君殿”後的“飛來石”尤存，更是一大廳觀，兩丈多高，周圍十丈長的巨石，正中徹地通天列開一道大縫，非人工能為。獨特的自然奇景，吸引了不知多少遊人。
水母洞
在登紫金頂九十九彎盤山路的上段北側，有一座仙洞，名叫水母洞。洞裡供俸着水母娘娘的聖像。說起這座仙洞的來曆，有一個奇妙的傳說。
據說，水母娘娘原來是個水怪，住在龜山。她在那裡學了一些法術之後，就覺得很了不起，可又沒人知曉。為了顯示一下自己的本事，
讓人們知道她的厲害，就把五湖四海的水裝在兩隻桶裡，挑在肩上，直奔東南方向。
龜山水母的舉動，驚動了八大仙之一的張果老。這天他正在洞中修心養性，忽然覺得心血來潮，掐指一算，大吃一驚，原來龜山水母要把神州東南的大片土地，化作汪洋大海。張果老不敢怠慢，奔出山洞，倒騎毛驢，急急追了上去。
龜山水母肩挑五湖四海之水正往前趕，忽聽背後有一青年後生喊道：“老媽媽！我這匹小毛驢快渴死了，請借幾口水，飲飲它！”龜山水母頭也不擡，眼也不看，心不在焉地放下水桶，說：“可以。莫說飲一頭驢，就是飲個十頭八頭，也損不了我這水一星一滴。
沒想到張果老的小毛驢把頭往桶裡一伸，“吱！吱”幾聲，兩隻水桶就差點底朝天了。龜山水母大驚失色，擡頭一看，哪是什麼青年後生，原來是張果老和他的神驢。頓時又氣又惱，一擡腳蹬倒了兩隻水桶，傾刻間平地起了滔天大浪，幾十萬生靈葬身水中。緊接着又抽出水擔，朝張果老打來。張果老見龜山水母這樣目中無人，蠻不講理，也舉起兵器相迎。龜山水母雖然學了幾套法術，練了幾路拳腳，可畢竟不是張果老的對手。隻幾個回合，就把龜山水母生擒活捉，用鐵鎖鎖住，要帶回去問斬。
張果老正打算回洞，忽聽半空中喊道：“大仙慢走！”張果老擡頭一看，見是西王母駕到，慌忙施禮相迎，西王母說：“你把這個孽畜交給我吧！”張果老說：“王母有所不知，這畜生高傲自大，惡貫滿盈，如不嚴懲，後患無窮！”西王母說：“大仙盡管放心，我會好好調教她的！”
西王母把龜山水母帶回昆侖，經守多年教谕，煞了她的野性，把她放到太行山紫金頂下。龜山水母也深誨自己的罪過，決心棄舊圖新，改惡從善，造福一方。她見紫金頂周圍水源奇缺，便将自己鞋内留下的些許神水分送給衆仙諸洞。在這裡修心養性的衆位神仙道士，自是感激不盡。從此，神農壇遠近就有了紫金頂上的天山懸池，臨川寺的日月潭和水簾洞，雲陽山的滴水岩和清淩泉。剩馀下來的幾滴水，水母就放在自己的蓮花座底下，讓它緩緩流出，供遊人香客飲用。
後來，水母在這裡修成正果，被封為水母娘娘。後來，人們就把水母修煉的山洞，取名叫水母洞。在水母參禅打坐的地方，塑造水母像，享受人間香火。直到現在，水母塑像前的供桌底下，還有一方小水池，内有暗泉湧出，終年不斷。這就是水母留給香客遊人的那點水。這泉水出入不見天日，清涼沁人心脾，遊人香客朝拜神農壇路過這裡，到洞中拜谒水母娘娘聖像，飲一碗泉水，頓覺甘甜如饴，疲勞全消，精神倍增。。
交通線路
神農山風景名勝區在該市市區西北23公裡的 太行山南麓，地理坐标介于北緯35°11′30″~35°19′；東經112°44′~113°02′之間。北部與山西晉城市澤州縣接壤；南臨燕川平原；東至丹河與博愛縣相望；西與濟源市相連。神農山景區地理位置優越，交通便捷，焦克公路、焦柳鐵路橫貫其下，晉洛公路縱行其間，餐飲遊樂服務舒适周到，民風淳樸。
上海、廣州、太原等地乘飛機到鄭州或洛陽，再到汽車站乘去往焦作或沁陽的班車，下車就有許多私人的士前往神農山。當地的士司機費用較高，各位遊客需事先講好價格。
北京
北京距景區約726公裡/10小時左右
北京——京石高速——京珠高速——石安高速——京珠高速——晉新高速——長濟高速（沁陽方向）——柏香站下高速——紫黃公路向北15公裡——焦克公路向東5公裡——神農
上海
上海距景區約1038公裡/11小時54分鐘
上海——沿江高速——錫澄高速——甯通高速——京滬高速——鹽徐高速——徐宿高速——連徐高速——連霍高速——京珠高速——原焦高速——長濟高速(沁陽方向)——柏香站下高速——紫黃公路向北15公裡——焦克公路向東5公裡——神農山
内蒙古自治區
呼和浩特距景區約910公裡/12小時左右
呼和浩特——京新高速——集豐高速——二廣高速——繞城高速——二廣高速——原太高速——太原繞城高速——太長高速——二廣高速——鄭焦晉高速——晉新高速——晉焦高速——焦溫高速——長濟高速（沁陽方向）——柏香站下高速——紫黃公路向北15公裡——焦克公路向東5公裡——神農山
自駕線路：1.鄭州→鄭焦晉高速→長濟高速→柏香→紫黃公路→神農山
2.鄭州→連霍高速→鞏義東→溫縣→紫黃公路→神農山
河北省
石家莊距景區約448公裡/6小時左右
石家莊——石安高速（濟源方向）——京珠高速——晉新高速——焦作境内——轉長濟高速——柏香站下高速——紫黃公路向北15公裡——焦克公路向東5公裡——神農山
邯鄲距景區約282公裡/4小時左右
（高速）邯鄲——京珠高速——焦鄭高速——長濟高速（沁陽方向）——柏香站下高速——紫黃公路向北15公裡——焦克公路向東5公裡——神農山
（國道）邯鄲——107國道——磁縣——安陽——湯陰——鶴壁——淇縣——輝縣——下107國道——焦作方向——焦作大轉盤——向右走到丁字口再向左——影視路直走——柏鄉三叉路口左轉——前邊不遠三叉路向右轉——向濟源方向走大約20公裡左右——神農山
河南省
東線
鄭州距景區約132公裡/2小時19分鐘
(高速)鄭州(1)——鄭焦高速——焦作境内——轉長濟高速——柏香站下高速——紫黃公路向北15公裡——焦克公路向東5公裡——神農山
(高速)鄭州(2)——連霍高速——鞏義東站下高速——溫縣方向走轉入紫黃公路——紫黃公路一直走——焦克公路向東5公裡——神農山
(國道)鄭州——荥陽方向——鞏義方向——溫縣上紫黃公路向北——焦克公路向東5公裡——神農山
開封距景區約167公裡/1小時56分鐘
開封——連霍高速——鞏義東站下高速——溫縣方向轉紫黃路——紫黃路盡頭轉焦克路——焦克路向東5公裡——神農山
商丘距景區約308公裡/3小時44分鐘
商丘——連霍高速——鄭焦晉高速——焦作境内——轉長濟高速——柏香站下高速——紫黃公路向北15公裡——焦克公路向東5公裡——神農山
濮陽距景區約246公裡/3小時5分鐘
濮陽——濮鶴高速——京珠高速(新鄉方向)——長濟高速(沁陽方向)——柏香站下高速——紫黃公路向北15公裡——焦克公路向東5公裡——神農山
西線
洛陽距景區約90公裡/1小時44分鐘
(高速)洛陽——二廣高速(濟源方向)——濟源——長濟高速(沁陽方向)——柏香站下高速——紫黃公路向北一直走(中途過兩個轉盤)——焦克公路向東3公裡左右——向北轉入“神農大道”——神農山
(國道)洛陽——207國道——濟源方向——焦克公路——向東走20公裡左右——向北轉入“神農大道”——神農山
濟源距景區約32公裡/35分鐘
濟源——長濟高速(沁陽方向)——柏香站下高速——紫黃公路向北15公裡——焦克公路向東5公裡——神農山
三門峽距景區約204公裡/3小時51分鐘
三門峽——連霍高速——洛陽——二廣高速(濟源方向)——長濟高速(沁陽方向)——柏香站下高速——紫黃公路向北15公裡——焦克公路向東5公裡——神農山
南線
許昌距景區約213公裡/2小時44分鐘
(高速)許昌——京珠高速——鄭焦高速——長濟高速——柏香站下高速——紫黃公路向北大約15公裡——焦克公路向東5公裡——神農山
(國道)許昌——107國道——新鄭方向——鄭州方向——荥陽方向——鞏義方向——溫縣上紫黃公路向北——焦克公路向東5公裡——神農山
漯河距景區約270公裡/3小時33分鐘
漯河——京珠高速——濟源/晉城/焦作——鄭焦晉高速——長濟高速——柏香站下高速——紫黃公路向北15公裡——焦克公路向東5公裡——神農山
平頂山距景區約213公裡/3小時12分鐘
平頂山——甯洛高速——二廣高速——濟洛高速——長濟高速(沁陽方向)——柏香站下高速——紫黃公路向北15公裡——焦克公路向東5公裡——神農山
南陽距景區約293公裡/4小時28分鐘
南陽——二廣高速——甯洛高速——二廣高速——濟洛高速——長濟高速(沁陽方向)——柏香站下高速——紫黃公路向北15公裡——焦克公路向東5公裡——神農山
周口距景區約321公裡/4小時3分鐘
周口——甯洛高速——京珠高速——原焦高速——長濟高速(沁陽方向)——柏香站下高速——紫黃公路向北15公裡——焦克公路向東5公裡——神農山
駐馬店距景區約337公裡/4小時19分鐘
駐馬店——京珠高速——鄭州——鄭焦晉高速——焦作境内——轉長濟高速——柏香站下高速——紫黃公路向北15公裡——焦克公路向東5公裡——神農山
信陽距景區約450公裡/5小時47分鐘
信陽——京珠高速——鄭州——鄭焦晉高速——焦作境内——轉長濟高速——柏香站下高速——紫黃公路向北15公裡——焦克公路向東5公裡——神農山
北線
新鄉距景區約120公裡/1小時39分鐘
新鄉——長濟高速(沁陽方向)——柏香站下高速——紫黃公路15公裡——焦克公路5公裡——神農山
鶴壁距景區約180公裡/2小時18分鐘
鶴壁——京珠高速——晉新高速——長濟高速(沁陽方向)——柏香站下高速——紫黃公路15公裡——焦克公路5公裡——神農山
安陽距景區約221公裡/2小時55分鐘
安陽——京珠高速——新鄉——長濟高速(沁陽方向)——柏香站下高速——紫黃公路向北15公裡——焦克公路向東5公裡——神農山
山東省
濟南距景區約525公裡/6小時39分鐘
濟南——京滬高速——連霍高速——京珠高速——鄭焦晉高速——長濟高速(沁陽方向)——柏香站下高速——紫黃公路向北15公裡——焦克公路向東5公裡——神農山
菏澤距景區約294公裡/3小時28分鐘
菏澤——日南高速——連霍高速——京珠高速——原焦高速——長濟高速(沁陽方向)——柏香站下高速——紫黃公路向北15公裡——焦克公路向東5公裡——神農山
臨沂距景區約595公裡/7小時6分鐘
臨沂——日蘭高速——日南高速——連霍高速——京珠高速——原焦高速——長濟高速(沁陽方向)——柏香站下高速——紫黃公路向北15公裡——焦克公路向東5公裡——神農山
陝西省
西安距景區約433公裡/6小時53分鐘
西安——連霍高速(洛陽方向)——洛陽——轉二廣高速(濟源方向)——轉長濟高速(沁陽方向)——柏香站下高速——紫黃公路向北15公裡——焦克公路向東5公裡——神農山
南線
湖北省
武漢距景區約624公裡/8小時
武漢——岱黃高速——漢孝高速——京珠高速——原焦高速——長濟高速(沁陽方向)——柏香站下高速——紫黃公路向北15公裡——焦克公路向東5公裡——神農山
安徽省
淮北距景區約438公裡/5小時
淮北——連霍高速——京珠高速——原焦高速——長濟高速(沁陽方向)——柏香站下高速——紫黃公路向北15公裡——焦克公路向東5公裡——神農山
江蘇省
徐州距景區約466公裡/5小時
徐州——連霍高速——京珠高速——原焦高速——長濟高速(沁陽方向)——柏香站下高速——紫黃公路向北15公裡——焦克公路向東5公裡——神農山
